「2(🚫)足(zú )一(🚎)歩門外(⏮)に出たら(🖖)、高貴(🚌)の客(kè )が(👅)眼の前にいるよう(📓)な気持(✨)でいる(🍒)がよい。人民(📞)に仕(shì )事を命ずる場(chǎng )合(🍧)には、宗廟の(🎛)祭典にでも奉仕(shì )するようなつもりで(⬇)いるがよい。そし(🗞)て自(💺)分(📃)の欲(yù )しないこ(🖥)とを(📔)人に(😰)施さないように気(🍃)をつ(🔤)け(👀)よ。そした(🦆)ら、邦(bā(🧑)ng )に仕(🐠)えて(🥕)も、家にあ(🐰)っ(😖)ても、(🎪)怨(yuàn )みをうけることが無い(🍀)であろう(🦁)。」
「もしそうだと(⏸)す(📛)れば、(🛏)それが君(jun1 )の(👳)邪心(🤢)というものじ(🛹)ゃ。君(💹)の心の中では、こ(🐙)の孔丘という人(🔰)間が、いつも対立(🕍)的なものになっている。君は、はっき(😞)り意(🛴)識していないかも知(zhī )れな(⬅)いが、君の奏楽にとって、わしの存在は一つの大きな(💈)障(💮)碍なのじゃ(👄)。君の心(🖕)はそのために分(🔍)裂する。従って、君(jun1 )は完全に君(🤢)の音楽に浸り(🚣)きる(🖤)ことが出来(lái )ない(📄)。そこに(〰)君(🤱)の失敗の原因がある(🔭)。そう(🕴)は思(sī )わないかの(📻)?」
彼(bǐ )が、こん(🔗)なに惨めな失敗をく(🍶)りかえ(🤜)す(😁)ようになったのは、不(bú )思(sī )議(➡)にも(🐲)、孔子(🧣)が司空(📂)の職を(🤩)奉じ(🦅)て、彼の(🆓)上に坐る(😙)よう(🆔)に(🤤)なって(🌙)からのこ(🏎)とで(🏗)ある。孔子は、(❇)これまでの(🌼)司(🧢)(sī )空(kōng )と(🛐)ち(🚜)がって、(🎧)非常(🕍)な部下思いで(💂)、めったに怒った顔(yá )を(⏮)見(📉)せ(🚮)た(🧕)こともな(🔄)いのだ(😻)が、どういうものか、いざ奏楽(😾)となると、楽長の手(shǒ(🏇)u )が(🍿)にぶってしまう。むろん孔子は、音楽(🖥)(lè(🎾) )の道に(🚷)ず(➕)いぶん(🖤)深くはいって(🙄)いる人だか(🤗)ら、楽長として(🐐)も、彼を(📚)甘く(🔙)見るわけに(😳)は行(háng )かな(🏫)い。しかし、そのために(🥤)手が固くなるのだとは、楽長(🛴)自身も考(😓)えていない。
孔(kǒng )子(👺)は(💩)、(🗃)小策を弄(nòng )する者(zhě )にあっては叶わ(🚩)ぬ(🛡)と思っ(💶)た(🎋)。彼は(🗺)観(💰)念し(🚛)て、(🔵)云われるままに、再び(🥍)陽貨の(👳)家(🤹)(jiā )に(👡)引(🦋)きかえした。然し、どんな事があっても、(🚯)午(wǔ(⏩) )飯の馳走(zǒ(🔨)u )にだ(🌭)けはなる(🍩)まい、と決心(🥪)した。
孔子はつづけた(🍽)。
彼が孔(kǒng )子を送(sòng )り届(🐹)(jiè )けたあと(📽)、す(🕟)ぐ(⏸)その(💇)足(zú )で孟(🤱)懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまでもな(🐷)い(🤬)。そして、もし(🐜)孟(mèng )懿子が、自己の権(🚷)勢を(🏻)誇示(🐬)するためでなく、真(🍱)に死者の(⛺)霊(🐚)に(📼)奉仕(shì )した(🎡)い一心から、祭典を行おうとしていたのだった(🥊)ら(🔝)、(👯)樊遅のこ(🌦)の訪(🎎)問は、(🌭)彼にと(🕵)って(🐳)、すばらしい(👄)意義(yì )をもつことになったに相違ない。しか(♊)し、その(👘)こ(🔸)と(😍)については、(💙)記(jì(🕒) )録はわ(👽)れわれに何(🗯)(hé )事(shì )も告(🕑)(gào )げてはいない(🐭)。
と、心の中で(👣)くりかえした。
(⛺)と誓ったもの(👒)だ。彼(bǐ(💁) )は(🧛)その時の誓いを今でも決して(⏸)忘れては(🔅)い(🐳)な(🕠)い(🍦)。讃(zà(💘)n )められれば讃(zàn )められ(🎿)るほど、戒慎するところ(🕰)がなければなら(🚜)ない、と(🌃)、彼(bǐ )はいつも心を(🗿)引きしめているのである(🚦)。
(😃)孔(kǒng )子(zǐ )はつづ(🖇)けた。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025