それから、朝倉先生は、何(🐍)かおかしそうにひ(🀄)と(🐡)りで笑(👾)ってい(🔫)た(🕵)が、
「田川はどうだ(✉)い(💺)。」
「田(🚃)川(🔬)君のほ(🖊)かに(📉)も、(🌦)まだよ(🏂)く納(🖨)得(🦐)がいかな(🦉)いでいる人がたくさ(🌮)んあるだ(🕺)ろ(🖱)うと(🏫)思う(🤛)が、そうした(🥝)根(gēn )本問題に(🥨)ついては(🥧)、これか(🐰)ら何度でもむしかえして(✴)話しあう機(➗)(jī )会が(🚂)あるだろ(🌴)う。そこで、(🤮)それはいちおう(✡)未解決(📦)のままにして、ともか(🌲)くも具体(💇)的な(📼)問題(tí(🍉) )にはいることにしょう。じゃあ、時(shí )間(jiān )も(📟)おそく(💈)なったし(🐪)、私のほう(🦐)から案(àn )を出すことにするよ。」
「私は、率(💛)直(📘)(zhí )そ(🍨)っちょくに言うと、君(🖼)ら(🤕)が私の期待(🧚)を裏(lǐ(🎠) )切(qiē )ら(🤐)な(🚕)いだ(🚶)ろう(🔽)というこ(💔)と(⏭)につ(🏧)いて、残念(🎞)ながらまだ十(shí(💮) )分(fèn )の自(zì )信(🗡)を持(🕢)つこ(🔊)とができない。と(🔴)いうのは(🕧)、今朝(👕)の(🔖)板(bǎn )木が、あまりにもなが(⏹)く鳴りつづ(🖍)けたからだ。あれほど辛抱(bào )づよく、しかも、(😝)あれほどおだ(✴)やかに鳴りつづけたということ(🚶)は(👎)、一方(fāng )で(🐔)は、あれを打ってい(🌍)た(🖌)一人の塾(shú )生の心の(🔅)深さを(⛪)物語るが、また、一方(🐺)では、その(🏊)一人をのぞい(🏥)た多数の塾(shú(📍) )生の心の(🏷)浅(🕛)さを物語(🍴)る(🥒)ことにもなっ(🚛)たのだ(📁)。君(jun1 )らの大多(duō )数(🦅)は、板木を(💶)打った一人(🌨)の塾生(shēng )があれ(🏋)ほ(🤝)どの誠意を示したにもか(🔂)か(🍬)わらず、(💅)容易にそれ(🍕)にこたえよ(🧣)うとはしなかった。君らにとっては(🐡)、そ(🔓)の誠意よりも、寝(👉)床ねどこの中のぬくもりのほうがはるかに(🌾)たいせつだっ(♑)た(🔴)のだ。あたたか(🚬)い寝(qǐn )床の中で(😡)、うつらう(👤)つ(🐝)らと、できるだけ眠ね(🎑)むりを引きのばすことを(🏊)、人間の誠意以上に、た(⛱)いせつにする心、これは(🔹)決し(🌰)て深い(🌫)心だとはいえまい。……もっとも、君ら(🙂)の中に(👄)は、内心(xīn )それをいく(🍒)ら(🏴)か(😂)恥じていたも(🤵)の(🔢)も、お(📇)そら(📈)く(🌕)幾人いくにんかはあったであろう。気(qì )がとがめ(⛳)るとい(🤺)っ(🧛)た(🦃)程度なら(💱)、(🚧)ある(🥊)いは君らのす(🤦)べて(🏵)が(🛹)そうであったのかもしれない。しか(⭐)し、それも(😐)結(jié )局は何(💱)の役(yì )にもたたなか(🎖)ったのだ。では、(🥕)なぜ役にたたなか(🐴)ったの(💡)か(♉)。今、(🎊)君らに真(zhē(💵)n )剣(jià(♈)n )しんけん(🌯)に考え(🚵)ても(㊗)ら(👼)いたいの(🥥)はこ(❗)の(🧖)一(💂)点だ。――」
「これで、とも(☔)かくも、ここの(🚍)生活設(shè )計(jì )がおた(💣)がいの(👆)も(⤴)の(😆)とし(💱)てできあ(♌)がった(〰)。おたがいのも(🈚)のと(🤵)してできあが(🧝)った以(yǐ )上、それが(🗞)うまくいかなければ、おたがいの責(🗄)任だ。む(📨)ろん(🦎)この設(🤚)計は(🔫)、明日か(♟)らのすべり出しに、いちおうのよりどころを与えた(🍜)までで、これが(🆘)最上の(👈)もの(🧔)であるとは保(bǎo )証できない(🤚)。だから、だんだ(😕)ん(❗)やっていくうちに、不都合な点(diǎn )があれば、(🚔)いつで(🍌)も(🏪)修正(🤲)しようし、また、新しい案が出(🏙)て、それがいいも(🎡)のであれば(📜)、(🥣)どしど(🚧)しとり入(🌪)れて行くこと(🐹)にしたい。そういうこ(👾)と(🍮)をや(🎇)るの(📖)も、やは(🍈)りお(😺)たがい(🦈)の責(🏵)任だ。あらためて(💸)言(yán )うが、友(yǒu )愛と創造(🦅)、こ(🏁)の二(🐞)(èr )つを精神的(de )基(jī(📻) )調として、こ(🐐)れからのおたがいの生活(♑)(huó )を(🔏)、(🌄)すみからすみまで磨みが(😄)き(😘)あ(🎀)げ、いきいきとし(🔪)た、清(qīng )らかな、(😅)そ(🦔)して楽しいものに(🌑)育てあげ(👌)てい(🆗)きた(😭)いと思う。」
「相(xiàng )変わら(📲)ず(🛐)ですね。」
「(😟)郡の団長な(🕜)んか(🍡)やってると、あ(🛋)んなふうに(👣)な(💂)るもんかね(🧗)。」(🔘)
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