5 子曰(🍰)く(⏩)、父母(🚺)の年は知(✋)ら(😛)ざ(🏆)る(🐶)べ(🙏)からざるなり。一(🈹)(yī )は則ち(🍺)以(🌀)て喜び、一は(🐩)則(zé(🖇) )ち以(yǐ )て懼る(👎)と。(里(🌲)仁(🅾)篇(piān ))(🐓)
7 (😫)子曰く、孝なる哉(zā(👃)i )閔子(❗)騫。人(🍁)其の父母昆弟(dì )の言を間(jiān )せずと(⚽)。(先進篇(✖))(🥖)
6 子曰く、父(⛪)在(zài )さば其(🔪)の志を観、父没せ(🤨)ば其の行を観(💴)る。三(sān )年父の道(👄)を改(😋)むること(🌒)無(🍞)きは、孝(xiào )と謂う(🎎)べし(📱)と。(学(🚅)而篇)
さすがに、孔子も一寸当惑(huò )した(😄)。彼はしばらく(🔷)豚(tún )肉を睨んだまま考(🛩)えこんだ。
子曰く、雍(yō(✈)ng )ようや(💓)南(ná(🚸)n )面(miàn )せしむ(🤙)べ(⛲)しと(🤐)。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けい(🕚)に居りて簡を行(há(🉑)ng )い、(⛵)以て其の民(😭)に臨(lín )まば(🤳)、亦(🕸)(yì )可な(🛌)らずや。簡に居(💷)(jū )りて簡(🌼)を行(💹)わば(🐮)、乃ち大簡たいか(🗜)んなるこ(🛩)となか(🏴)らんやと。子(zǐ )曰(yuē )く(👛)、雍(👾)の(🏸)言然りと。
孔子は、默って(🎂)うなずいた(💢)ぎりだった(🤽)。仲弓(gōng )はもの足りなかっ(🗜)た。だが、仕方な(🤩)しに(🖍)、それ(💻)で引き(🧀)さがるこ(👤)と(🚟)にした。
「如何にも、そ(🅿)れは知者と(🚄)は云(yún )え(👎)ませぬ。」
い(🛐)つの(🌜)間にはいって来たのか、一(yī(🕙) )人の(💘)小(xiǎo )姓(💃)(xìng )が、(🚁)彼(📕)の(🥧)すぐ背(🛰)後う(🕹)しろから、そ(🕑)う云(🥌)(yún )った。彼は(💊)返事をする代り(💎)に、ばね(🐢)仕(shì(🖌) )掛の人形(⭕)のように、卓のそ(✌)ばまで行っ(🍹)て、(🏇)せかせかと(🍇)服(🍙)装(⛩)をととの(🍛)え(😫)た。
「然(💗)し、お前達のように(🎰)、血統など問題(🚩)に(🏎)しな(🕝)い人(rén )があ(🧖)ると知(zhī )った(🥧)ら、彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7い(🍁)や君(jun1 )子という(🤮)ものは、人の美点を助長して、決し(😢)て人(🛅)の欠点に乗(🎙)ずるような事はしない(💘)もの(🏻)じゃ。然し世の(🛴)中(🚐)には、兎(tú(🍗) )角そのあ(🌁)べこべを行こうとす(🌝)る(💢)小人が多くての(🚥)う。」(🌨)
(やっぱり、あ(🈁)の眼(yǎn )だ(📥)。)
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