「源、ま(⚡)だ起きて(🌙)たのか。燃料た(👠)きものたいしだ。―(✴)―寢かされ。」(🕶)
「こ(💅)の野(🐸)郎(🐡)(láng )共(🤕)、串だ(⏯)んごみ(🛵)たいに、(🛤)手(🏿)(shǒ(🗿)u )前え等ばつきさして、警察(chá )に(📩)、渡(🎶)(dù(🕖) )してやるか(🔁)ら――今に、食はねえめに會(huì )ふな(🤱)! 役人(🌌)ばつれて(🤙)行つて、お前(💮)達(🎅)のも(📶)のビ(🚸)タ/\片ツぱし(🌛)から差押へてやるから。」
源(yuán )吉(🕘)は、自(zì(💥) )分(fèn )でも分(fèn )らなかつたが、(🚟)どうした(🏂)のか、眼(yǎn )蓋(💓)が重た(💋)くて、はつきり開けることが出來(lá(🍙)i )な(👈)かつ(👤)た。そして(🔛)顏(🐁)全體に(🏁)何か(✳)粘土(tǔ )でもぬられ(🈴)てゐ(🚉)る(💃)やうで、自(zì )分の(🗾)手で抑へ(🔯)ても、それがちつとも顏の感覺に來なかつた。何か別(🍼)なものをつかんでゐるやう(🚌)だ(🐧)つた。
母(mǔ )親(qīn )は(👈)まだ(🐲)、と(🥛)ぎれ、と(🔀)ぎれにく(🔑)ど/\云(yún )つ(🕕)た。
俺は、村にゐたときから(🚱)、(🐧)君(🗽)とちがつて、ど(🅰)うして(〽)も落付い(🔡)てゐるこ(🌫)と(🐱)が出來なかつた(🤸)。こん(👂)な生活(♿)でない、も(🏏)つといゝ、(🤗)本當(🍚)の生(shēng )活があると、いつでも、考へてゐた。何んであるかち(🕯)つとも分らず(🤫)に、(😇)そればかり考(😀)へてゐた(💟)。が、今に(🌓)なつて、俺(ǎn )達(dá )が(😋)どんなところに(🤪)轉(🤩)ばうが、轉(♋)(zhuǎn )べると(🧛)こ(🏝)ろは決つて(🤗)ゐる、といふこと(📫)が分つ(🖨)た(🕣)。分らされた(🦆)んだ。君はきつ(🔁)と、こんなこ(🛀)とを云ふやう(📨)にな(📜)つた(🚵)俺(🥎)を笑ふ(🚶)だらう。笑(🐻)はれ(🍙)ても仕方な(💷)い人間(jiān )だ。然し、俺は、俺達(🚾)皆が一體(😡)どんなも(🚵)のであり、どんなこと(🗜)を(🐑)して居(🦅)(jū )り、それがこの社會にどん(🦉)な役(yì )目と、待(😂)遇をうけてゐるもの(🏳)であ(🖲)るか、かうい(🛡)ふことを(🌇)、こ(🔹)ゝへ(✏)來(🦏)てから初め(🦍)て(🏉)知(⏫)るやうになつた。百姓も、このことは分らな(🚪)ければな(🔘)ら(🌭)ないことだ。こゝには、こ(🧚)つそり(🚆)、さう(🛬)いふことを研(😶)究して(🐞)ゐる人(ré(🚪)n )達(dá )が(🍟)ゐ(👡)るんだ。俺(ǎn )も(🏴)一寸(🌾)(cùn )顏を出すやう(🐞)になつてか(📅)ら、ぼんやりな(🥡)がら分りかけてきた。そして、俺は(🤣)びつくりしてゐる(🎻)。この世の中が(🏁)大(📔)(dà )變なからく(🤒)り(🎼)から出(🏿)(chū )來(🤔)てゐるといふことを初(👷)めて知(🌉)つた。そして、そのどれ(🛡)も(🍲)こ(👤)れ(🥙)もが、(🍑)皆、(🌲)「俺達(dá )の」頭(🍭)に(🏴)成(🌸)る程(ché(🧓)ng )とピン(🥀)/(💉)\くるものだ。
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