旧暦十一月(yuè )の末(mò )だ。二十六日(🈺)(rì )には冬らしい雨が(🐁)朝から降り(🦉)出(💷)した。そ(🦏)の日(🚽)の午(🚆)後になる(🏐)と(💊)、馬(🍼)籠(❕)宿内(nèi )の女子供で(🔉)家にとどまるも(😄)のは少な(🚨)かった。い(🤧)ずれも握飯(🤑)むすび、鰹(🛣)節かつおぶ(👼)しなぞ(🎼)を持って(🔬)、山へ林へと逃げ惑うた。半(bàn )蔵の家で(🏃)も(🎹)お(🔽)民は子(zǐ )供(gòng )や下女(nǚ )を連(😩)(lián )れて裏(lǐ )の隠居(👲)所まで立ち退のいた。本(🕵)陣(🌏)(zhèn )の囲(🌨)炉裏い(🙂)ろりばたには、栄(☕)吉(🚳)、(👎)清(⬇)(qīng )助をはじめ、(💯)出(🌨)入りの百姓(✨)や下(🍖)男(🧕)の(🚞)佐吉を相手(🐧)(shǒu )に立ち働(✈)くおまんだけが残った。
「都に育(yù )つ子供は違いますね。」(😈)
しかし、景蔵(zāng )の手(🔈)紙は(💛)それだけにとどまらな(🚶)い。その中(🆑)に(🛌)は、(✒)真木和(🛡)泉(quán )まきいず(⏱)みの死も報じてある。弘化こ(🚍)う(🍍)か安(🎹)政のこ(🏳)ろから早くも尊王(wáng )攘(🌽)夷の運動(dòng )を起こ(👆)して一代(dà(📬)i )の風雲(🐜)児(ér )と(🎾)謳う(🏏)たわれた彼、ある(🎱)いは堂(táng )上の公卿に建策しあるいは長州人(🚚)士を説き今度(dù )の京都出兵も(🗓)多(🔻)く(🐽)その人の(🎟)計画に出たと言(yán )わるる彼、この(🗼)尊攘の(📌)鼓(🌘)吹(🔋)者こすい(🎋)しゃは(🕷)自ら引(yǐ(👷)n )き起こした戦闘の悲(💅)壮(🎪)な(🙄)空(kō(😀)ng )気の中(🍇)に倒れて行った。彼(bǐ )は最(zuì )後(💔)の二十一日まで踏(🦔)みとどまろ(✝)うとしたが(🚇)、(🚭)そ(👉)の時(💔)は(✂)山(🚸)崎に退(tuì )いた長(🔠)州(zhōu )兵(bīng )も散(🥘)(sàn )乱し、久坂くさか、(🤝)寺(sì )島、入江らの有(yǒ(🚻)u )力(🍒)な同僚も皆戦(zhàn )死(🐭)したあとで(🚭)、天王山(⛱)に走って(🍘)、そこで自刃した(🏤)。
人足一(yī )人を拾(😮)って行くにも、浪(🏾)士(🉑)(shì )らはこの調(🧔)子(zǐ )だ(🗿)った。
時(👐)も時だ。西(xī(🕰) )に(📷)はすでに大(👗)(dà )和(hé )やまと五条の乱(luàn )が(🐩)あり、続いて生野銀山いくのぎんざんの乱(luà(🧐)n )があり、(🎖)それ(🎗)が(🚔)よ(😩)うやくし(🕑)ずまった(😈)かと思う(🔌)と、今(jīn )度は東(👌)(dō(🌴)ng )の筑波山(🏝)つくばさんの方(fāng )に新しい時代の(🕯)来る(🕚)のを待ち切(🔈)(qiē )れ(🐑)ないよう(🔇)な(🏗)第(✳)(dì )三の烽火のろしが揚が(😚)っ(🔢)た。尊王攘夷そんのうじょういを(📭)旗じるしにす(🌶)る一(yī )部(🚰)の(🛂)水戸の志士(shì )はひそかに長州(🍣)と(🛡)連絡を執り、(✒)四(sì )月以(yǐ(🗜) )来反旗を(🌄)ひるがえしているが、まだその騒動もしず(⬇)まらない時だ。
天気は晴れだ(🔹)。朝(🚚)(cháo )の空(kōng )に(🐿)は一点(🏓)の雲(yún )もなかった(🚼)。やがて浪士らは峠(gǔ )にか(💻)かった(👛)。八(bā )本の紅白の(✨)旗を(❌)押(yā(⛔) )し立て、(🙈)三段に(🎨)別(bié )れ(🦂)た人数(🎗)がまっ(🚧)黒になってあと(🌏)からあとか(🍭)ら(✴)と(🌱)峠を登っ(👯)た(🏮)。両(liǎ(🛁)ng )餅屋もち(😭)やはすでに焼(shāo )き払われ(🎫)ていて、(🔴)その辺(🆘)(fǎ(⛳)n )には(🎂)一(yī )人ひと(🚚)りの諏訪(🦇)兵(bī(🕛)ng )をも(💍)見(🔋)(jiàn )なかった(😩)。先鋒隊せんぽう(🍦)たい(🕐)が香(🥢)炉岩(🐢)こうろいわ(🏛)に近づいたこ(🌁)ろ、騎馬(💅)で進んだものはまず山林(lín )の間に四発(🎫)の銃声(🔫)を聞いた。飛(🐹)(fēi )んで来る玉(🍊)(yù )は一発(fā )も味方(🎟)に当たらず(🛩)に、木立(🐕)ちの方へそれたり、大地に(🏖)打(🌑)ち入ったりし(🌸)たが、その音で伏兵のあることが知(zhī )れた。左(👭)手(🙁)の山の(🌑)上(🔠)に(🔟)も(🛅)諏(💲)訪(🐨)(fǎng )への(🕳)合図の旗を(🍢)振るも(🐼)のが(😤)あらわれた。
(💰)この浪士の中には、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもい(😃)た。亡(wáng )き御隠居を動(🐇)かし(🚣)て(🐷)尊(zūn )攘の(㊙)説(➡)を主(🤬)(zhǔ )唱(🛹)し(⛱)た藤田(tián )東(🚖)湖と(💝)うこがこの世を(🚱)去って(💤)から(🌩)、その子(🤣)の小(xiǎo )四郎が実(🎙)行運(yùn )動(dòng )に参加するま(🎗)でには(🗨)十一年(nián )の月日(📏)がた(🌡)った(🍘)。衆に先んじて郷校の(🏫)子弟を説き、(🕜)先(xiān )輩(bèi )稲右(💠)衛門を説き、(🔵)日(🎦)(rì )光参(🙌)拝(😅)と唱(💔)(chà(👲)ng )えて最(🤡)初(🏈)から下野国大平山(📍)(shān )しもつけのくに(🍲)おおひら(🍮)やまにこもったのも小四郎であ(🦐)った。水戸の家老職(🚘)を父(🍗)(fù )とする彼もま(⛺)た(😃)、(🔯)四人の統率(✉)者より成る(👔)最高幹部の一(🅾)人た(🧀)ることを(👾)失わなかった。
そ(🏇)の時、半(bà(🐡)n )蔵(👟)は向こうから橋(qiáo )を渡(🕧)って帰って(🍒)来(🎩)る二人(🤮)連れの女(😃)の(⌛)子にもあった。その一(yī )人(rén )は相生町の(👆)家の娘だ。清元き(🎦)よもとの師匠(🚎)のも(👤)とか(✝)らの帰りで(🥓)でも(🤟)ある(😬)と見(jiàn )えて、(🥘)二人(🔧)とも稽古本(běn )けい(🎸)こぼんを小(xiǎo )脇こわきにかかえながら橋を渡(🐬)って来る。ちょうど半蔵(⛅)が郷里の馬籠の家(⬅)に(🏷)残して置い(➖)て(🌵)来た(😯)お粂くめを(🥙)思い出させるような年ごろの小(🚡)娘(niáng )たちだ(🚔)。
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