そ(💦)んな大それた事(shì(🛏) )は、だから、思ひも(🆖)寄(jì )らなか(🤲)つた。
源吉(🏰)は然(🍎)し、や(🔪)つぱ(📱)り外の百姓達と同じやうに(🛺)、さうい(🤪)ふことを、たゞ(💐)ぼんやり考へ(😡)てゐた(🏘)((🕥)――考(kǎo )へて(🔉)ゐた(💈)とは(🌦)云へない程度であ(🍯)つ(🕉)た(📔)が)が、その(🎮)ぼんやり(🦅)した考へ? (🃏)が、(💩)今度は(🧝)、源(📂)吉(🙍)自(zì )身の經驗で、少しづゝ形をと(🎼)つてきた。そしてそのこと(🥗)が、もう(🔻)一(yī(➖) )歩思ひ切(🛐)(qiē )つた(💸)跳(💿)進を(💉)したのは、校長(🚊)先(xiā(🆗)n )生の(🤖)話し(🌬)たことであるやう(🧖)だつた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを、然(rán )し百姓は一(👪)生がかりで分つた、或ひは分らずに(🐒)終ふこ(🧐)とさへあ(💿)つ(🔘)た(🕙)。分らずに終(zhōng )ふことが(⛄)、かへつて多(🍓)かつた。
「よく聞いてみれば、お(🛴)芳(fāng )ア、そんな(👹)に札幌さ行えぎたい、行ぎた(🍳)いつて、行(🐹)つたん(📑)でね(⛓)えツてなア。」
母(mǔ(🥄) )が(🔦)「まあ/\」と云ふ(⛷)と、
あとで、母(mǔ )はとう/\その晩(😄)のこ(🖥)とを云(😱)ふと(🦅)、
一(yī )寸(🗞)(cù(🦕)n )すると、遠(yuǎn )く(🆖)で、馬橇の鈴(🏂)の音(👐)(yī(🎫)n )が聞(🍮)え(🎂)てきた。
(🌥)一(👳)人々々、(🛍)そこから呼び(🏨)出(🛅)さ(🍻)れて(🏊)、取調べられ(🕴)た(⭕)。ド(🛍)アー越(yuè )しに、(🖌)ピ(🎐)シ(🏫)リ/\と平(píng )手でな(✏)ぐり(🐤)つける音(yīn )や(🌵)、大きな(🕘)身體がどつかへ投げられたやうな、肉(🍪)(ròu )が(🎳)直(zhí )接(jiē )ぢか(🔫)にぶち(🔯)當る變に(🎙)鈍い、(💃)音が、(📀)はつきり聞(🐪)えてき(🕚)た。低くうなる(🅾)のや、鼠でも(⛵)ふ(🐜)みつけられたやうな叫聲(shēng )なども(🍪)聞(🐭)えた。そ(😂)の度(dù )に、皆(jiē )は(🚥)思は(🎏)ず息(xī )をの(🚵)んだ(🕚)。だが(🥟)、然(🍄)(rán )したゞ(👃)不安な眼差(chà )しを、互ひに交は(🐋)すことし(🚡)か出來(lái )なかつた。荒々(🔳)し(🧢)く戸が(🦓)開く(🌴)と、よろ(🧢)/\(🏖)になつた百(🛥)(bǎi )姓が(🏳)、つ(🎙)ツ飛ば(📙)されるやうに、(🗼)のめつて入つ(❎)てき(⛳)た。
年寄(🔏)つ(🧚)た百(bǎi )姓(🍜)(xì(💴)ng )達は(🛐)、どんなことがあ(🐚)らうと、全く(🤘)それ(🧙)は文字通(tōng )り「どん(🌻)な事(🚆)」があ(🤵)らう(😮)とたゞ「仕方(🉑)がない。」(😘)さう何年も、――何(hé )十(shí )年も(🏷)思(sī )つてきてゐた。
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