事(🌯)(shì )務(🐵)所(😃)に(💟)そ(⛪)なえ(⛳)つ(🆑)けてあっ(📥)た何枚かの(🌰)東京(jīng )地図は、す(💤)でに二三(sān )目(mù )前(🚲)から(⚪)各室で引(🥅)っ(🚸)ぱ(🖐)りだこ(🔬)だった。土曜(🌇)日(📶)の晩(wǎn )に(🏋)は、炊事(♑)部(bù )すい(🔉)じぶはみ(📹)んなの弁(biàn )当の(💿)献(xiàn )立こ(🕝)ん(🅾)だてをする(🆓)のに忙(🗾)しかっ(💧)た。次郎が道(dào )順(⛺)の相(🚜)(xià(🤯)ng )談のために、各(gè )室(👝)に引(⬜)っ(🧥)ぱりこ(🍽)まれたこ(⛵)とはい(👐)うまでもない。そして、いよい(🈯)よ(😫)日曜の朝食がすむ(🍵)と、(🎦)二十分とはたたない(✒)う(🔌)ち(🏆)に、塾(shú )内(nèi )はも(🤘)の(🙌)音一つしないほど(🆑)、しんかんとなってしまったのである。
静か(⤵)な空(🍷)気の中を、えぐるような沈(🚭)(shěn )黙の数秒が流れたあと、(🏨)朝(😇)倉(cāng )先生の言(🆙)(yán )葉(yè(🏇) )が沈痛(tòng )ちん(🙊)つう(⛅)につづけら(🐭)れた。
朝倉先生は、手(🌻)にもっていた(➖)塾生名(🥤)簿(🐅)を畳たたみ(♊)のうえに(🏄)な(👯)げだし(🌔)て、(👖)腕(😣)(wàn )をく(🈹)ん(➖)だ。そして(🍎)、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこんでいたが、(🎤)やが(🛡)て(⏮)眼をひらくと、(✔)ちょ(🎯)っと飯(🚦)(fàn )島のほうを見(jiàn )たあ(🚶)と、みん(🌨)なの顔を(👗)見まわして言(🐐)った。
「次郎(láng )さん(💊)の板木の(🏗)打ちか(🛰)たに(🍁)は、行(🏼)事(shì )の性質(zhì )や(🍓)、(🍲)そのときどき(💛)の必要で、少し(😇)ずつち(🛁)がった調子(zǐ )が(🍘)出(💛)ますわね。あたしは、(🕷)それがいい(🎬)と思(😔)いますの。それでこ(🌚)そ、(🍂)そのときど(🛬)きの気分が出(💲)るんですもの。板(bǎn )木だって(🚻)、打ちかた(🆒)次(cì(📒) )第しだいで(🤣)は芸(😓)術になりますわ。あたし、次郎さ(💛)んの板(🥌)木の音をきいていると、(🦁)いつもそう思いますのよ。先(xiān )生には(🗣)叱しか(🚌)られるかもしれないけ(🔮)れど、今(😋)朝の(🌧)打ちかただっ(💚)て、頭かぶせに(💿)わるいとば(📒)か(🏬)りいえな(🍈)い(🏢)んじ(✋)ゃないかしら。」(🗯)
「おしまいのほ(📃)う(🕞)は(🚴)、実は僕(❕)が打った(🔵)んでし(💭)た(🌻)。」
「次郎(🐴)さんの(🥠)板木(👢)の打ちかた(🤔)には、行事の性(xìng )質や、そのときどきの必(bì )要(yào )で(✂)、少しずつちがった調(🏯)子が(🌝)出(🧠)ますわね。あ(🤓)たしは、それがいいと思います(🏣)の。そ(🤠)れでこそ、そのとき(〽)どきの気(🈚)分が出るんですもの。板木だ(🎀)っ(♉)て、打ち(📘)かた次(cì )第(dì )しだいでは(🦐)芸術になりますわ。あた(♌)し、次郎さん(💺)の板木(mù )の音(yīn )をきいている(🏖)と、いつもそう思いますのよ(🍊)。先生には叱しかられるかもしれ(☔)ないけれど(👃)、今朝の打(dǎ )ちかただ(🔀)っ(👯)て、頭(⏮)かぶ(📑)せに(📵)わ(📉)るいとばかりいえ(👑)ないんじゃないかし(♍)ら。」(🍘)
大河(⛺)(hé )は(🔤)とぼけたような顔をして(🚳)、笑(xiào )った。
この(🤐)妙音をつきだした小僧(👖)こそ(🚭)は、(🍷)実に、後年の森田悟(📻)由ごゆう禅師ぜんじだったそ(⛺)う(👗)であ(🗝)る。
「(🤞)そうか。ち(🌫)ょっ(🍒)と(🍝)、(♿)たずねた(🐿)い(🌐)こと(🤐)がある。すぐ、ここに呼んでくれ。」
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