(🥪)差配に(📣)掛(😒)合つ(🉑)ても結局駄(duò )目(mù )だと(😜)い(⏰)ふことが分り、そこ(🌰)へ(🦔)もつて行(🐘)つて(🛺)差配(pè(😑)i )のとつた傲慢な態(🌮)度(🤘)のこと(⛵)から(⏬)、カツ! と(🚺)し(🏴)た元氣で、すぐ地主に掛(🚦)(guà )け合ふ(🐇)ことに、手(🌚)(shǒu )はずがき(🚦)めら(📕)れ(📊)てしまつた。校(🗾)長(🍠)(zhǎng )先生(🔙)の「北海道の宗五(wǔ )郎(🚢)」(🖱)が時機を得て、三人も、その大きな役(🎠)目を引き受け(🔧)るもの(🔱)が(🔤)百姓の中(🐞)から出た(🗜)程(🥍)(chéng )だつた。
長い冬(🥤)が來た(❗)。百(🔉)姓(🔋)(xìng )は(🎆)今年の不(bú )作の埋合せ(🐓)をし(⭐)なければなら(🏫)なかつ(😻)た(🥢)。
(🤔)源吉は(🤪)、(💨)何かし(🔀)ら亂暴に、ブツキ(🤫)ラ棒(🥚)に云ふ(🎉)と(🙃)、母(👩)親の(🆒)そばから(📻)荒(👙)々(👥)しく立つた。
そ(🔡)こで、それ(🐨)に「幹部(bù )」のものが二(èr )人加はつて、都(📬)合五人で「(🦑)停車(chē )場のある町(🉑)(dīng )」の地主(🌌)の(🐙)家へ(📊)出掛けること(🎈)にな(👝)つた。それから殘つた幹(🔓)部が、(🙁)百(💈)(bǎi )姓二、三人と(🕌)で、(🤬)村(👒)(cūn )中の百(bǎi )姓家を※(「廴+囘(👥)」、(🧚)第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(🙇)きを話し、愈※(二(èr )の(🙋)字(🌱)点、(🥋)1-2-22)すつかり(🐷)手(🧟)(shǒu )を(🚁)組み合はせ(🦑)て(🦍)、皆(jiē )一(yī )緒に――一人も地(🛶)(dì )主(zhǔ )へ裏切(🍋)るものがないやうに(🔰)、ど(🚅)し/\やる(📅)こと(🙄)にす(🐕)るといふこ(📯)とを云つて歩くこ(🌵)と(🍛)にした。
(👺)差配が今(🔤)(jīn )年度(📄)分の小作料の(🕙)こ(🔢)とで、村にやつてきて、村(⛏)の重だつた―(🏘)―小金をため(♓)てゐる(🚹)丸山の(👒)家にゐる(🤑)ことが分(🔂)つたので、(🍬)「幹部」の一番(🔛)若い元氣の(🥦)いゝ石山が、校(🛍)長先生の入智(zhì )慧で作りあげた恐ろし(📰)く(👘)漢字の多い、石山自(🏞)身(🏎)にさへ、さうはつき(🍼)り文句(🖲)も意(yì )味も分らない「陳述書」をもつて、出(🥨)(chū(♿) )掛(guà )け(😖)て行つた。
ま(🍼)たやかましくなつた。地主のこと(🔇)を惡く云(yún )ふものや(🌨)、それを(👧)然(rán )し何處か(🦖)で擁(yōng )護(😤)して(😚)ゐるものや、さ(🚤)ういふのが、お互(😾)にブツ/\云(yún )ひ合つた(🏵)。中(zhōng )には、ブツ(✋)キラ棒に興奮(fèn )し(🆗)て、※(「廴+(😔)囘(huí )」、第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )りな(🤔)がら(🗨)しやべるものも(🔣)あつた。が、さうい(📶)ふやうに(🙃)色々のことを云ひなが(🚢)ら、然し「どうする」(😴)といふこと(🔮)になると百姓達は、ちつとも分つて(🌾)ゐな(⛅)いや(🔐)うに見えた。石(💻)山は壇上(♐)に(🔙)立つたきり(🤩)で、だまつて皆(jiē(🆘) )の(🏅)しやべ(🚊)る(🦕)のを聞いてゐた。石山は、(👒)皆(😨)の一番(fān )後の板(🔮)壁に(🌂)、先生が寄(jì(🤕) )り(⛸)かゝ(🕞)つてゐる(😴)のを(🆚)見た。そ(🌑)れから少し(🌷)離(🗞)れた窓際に、源(📆)吉(👛)が腕をくんで、(🍅)がつし(🏍)り立つ(🏋)てゐるのを(🌞)知つた。皆(jiē )の眞中(🎯)(zhōng )頃(qǐng )にゐ(🥠)て、(🧕)何(💥)か腕を振つてし(🖱)き(📘)りに(🏢)し(💑)や(📹)べつてゐる片岡(📪)といふ百姓(🎳)は、此(cǐ )前(🖲)、地主の(🍆)お孃(🚳)さん(👀)が(📈)遊びに來(lá(🎩)i )たと(🤲)き、(🐥)石狩川(👼)に落ちた、そ(😕)の時(✉)それを(🔤)助けに飛込ん(🎍)で、自(🛩)分で半分(fèn )死ぬ目(mù )に(🈵)會つた男(🤶)だつた。が、大部分の百姓は、ポカーン(👏)と(👺)口をあいて、(🥒)誰(😑)か云ふのを、代(🚈)る代(🏍)り、聞き惚(hū )れ(🐧)てゐた。
「お晩でした。」誰かゞさう云つ(🐬)て通つ(💶)て行(➕)つた。
それより外(wài )に斷じてないことになるだ(🗺)らう。
由はギヨツとしたやうに、四圍(🦃)あたりを見た(🐶)。
「團(😮)結だ! 團(🚎)結(💳)(jié )だ! (🗻)一(yī )人(rén )も殘(cán )らず(🍿)團結だ!」
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