「けさの板木ばんぎの音、ど(👋)うでした?」
「(🐌)君ら(🍦)のそう(💑)した非良心的な(😧)態度は、君(jun1 )ら自(zì )身をますます非(🛤)良心(xīn )的に(🎦)する(🍥)ばかり(🚧)ではない(🌰)。それがある限(📪)度をこす(💀)と、ついには(🚶)、愛(ài )情(🌷)と忍(rěn )耐にんた(🚏)いと(💶)を(🈶)もって、君らの良心を(🗾)力づけよ(🙍)うと努力(lì(💖) )している人の心までをきずつ(🦆)け、(🗼)その愛情(qíng )と忍耐とを、憎にく(🏓)しみと(🐳)怒(🥙)いかりとに代(🎶)(dài )えてし(🔵)まうも(🏗)のだ。現に君(📖)らは、今朝の板木の音(yīn )の調子が(🦓)途中(✍)とち(📴)ゅうか(💱)ら(👮)変わったことで、(🌍)それ(❓)がわかった(🥕)だろうと思う。あの、おだやかで辛抱(bào )づよかった板木(mù )の音が、(🌔)おしま(🈸)いに(😨)なっ(🚻)て、急(jí )に怒(nù(🌌) )りだしたとし(💼)か思え(👇)ないよう(👈)な乱調子(🈹)になっ(👞)た(🕘)が、あれ(🥧)は、君(🐵)らのあ(🏦)まりにも非良心的(👾)(de )な態度(dù )が、板(bǎ(🖇)n )木をうつ人の心(🎴)を(🅿)きずつけた(🆓)証(🆘)拠しょ(🥜)うこなのだ。……(📁)むろ(🐷)ん(🎶)、私(sī )は、愛情も(🍱)忍(rěn )耐(nài )心(📤)も失(🤤)った、ああし(💈)た乱(luàn )暴な打ちかたを(📿)是認(🐳)ぜにん(✨)はし(♑)て(🛺)いない。ま(👻)た、それ(🦍)をやむを得な(😠)いこ(🐲)とだ(🕕)として弁護(🗨)し(🔣)よ(🚽)うとも思っ(⬛)てい(🐳)ない。怒(🤸)りや短気(qì )は、(🚽)友(😳)(yǒ(⛩)u )愛(ài )塾の精(🐿)神とは根本的に相いれないものなのだから、どんな事情(qíng )のも(😂)とでも、ああした(🔃)打ちかた(🦑)は、二(⏩)(èr )度(dù )とくりかえされてはならない(🌅)こと(🤔)なのだ。もし(🚉)今朝(cháo )の板木(🗾)(mù )当番が、(🏩)つ(💗)いに業(💅)(yè )ごうをにやしてあんな(🥪)打ちかた(📗)をしたと(😟)すると、私はその人のため(📔)に、まことに残念なこ(👟)とだと思って(🚖)いる。しかし、い(🤚)っそうわるいのは(🐡)、あ(🕒)あした打ちか(🧡)たを余儀よ(🦐)ぎなくさせ(🏥)た(🍏)君らの態(🖨)度(dù )だ(🍫)。君ら(🏊)さえもう少(💵)し(💡)良心的であっ(🔅)てくれたら、板木(🙉)(mù )を打(dǎ(❄) )った人(👆)も、あ(🍛)あしたあやまちを犯おか(💈)さないですんだのだろ(🚚)う(🏇)と思うと、それが私(⚓)はくや(🔚)しくてなら(🗝)ない。……(🐣)だが、それはまあいい、そ(🅾)れは百歩をゆず(🐫)って(🐊)あ(🍪)きら(🤢)めるとし(🧠)ても、ここにどうしても私(🎇)にあ(⛷)き(😉)らめのつかな(🚔)いこ(👧)とが一つある。それは、愛情(🕝)で打たれた板(✋)木の音(🗝)(yī(🏩)n )で(🔍)は(👷)寝床をはな(🌻)れ(🖐)ようとしなかった君(🔏)らが、怒(nù )りで打たれた板木(🛩)の(🕟)音で(🕌)は、わけなくはね起きたと(🐶)いう(💢)ことだ(🥦)。その点(♋)で、君らは(🐨)精神的にはまだ奴隷(lì )どれ(🐦)いの域(🐦)を(🍞)一歩(bù )も脱だっし(🚶)て(🚐)いないと(🤶)いうことを証明(mí(🎬)ng )して(⛸)いる。いや、それど(⏪)ころか(🆔)、君(jun1 )ら(💹)はよりい(🔼)っそうみじめ(🐻)な(🦌)奴(⬆)隷になる(🌻)こ(👰)とを希望(🐞)し(😕)ているとさ(🍃)え私には思える。こ(🥖)れはほん(🔊)とうになさけないことだ(🐛)。私は、むろ(👓)ん、こ(🎈)う言ったからといって(🤤)、怒(🍻)りに対しては(🎵)怒(🎪)(nù )り(🎮)を(♊)も(⏭)って立ち向か(🐽)え(👹)、(⛸)と(🌖)君ら(📆)に(🐃)すすめているの(🦍)ではない。ただ私は、愛情に(🖍)対(duì )しては(🌾)、つけあがり、怒り(💒)に対しては、た(🐗)だちに(🔬)膝ひざを屈(qū )く(📆)っするよう(🈷)な君らの奴隷根性こ(🤽)んじょうが、(⛳)なさけなくて(🚿)、じっとしては(🛀)いられ(🔴)ない気持ちがす(🕶)るのだ――(👄)」
「やはり強(🅿)制が必要(yào )だというのかね。それじゃあ(🐾)話(🚹)は(🔮)また(🎷)逆(nì )もどりだ。」
次郎と(🕛)大河とは、(🚑)間(jiān )もなく、それ(⚡)ぞれに最(😲)初(🥈)(chū )の大便(bià(👣)n )所(😂)(suǒ )の掃除を終(zhō(🚇)ng )わ(🏁)って、となりの(🎱)大(📶)便所(🛩)に移ってい(🐚)た(🌘)。まだだれも手(shǒu )をか(🖊)けない大(dà )便所が(🈷)、(🥨)あい(🔥)だ(🤾)に三(🚢)つほど(❓)はさまっている。次郎は、さっき(🏢)から、大(dà )河(🐍)に話しか(⛽)けて(🛤)みたい気(🏻)持ちは(🦍)十分(💛)だった(💍)。し(😁)かし、遠(🐉)(yuǎn )くか(📷)らのか(🦒)け合(hé )い話(🛵)は、この場(chǎng )合、何(🗣)となくぴっ(🐇)た(🎽)りしな(💪)かった(⛓)し、また、(🏰)雑(😔)巾をゆすぎに出たつい(🎰)でに、そ(💕)っとの(🐅)ぞい(🐛)て見(jiàn )た大(dà(🚃) )河(hé )の様子が、いかにも沈黙ち(🎲)ん(🥐)もくの行(🐮)者ぎょ(🐥)うじゃといった感(🗨)銘かんめいをかれに与あた(👽)えてい(🍶)たので、口(🈚)をきるのが(🥣)よけいにためらわ(😛)れるの(🚀)だった。
「そ(😽)の実際(🧤)(jì )を、おたがいに鍛きたえあ(🔲)うのが、こ(🔬)この(🤽)生活だろう?(📯)」
やがて朝食の時間になっ(🎭)た。次(cì )郎は箸はしをにぎ(🏼)って(🐙)いる間(🔟)(jiān )も、ときど(🚭)き眼をつぶっ(🍴)て、何か考えるふうだ(😝)った。
かれは、(🦗)そ(⚾)う言う(👁)と、すぐおじ(🤵)ぎをして(🌌)、(🏁)塾長室(🔲)(shì )を出た。朝倉(cāng )先生は無(wú )言(❌)(yá(🥓)n )のまま、かれのうしろ姿(🏩)を見おくっていた。
そして(🧐)、次郎のほうを(💱)ちょっとぬすむように見ながら(📈)、
「私(sī )はけさ、君ら(🐓)の中のだれかが(📜)打った板木の音を(🛎)聞きな(⏫)がら、(🚋)ふと、この話を思い出し(➗)た(🕶)が、それ(🌙)はおそらく、(🖼)けさの板木が、(🐲)ここの生活(🗽)にふさわしい心(🏿)(xī(🏷)n )をも(📸)って打た(🎵)れてい(🏳)たか(🐒)らだと(📹)思う。君(jun1 )らの(🚑)耳に(👖)あの音がど(🤣)う響ひび(✈)いたかは知ら(🔥)ない。しか(🐎)し、私は(🚩)、あの(🎦)音(yīn )から、この(🌠)塾はじまって以来のゆたかな(🐜)感じをうけたの(🍹)だ。じ(🦅)っくりと落(luò )ちついて、すこし(😗)も軽(qīng )はずみなところのな(🚡)い、ま(🥐)た、すこし(🔝)も力り(💛)き(🦑)んだところのない、お(🎹)だ(✂)や(🦔)かな、(📠)そして(🍌)辛(🐝)抱(bà(👘)o )しん(🎧)ぼうづよい(📜)努力、――心の(🎶)底に(⚡)深(shēn )い愛(🧙)情(qíng )をたたえた人だけに期待(📑)し(🔜)うる(🔴)ような努力(🐂)を、(🍦)私はあの音から感じ(👻)とり(🈹)、こ(📅)れこそここの生活を(👻)象(xiàng )徴し(🕝)ょう(🐹)ちょう(🛬)する(🖇)響(xiǎ(🏹)ng )きだと(🛠)思ったのである。―(🔵)―私は、しか(🛷)し、奕堂(🈂)和尚のように、(🎡)だれが(🌳)、どんな気(😠)持(🏹)(chí )ちで、今朝(🔜)(cháo )の板(bǎn )木を(🤚)打ったかを、(⛺)し(🌫)いて(🦍)知りたいと(😭)は思わな(🌲)い。それ(🚰)は、もともとここの生活では、(🎤)だれがどんな働(😊)きをして、どんな名誉めいよを担(🍉)に(👐)なうか(⛷)ということは(🏉)、(🍬)あ(🍯)まりた(🧓)い(👒)せ(🔃)つなことではな(✍)いか(🚻)らだ(⛵)。ここの生活で(🤣)たいせつなの(🥜)は、名(🔻)でな(🏆)く(🏸)て実(📬)(shí )である。心である。その心(xīn )がむだ(👚)にな(🗂)らないで、共(🏆)同(➿)生(😢)活全(🏧)体(🍴)の中(zhōng )に(🔬)生か(🍘)されていけば(📿)、個々の人(rén )の(♎)名(🌥)(míng )などは、しいて問題にする(🍾)必要はない。そういう意味で、(😶)私は、今(📒)朝のよう(😴)な(🚛)板木の打(⛷)ち(📩)かたをする(🕹)心をもった人が(♿)、君ら(🍅)の中に、(🌿)少な(🏙)くとも一人だけは(🤛)いる、(👒)ということを知っただけで満(🔳)足したいと思(sī )う。そ(🌟)し(🐉)て、その(❕)一人の心が、おたがいの生活(huó )の中に(🕍)、(💜)すこし(🐜)もむだ(📡)にならないで生かさ(🚉)れ(🏅)ていくことを、心(xīn )から期待したい(🕠)。……つまり、(🚌)愛情(🚢)に出発した(🔲)、おだ(🎪)や(🤬)かな、しかも辛(xīn )抱づよ(⏰)い努力(lì )、そう(💦)いう努力を、単に板(🦅)木(😗)を打(dǎ )つ(🐁)場合(hé )だけで(🏛)な(🚁)く、すべて(🚥)の(🥂)場合に払はらってもら(🤞)い(🥁)たいので(⏱)ある。……(👝)名(míng )を(🌤)求(qiú )めず、ひたす(🥦)らに実(shí )を捧ささげると(🚨)いう気持(chí )ちに徹てっして(🕥)、そういう(🍞)努(nǔ(🤹) )力(🍍)を、み(🥨)んな(🗞)で払ってもらいたいのである。――」
(😢)道(📞)江(🛸)という(🍘)一女性が、間もなく、(🙉)自分の目の(🎥)ま(🛵)えに現わ(🌓)れるという(⚡)小さ(🚇)な(❓)できことの予(📝)想、――大(dà )きな人間社会の運行(há(🤴)ng )うんこ(🏁)うの中(😡)で(📍)は、まったくどうでも(🔂)いいような、そうした(🏌)小さなでき(😷)ごとの予(⛪)想(xiǎng )よ(👎)そう(🥞)が(🚉)、どうしてこれ(🔭)ほど(👉)までに自分(fèn )をまご(📗)つ(🔔)かせ、自分の不(bú )断の(🥠)心の修練を無(wú )力にする(🖇)の(⏺)か。ど(😻)うして、現(xiàn )在友愛塾におおい(🌮)か(🚸)ぶ(🙌)さ(♍)っている(🏌)深刻な問題以上(shàng )に、自(zì )分(🎥)の心をなやますのか。女(📨)性とは、恋愛(ài )れ(🎤)ん(🚒)あい(🐜)とは、いっ(🐚)た(👠)い何だろう。そ(🎪)れ(🕗)は、こ(🌏)れまで自分が(🎴)考えて(🦃)来た人間(🏂)生(shē(✊)ng )活の秩序とは、全く次元のちがった(😕)秩(🏁)序に属する(💨)ものだろうか(🚢)。
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