エロ 動画 60 代7

A「えゝ」

A「何だい(💂)、ダン(🥕)スの品評会(👁)かい？(👡)　(🚓)男で(🏑)一番うめえのは何と云っても(📕)己おれじゃね(🍼)えか。―(⛏)――」

A宣教(💯)師とお嬢様とに失(🌨)敗(🔶)して以来、己は藝術の何(🕠)たる(💹)や(💽)を(🏟)、他(🥈)人に質疑(💔)す(🛌)る(♎)事を止めた。それで専もっぱら、自分の智(🚴)識と、直(🛒)覚と、理性とに依っ(💕)て、此こ(📯)の問(🐈)題を解決せざ(♎)るを得なかった。

A「えゝい(💃)、降り(🚒)んか(🚧)いな！」

A「そ(🍠)れ(🥜)は、(👎)将(✌)軍家の前では別だ。あの時だけは(🏚)全く閉口(🦀)だ。自分(👗)の(🕝)からだが、(🥋)きたならしく見え(🍶)て(😹)来て、たまらない。どうも、あの人は、(😏)まへから苦手(👜)だ(👓)。あの人は(⏹)私を(📏)、ひ(🔯)どく嫌つてゐ(🦂)るらしい。」

A　(🐼)だが、(🛬)いったい(🙏)こう云う(👣)風に暗(🌉)がりの中に(🥞)美を求める傾向が、東洋人にのみ強(💠)いのは何(⛪)故で(💌)あろうか。西洋にも電(🐕)気や瓦斯ガスや石(🚒)油の(🧘)なかった(🐱)時代があった(📪)のであろ(🐞)うが、寡聞(🌋)な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知ら(🎡)ない。昔か(📢)ら日本のお(📔)化け(🕗)は(🤝)脚がないが、西洋(🐮)のお化(🐻)け(😑)は脚がある代りに全身が透きと(👗)お(🤼)って(😴)い(💋)ると云(🧙)う。そ(🥦)んな些細な一事(🌈)でも分(🥥)るよう(⚓)に、われ／＼の空(🛂)想に(🔊)は常(💰)に(🚁)漆黒の闇があるが(⛸)、彼等(📓)は幽霊をさえガラスの(🦖)よう(🤕)に明るくす(🈹)る(🏭)。その他日(🚁)用(🚺)のあ(🍀)ら(🤢)ゆる工藝品において、われ／＼の好む(💟)色が闇(🖊)の堆積したものなら、彼等の(🗾)好むのは太(🚶)陽光(🍾)線の重(📡)なり合(🍲)った色である(🥋)。銀器や銅器(🐸)でも、われらは錆(❗)の生(🌲)ずるのを(👣)愛(💅)する(🐘)が、彼等はそう云うも(✏)のを不(🏉)潔であ(🍋)り非衛生的であるとして、ピカピカに研き立てる。部屋の(🥞)中もなるべく隈を作らないよう(🍇)に、天井(📚)や周囲の壁を白っぽく(🐘)する。庭を造るにも我等(🥠)が木深い植え込みを設ければ、(🕹)彼等は(😱)平ら(🌿)な芝(🤢)生(❔)を(🎤)ひろ(🎿)げる(🔶)。か(🐻)く(🍝)の如(🍠)き(🤩)嗜好(📝)の相違(💻)は何(🌥)に(🎞)依(🤬)っ(🈹)て(💀)生じた(👼)のであろうか。案ずるにわれ／(🔒)＼東洋人は己れの置かれた(🆚)境遇の(🔇)中に満足を求め(😼)、現(🚩)状に(🌌)甘んじようと(🌥)す(🥍)る風があるので、暗(🔹)いと(🐸)云(🎧)うことに(💄)不平を感ぜず、そ(🔹)れは仕方の(🆔)ないものとあ(⏹)きら(😴)めてしま(😛)い、光線が(🏡)乏しい(🎣)なら(🖲)乏しい(💷)なりに、却って(😑)その闇に沈潜(🔷)し、(🌇)その(➕)中に自おの(📠)ずからなる(🌙)美を発見す(❕)る。然るに進取(🛀)的な西洋人(🐗)は、常(☔)により良き状(🎟)態を願って(🚓)已や(🌷)まない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に(♈)、瓦斯燈(🍆)から電燈にと(🌞)、(⬛)絶えず(👒)明(🔶)るさを(😔)求めて行き、僅かな蔭を(📧)も払い除(🚹)けようと苦心をする。恐らく(🦌)そう云う気質の相(🎮)違もあるのであ(🐫)ろ(🖥)うが(♎)、しか(🎺)し(😳)私(💫)は、皮膚の色の違いと云(🦀)うことも考(🍲)えてみたい。われ／(🍄)＼とても昔(🧡)から肌が黒いより(💢)は白い方(🏻)を(🆔)貴いとし(💵)、(🍺)美(🐁)しいともしたことだ(🔙)けれども、それでも白皙人種の白さとわれ／(👺)＼の白さとは何処か(🧑)違う。一(🌭)人一人に接近して見れば、西洋人より(👋)白い(📘)日本人(💎)があり、日(🤫)本人よ(🍼)り(🕓)黒い西(🥡)洋人(⭐)があ(🦕)るようだけれども、(🚫)そ(🍶)の白さや黒さの(🕕)工合(♊)が違う。これ(🚋)は私の(🕸)経験から云う(🦖)のであるが、(💷)以(🏽)前横浜の山手に住んでいて、日夕居(🗓)留地の外人等と行楽を共にし、彼等の(🔸)出入する宴会場や舞蹈場へ(🏪)遊びに行っていた時分、傍で見ると彼等の白(🐥)さをそう(🥣)白いとは感じ(🐂)なか(🔖)っ(🈳)たが、遠くから見ると、彼等と(🙃)日(🔴)本人と(☔)の差別が、実(🚸)にはっ(🖱)きり分るの(🐤)であった。日本人でも彼(🎩)等に劣らない夜会服を著つ(🎨)け、彼等より(😇)白い皮膚を持っ(🏡)たレディーが(⛓)い(🤱)るが、(🚋)し(🎼)かしそう(🐕)云う(🐼)婦人(🛣)が一(🚰)人(🔼)でも彼等の中に交る(📚)と、遠くから見渡した(❣)時に(📤)すぐ(🌑)見分けがつく(🔭)。と云(🤧)うのは、日本人の(💲)は(🚣)どん(🆙)なに白くとも、白い(🎟)中(🚷)に微かな翳(🛥)かげりがある。その(🚝)くせそう云う女たちは西洋(🎪)人に負けない(🍓)よ(👦)うに、(😗)背中から二の腕から腋の下ま(🥀)で、(🚳)露出している肉体の(🏤)あらゆる部分へ濃い白粉を塗っているのだが(🤪)、(📷)そ(🏀)れでいて、やっ(👻)ぱり(🤐)そ(🐊)の(🛒)皮膚の底に澱(🚊)んでいる暗色を消すこ(🎡)とが出(🍲)来ない。ちょうど(🌲)清洌な水の底にある汚(🏥)物(⏬)が(🐫)、高い所(🍑)から見下ろ(⚪)すとよく分るように、それが分る。殊(🥚)に(✊)指の(🈴)股だとか、小鼻(🐟)の周囲だとか(♐)、(🐺)襟頸だとか、背筋だ(♎)と(➰)か(🔄)に、(🕊)どす黒い(🏃)、(😦)埃(🐰)の溜(🐣)ったよう(🐘)な隈が出来(⚽)る。ところが西洋(🗝)人の方(✌)は、表面が濁っ(😉)ているようでも(👌)底が明るく透き(👝)とおっていて、体じゅうの何処(👅)にも(🏇)そ(✋)う(🧠)云う(🎫)薄汚い(🗡)蔭が(🔘)ささ(👠)ない(🤵)。頭(🚗)の先(🥧)か(🥐)ら指の先(🛏)まで、交り気がなく(📰)冴え／″＼と白い。だ(🏬)から彼等の集会の中へわれ(🚣)／＼の一人が這入り込む(👷)と、白紙に一点薄墨のしみが出来(🙌)たようで、われ／＼が見て(📧)もその一人(🦀)が眼障りの(💈)ように(🔅)思わ(🦆)れ、(💬)あ(🌾)まり(🐳)い(🍟)ゝ気持が(👆)しないの(⏯)である。こう(🎊)してみ(📸)ると、かつて白皙人種が有色人種を(🐦)排斥した心理が頷(🐂)けるので(📸)あ(🏝)って、(💵)白人中でも神経質な人間には(📯)、社(🚧)交場裡に出(📚)来(😅)る一点のしみ、一人か(🔜)二人(🍍)の有色(🔮)人さえが、気(🍿)にならず(🧦)には(🎙)いなかっ(🏓)たのであろう。そう云えば(🚡)、今日(😃)ではどう(🥈)か(🍯)知らないが、昔黒人に(🗃)対(😵)する迫害が(🎾)最も激(🕓)しか(💺)った南北(😳)戦争の時(🙍)代に(🎲)は、(🏁)彼(🛍)等の憎(🍘)しみと蔑みは単に黒人の(🚭)みならず、黒人と白人との混血児、混血児同士の混血児、混血児と(📮)白人との混血児等々にまで及んだと(🎰)云う。彼等は二分の一(🏓)混血児、(🗯)四分の(🎱)一(😒)混血児、八(📱)分(🥕)の一、(👊)十六分の一、三十二分の一混血児と云(🐛)う風(🌐)に(🍎)、僅かな黒人の血の痕跡(📼)を何処までも追究して迫害しな(♌)け(🍙)れば已まなかった。一(🚇)見純粋の白人と異なるところのな(📄)い、二代も三(🚥)代(🥧)も前の先祖に一人の(🕊)黒人(🔝)を有する(🚐)に(🎅)過ぎな(🎙)い混(🏓)血児に対しても(⤵)、彼(🗑)等(💂)の執拗な(✡)眼(🚶)は、ほんの少しばかりの色(🔠)素が(♐)その真っ白な肌の中に潜ん(🎆)でいるのを見逃さなかった。で(👩)、か(💽)くの如きことを考えるにつけて(😔)も、(🗽)い(✋)かにわれ／(⏭)＼黄色人種(🦄)が陰翳と(🥇)云うも(👗)のと(🧒)深い関係に(♓)あるかが知(🦌)れる。誰しも(🚋)好ん(😘)で自分(🙆)たちを醜悪な状態に(🚕)置きたがらないものである(👧)以上、われ(🤮)／(📷)＼(🏕)が(👇)衣食(🗓)住の用品に曇った色の物を使い、暗い雰囲気の(🌨)中(🍭)に自分(📺)たちを沈め(⚽)ようとするの(🌲)は当然(🎬)であって、われ／(🍨)＼の先祖は彼等の皮(📛)膚に(🍋)翳りがあることを自覚(👮)し(🦍)てい(👌)た訳でもなく、彼等より白(🐪)い人種が(㊙)存在する(💟)ことを知っていたのでは(🗝)ないけれ(㊗)ども(⚫)、(🏖)色に対(🐑)する彼等(🍉)の感覚(🍟)が(🥦)自(🧢)然とあ(🌝)ゝ云う嗜(✳)好(🛏)を生ん(🍄)だ(🐳)もの(😟)と(🐍)見る(🔻)外はない。