浪士(🖍)らの幹部の前(👛)には、そ(🚚)ういうめずらし(🛹)い(🏠)人たちがあらわれた(❔)。そのうちの一(yī )人ひと(🆙)りは(💭)伊那座光寺(🦍)いなざこ(🙊)う(〽)じにある熱心(xīn )な国学の鼓吹者(💌)こすいしゃ仲間で、北(běi )原稲(dào )雄が弟の今(🖥)村豊三郎(🙎)いまむらと(🗳)よ(🏤)さぶろうである。一(⬅)人(rén )は将(🏖)軍最(zuì )初(chū )の(🎭)上洛(luò(❤) )じょうらくに(🕺)先立(lì )って足利尊氏あしか(🚧)がた(🎉)かう(🗻)じ(🍜)が木(🤮)像(🥙)(xiàng )の首(shǒu )を三条河(🚜)(hé )原さ(😫)んじょうが(♍)わらに(❎)晒さらし(🏨)た(🈷)示威の関(wā(🧦)n )係(📷)者、あの事件以(🥅)来(💉)伊(🐲)(yī )那に来(😭)て隠れている暮田(tiá(🙃)n )正香くれ(💚)たまさか(🏞)である(🐔)。
間もなく相(xiàng )生町(🔧)あいおいちょ(🧢)うの二階で半(bà(🔹)n )蔵が送(sòng )る(🌖)終つ(Ⓜ)いの晩も来た。出発(📊)の前(⬅)日には十(shí )一(🚴)屋の(💫)方へ移って他の庄屋(🚝)とも一緒にな(🙌)る約(💢)束(shù(🆖) )で(🏕)あった(🥜)からで。そ(🌯)の晩は江(🦅)戸(hù(🍓) )出(🔩)(chū )府(fǔ )以来のことが胸(😿)に集まって来て、実に不(bú )用な雑(🍔)費の(📚)み(🐖)かさ(🎀)んだ(🚆)こと(📃)を考え、(👚)宿(🤷)方総代(📆)としてのこころざしも思うように(🏨)届(jiè )かなかったことを考(🤸)(kǎo )えると、彼(bǐ )は眠(🏜)られなかった。階下(🔰)(xià )したでも多吉夫婦(fù(🦗) )がおそくまで起き(🎤)ていると見えて、二人ふた(🐯)り(🚆)の話し声がぼ(📞)そ(🍥)ぼそ聞(🌘)こ(🎤)える。彼は枕(zhěn )まくらの(🏩)上で、郷(xiāng )里の方の街道(dào )を胸に浮かべた(🗳)。去る天(📰)保四年(nián )、同じ(🧗)く七(✌)(qī(🥞) )年の再度(💇)の凶(➕)年で(👠)、村民が死(🌤)亡(wáng )し(🐫)たり離散(sàn )し(🎸)たりしたために、(🥚)馬籠まご(🌛)めのごとき峠の(🔠)上の小(🔘)駅(🥟)ではお定めの人(🔊)足二(èr )十(shí )五人を集め(🗞)るにさえも、隣(🧡)郷(xiāng )の山口村や湯(tāng )舟(🔴)沢村の加勢に待たねば(😵)ならない(🛢)ことを思(🎄)い(🗳)出した。駅長としての(🛵)彼が(🐎)世話(huà )す(✊)る宿(🔂)駅の地(dì )勢を言って見(jiàn )る(🎾)なら、上り(🌕)は十曲(qǔ )峠じ(💍)っきょくとうげ、下(🚄)りは馬(👗)(mǎ(🥘) )籠峠、大雨でも(🎭)降れば道は河(hé )原(🕎)のよ(❄)う(🌂)になって、おまけ(⬛)に(➗)土は赤土と(🏦)来(🤖)ているから(🍪)、嶮(yǎ(🌫)n )岨け(👉)んそな(🐠)道筋(⏹)(jīn )で(🔅)の継立つぎたても(🤵)人馬(mǎ )共(🚐)に容易(🚼)でないことを思い出した。冬春(🏈)の雪道(dào )、あるいは(🐢)凍り(📔)道(🦊)などの(🍑)おりはこと(🧖)に荷(🍰)物(😺)(wù )の運搬も困難で、(🐈)宿(🛌)方(fāng )役人どもをは(🤢)じ(🦃)め、伝(🚋)馬(mǎ(👟) )役(yì )てんまやく(😹)、歩行役、七里(🚎)役等の辛(xīn )労は(📜)言葉にも尽くさ(🥁)れな(🏈)いもののあることを思い出(chū )した(🍐)。病(🛎)み馬、疲(🤝)れ(✝)馬のできるのも(🧔)無理のな(🤥)いことを思(sī )い(🌝)出(⛲)(chū )した。郷里の(💢)方に(🕔)いる(🛣)時こそ、(⌛)宿(💙)方と助郷(xiāng )村々との利(😷)害の衝突(🥋)も(⏬)感じられるよ(🕦)うなものだ(🏏)が(🏋)、遠く江戸へ離れて来て見(🚧)る(📢)と(🚐)、街道筋での奉公には皆同じ(📙)ように熱い汗(🍝)を流(💮)(liú )していることを思い出(😭)(chū(🏕) )した。彼は郷里の(🏪)街(🦂)道(dào )のこ(🚫)とを(🐍)考(🕚)え、江戸(🥠)を見(⬜)た目でもう一(🏺)度あの宿場を見うる日の(🗡)ことを考え、(🎗)そこ(🤠)に働く人(rén )た(🎴)ちと共に武(wǔ(🐹) )家の奉公を忍(rěn )耐(🍎)しようとした。
「多吉(jí )さんは多(🔏)吉(😳)さんらし(🐄)いものを(😸)くださる。」
(🕢)半(🕐)蔵に言わせると、この水戸浪士がいたるところで、人(rén )の心を揺り動(dòng )か(🎳)して来るには驚かれるものがある。高(💳)島城を(🔯)めが(✍)けて来(👧)たでもないものがどう(👇)してそん(🎶)なに諏(zhōu )訪(fǎ(🍣)ng )藩すわはんに恐(🌯)(kǒng )れ(🔔)られ、(😺)戦(zhàn )いを好むでもな(🍈)いも(🕵)の(☔)がどうしてそんなに高遠藩(🗜)たかとおは(😈)ん(➕)や飯(🌧)田藩(fān )い(🤲)いだはんに恐れら(🏟)れ(🔆)る(⛳)だろう(😤)。実にそ(🐠)れは(🤱)命(🕙)がけだから(🉐)で。二(🐩)百(bǎi )何(🛅)十年の泰平に慣(guàn )れた(💆)諸藩(fā(🍅)n )の武(wǔ )士が(🚗)尚(shàng )武しょうぶ(🥄)の(🌹)気性の(👳)すでに(💒)失(🕔)(shī )われて(⛷)いることを眼(yǎn )前に暴(bà(🤯)o )露し(🍀)て見せる(🤩)のも、(👭)万一(🎋)の節はひと(📐)かどの(👥)御(yù )奉(fèng )公に(🈺)立(🆘)て(🏪)と日ごろ下(🥌)(xià )の者(🐉)に教(jiāo )えてい(🛐)る人たちの忠誠(🍤)がおよそいかなるもので(🌡)ある(🍱)か(🕔)を(🐵)眼前(🤟)に暴露して見せ(💳)るのも、(👳)一(yī )方(fā(🎲)ng )に討死う(❔)ちじにを(🎚)覚(jiào )悟して(♓)かかっ(🚱)ているこんな水戸浪士のあるからで。
その時(👟)、半(😣)(bàn )蔵は向こうから橋を渡っ(🚶)て(🥎)帰(📻)って来(🕣)る二(è(😗)r )人連れの女の子にもあった(👉)。その一人は相生(🔂)(shēng )町の(🛥)家(🌴)の(📯)娘(🎞)だ(🧢)。清元きよもと(👝)の(⏱)師(shī )匠のもとか(🆑)らの帰りでで(🍕)もあると見えて、二人とも稽古(🍊)本けいこぼんを小脇こ(🌅)わき(🥑)にか(❎)かえながら橋を渡(💜)(dù )って来る。ちょうど半(👣)蔵が(🏷)郷里(lǐ )の馬(mǎ )籠の(👅)家に残して置いて来たお粂く(🔀)めを思い(🚣)出させるよ(🌤)うな(🚟)年ご(😤)ろの小娘たち(♿)だ(🐆)。
こんなに浪士側(cè )が迫って行く間に(🍎)、一方諏訪勢はその時(🌁)(shí )までも幕府(🐁)(fǔ )の討(tǎ(🎺)o )伐隊を(🔽)頼(lài )みにし(📇)た(💙)。来る、来るという田沼勢が和(🧣)田峠(🛁)(gǔ )に(🔻)近(jìn )づく模様も(🐶)ない。もはや諏訪(fǎng )勢(⏸)は(⏪)松本勢(🍄)と力を合わせ、(⏩)敵(dí(🍻) )とし(🌻)て進んで(🚎)来(lái )る浪(🐢)士らを迎え撃つのほ(🤚)か(🔙)はない。間(jiān )も(🐱)なく、峠の峰か(🏏)ら(🕍)一面に道を押し降く(🦅)だった浪士(🕒)側は干草山ほしくさやまの位置まで迫った。そこは谷を隔(👰)てて(🎂)諏訪勢の陣地と相距あいへだたること四、(🕚)五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(😮)(chōng )突(tū(➕) )はまず浪士側から切(⛹)った火蓋ひぶたで開始され(✊)た(🔱)。山の上にも、谷口(🤕)にも、砲声(shēng )はわく(🎯)よ(🔞)う(🎠)に起こ(🐋)っ(🐁)た(🍋)。
その時、(🧕)宿(xiǔ )泊(bó )人(rén )数(🃏)の割り当(dāng )て(🚁)に村方へ(🌹)出歩い(😲)ていた宿役人仲間(🖲)も帰って(🕦)来(lái )て、そこへ顔を(📵)見(🏜)せる(🌭)。年寄役の伊之助は荒(👀)町(dīng )あら(🦁)まちか(🎠)ら。問屋九郎(🤽)兵(👰)衛は峠から。馬(mǎ )籠ではた(😃)いがい(✉)の家が(✴)浪士の宿をすることになっ(🕍)て、万福寺あ(👾)たりで(🦕)も(⭕)引(😼)き受けられるだけ引(🈲)き受ける。本(běn )陣(🔚)としての半(bàn )蔵の家(jiā )はも(🥖)と(🕥)より(👺)、隣家の伊(♍)(yī(🎯) )之助方で(👕)も(😍)向(✍)こ(😁)う側の(💆)隠宅まで(🐃)御用(🦃)(yòng )宿というこ(🎞)とになり同勢二(📃)十一人の宿泊(🌴)(bó(🏆) )の用意を引(🎭)(yǐn )き受(🥥)けた(🤶)。
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