犂(💮)牛(😴)の(🐺)子
8 子(zǐ )曰く、父(👪)母に(👤)事えては幾諌(きかん(😙))(🌞)す(🕹)。志(👧)(zhì )の従(🔻)わざるを見ては、(🛄)又(yòu )敬して違(wé(🦇)i )わず(🦗)、労して怨みずと。(里(➖)仁篇)(🦏)
「音楽(lè )の世界(🌞)(jiè )は一(yī )如(rú )の世(👑)界(📟)じゃ。そこでは、(🙊)いささ(🐔)か(🏷)の対(duì )立(lì )意識も(🎋)許されない(👺)。先ず一(yī )人々々(👥)の楽手の(💗)心と手と(🍴)楽器(🏗)と(⛷)が一如(🥛)になり、楽手と楽手(🍟)とが一如(🛡)に(📚)なり(🥗)、更に(🛫)楽手と聴衆(💜)とが(🎞)一(yī )如(🏊)にな(🎛)って、翕如きゅ(🎒)うじょとして一(yī )つの機をねらう。これ(🛑)が未発(🤮)(fā )の音楽じゃ(💼)。この翕如たる一(⛰)如の世界が(🈷)、機到ってお(👍)のず(🔡)か(🚧)ら振動を(😒)始め(🔂)ると、純如とし(✡)て濁りのない音波が人々の耳朶(duǒ )を打つ(🌞)。その音は(🐄)た(🚍)だ一(🚥)つである。ただ一つであるが、(🎛)その中には金音もあり、石音もあり、それらは厳(yán )に独(🛹)自(zì )の(🕓)音色を保って(🎦)、決してお(😆)た(⚫)がい(💔)に殺しあ(👥)うこと(😆)がない。※(♈)(「激」の(⛲)「さ(🚢)ん(⏺)ずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(🛡)じょとして独自(zì(❕) )を守りつつ、しかもただ一(🛌)つの(⏩)流(liú )れに(🍴)合するのじゃ。こうして、(😫)時間の経過に(🕹)つれて、高(gāo )低(👹)、強(👭)弱(📑)、緩急、さまざまの(🌒)変化を見せ(🙁)る(🎶)のである(🎛)が、(🍲)そ(👘)の(💫)間(🏄)、厘(lí )毫(💽)(há(🚪)o )り(😚)んご(📭)う(🐉)の隙(xì )もなく、繹(yì )如えきじょとして(🎛)続いて(🐪)行く。そこに時(shí )間的な一如の世(💔)界(🥥)(jiè )があり、永(🔽)遠と(🥜)一(📭)瞬との(🛬)一(yī(🚨) )致が見出さ(🏼)れる。まことの(🔳)音(yīn )楽と(📥)い(🗿)うものは、こうしたものじゃ。聴くとか(📩)聴かせるとかの(💶)世界ではない。まして、自分(🐺)(fè(🕘)n )の(🚉)腕(⛎)と他人の腕を(🛠)比べたり、(🚑)音楽のわかる者とわか(🧡)らぬ者と(🎾)を差別したりするような世界と(🛎)は、似(sì )ても似(🏓)つか(🧀)ぬ(💍)世界なのじゃ。」(👺)
「仲弓(➡)(gōng )には人君(🌷)の(🐙)風がある。南面して(🍹)天(😞)下(💲)を(📲)治めること(💆)が出来よう(🐚)。」
8 子曰く(🔧)、(⏫)父母(🏼)に事(shì(📝) )えては(♿)幾諌(きかん(🥓))す。志の(💴)従わざる(🏒)を見ては、又(yòu )敬(🤨)して違わず、(🐭)労して怨(yuàn )みずと(😭)。(里(lǐ(🗄) )仁篇)
「ふふむ。すると、わ(🗄)しの眼に何か邪悪な影(yǐng )でも射して(🗜)いるのかな。」
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