奕堂和尚(⚡)(shàng )は聞きおわっ(🚎)て、いかにもうれしそうにうなず(😏)いた。そして、ま(🕴)だ(🍀)どこか(🆘)に漂(💟)た(🔟)だよっていそうな鐘の(⬜)音(🐵)を追い求めるように(🧤)、ふたた(💘)び(😈)しず(🐇)か(✊)に眼(🏊)をとじた。
しかし、兄は(🔱)お(🍕)そらく道江をつれ(🎃)て来(lái )る。いや(🆓)、(⏯)か(🏋)な(🔹)らずつれて来る。そし(💽)て、(🚌)無意(yì )識(shí )な残酷ざん(🍲)こ(🤭)くさで(🥋)自分(fèn )の痛いきずにさ(💢)わろう(🔞)としている(😤)の(🚜)だ。二(èr )人はあらゆる(🐁)好意に(🔺)みちた言葉(📬)(yè(🏰) )を自分になげ(➿)かけ(🛠)るだろう(🚎)。二人のむつま(🥂)じさを三人にひろげるこ(🍪)とによって、二人(😪)は一(🎆)(yī )そ(🎫)う深いよろこびを(🛫)味わおうとつとめる(😰)だ(🕘)ろう。二人はい(🛠)ろいろ(🕳)と過去の思い出を語るにちが(💽)いないが、その(👠)思い出(🚺)の愉(yú )快さも不(bú )愉快(✌)さも、三人に共(gòng )通す(💾)る(♌)ものとして語られるにちがいない。自(☔)分(fèn )は(🏄)、二人(🛹)のそうした無(🐃)意(yì(😂) )識(shí )な(🥛)残(cán )酷(🗿)(kù )さにたいして、いったいど(🌩)うい(📀)う(🚨)態(tài )度をとればいいのか。いや(⛱)、どうい(⏱)う態度をとり(🌻)うるというのか。
静(🏣)坐(zuò )のあ(⚓)とは(💾)遥拝ようはいだった。――これは(🏚)皇大神(shén )宮(📞)こ(🉐)うたいじんぐうと皇(huáng )居こうきょに対する(⛎)儀礼ぎれい(🐖)で(🌧)、そ(🔳)の当(🍦)(dā(💐)ng )時は(🤯)、極左きょ(🦃)くさ分子(🛩)や一部のキリス(🛁)ト教徒(🔍)(tú(🎴) )以(🔉)外の全(🎉)(quán )国民によって(🏓)当(🌮)然(rán )な国(🥕)民儀礼と認められ、集(jí(🏢) )団行事においてそれを欠くことは、(🕠)国民常識(🍀)に(⛸)反するもの(🤹)とさえ考えられてい(🎟)たの(📥)であ(🎻)る。
もっ(🥑)とも道(dào )江(🎿)にたい(🎳)し(🧡)て自分の抱(🍼)(bào )いだいてい(🎴)る気(qì )持ち(🙀)に(🥑)、兄がま(🐪)だま(🌚)るで(😸)気(qì(📁) )が(🈺)ついていないら(🍥)し(🏩)いのは、ありがたい(🍤)こと(👞)だ。しか(🌆)し、(🥎)だからとい(💾)って、二人(🤞)が(🚪)むつまじくつれだってやって来るのまでを、(🤼)ありがたく思う(🕎)わけに(🖖)はいかない。痛(🧤)いきず(🏰)は、どんな(🎪)に用心(🥔)ぶかくさ(🐓)わられても痛(🎖)いのに、まして、(🤱)そのきずに気がつ(🍆)かないで、無(🐖)遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさわ(🍮)ら(🛏)れては全(🚣)くたまった(🛂)ものではない(🥏)のだ(📻)。
間もなく、侍(📯)僧に伴と(🕒)も(🧤)な(😸)われて、一(yī )人(ré(🔁)n )の(🍑)つつまし(🕔)やかな小僧(sēng )がはい(🔤)って来た。和尚は慈(cí(🎤) )愛じあ(🤒)い(🍁)に(👽)みちた眼で、小僧を見なが(🦀)らたず(🛏)ねた。
(🐝)みんなが(🕜)出はらってしまうと(🐆)、次郎(láng )も一週(🦊)間ぶり(🤚)で(💱)解放(🚶)された時(🧗)間(👗)を(🐥)持(🏮)つことができた。いつもだ(⬛)と、さ(♎)っそく読書をやる(🕠)か(🌃)、空林庵くうりんあ(🏈)んに行って、朝倉(🍭)先生(🍍)夫(🔻)妻(❌)とゆ(🎙)っくり(🏧)話しこむ(📝)かするはずだったが(✏)、今日は、事務室の隣となりの自分の部(bù(⛪) )屋(wū )で(🌄)、机(😶)によりかかったまま、な(🔬)がいことひとりで考え(⏮)こ(⚫)んでいた。
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