八(bā ) 荒浜
無(🏢)言(🧗)な木(🔗)(mù )像にも(🚻)、声はありますね(🏠)。
(🦉)そ(⌛)れから、来(🐊)助(zhù )老人は自(zì )作の(🚸)刀を取り(🙏)出し(👚)てきまし(🙄)て(🤲)、
同じ家に(🤝)生まれた兄弟の人たちがそろ(👍)いもそろって学(✖)問の(📑)道(dào )に達したということも、実にゆ(🗳)かしい話ではあ(📍)りませんか。
(📞)八月も半ばに(🕵)な(😷)り(🍪)ますと、つばめは(🍳)木曾谷き(📍)そ(😟)だにの空を帰って行きます。姉(👾)の家の門口かど(🐹)ぐちへもつばめはあい(🚱)さつ(♿)に来て、
こん(🚌)なあいさ(🔢)つをか(🚥)わした(🧖)後、棧(💓)橋のおさ(🐋)るさ(🗄)ん(🌬)にも別(📣)れて、また(🥃)奥深く(⏩)進みまし(🍿)た。秋も深いこ(🍍)ろでしたから、山(shān )とい(🛴)う(🦄)山(🗂)、谷という谷(gǔ )は皆(jiē )、紅葉(🌰)にうずめつくされてい(🔉)ま(🏹)した。この帰(guī )郷(🔓)には、(🈵)姉(zǐ )夫婦(fù )とともに木曾(👢)福島(dǎo )ま(🔏)で(🌯)行き(😝)、それから東北(🍤)の空(🐕)をさし(🔪)て仙(xiān )台(tái )の学校のほうへ引(yǐn )きか(🔜)え(🍱)し(🔍)て行き(💠)ました。
一 宮城野
そこま(⚽)で(♑)行きますと(🐾)、(🦔)ちょう(🚕)ちんをつ(👈)けて出(🎤)迎(yíng )えてくれ(😳)る(🛄)人(rén )に会いました。声をかけ(📘)てみると、(😜)以前(🛄)(qián )にわが家へ出(chū )入(🍣)り(🤪)をしていた男の一人(rén )です(💹)。そして、わた(📔)しの荷物(wù )を(📰)持とう(🐆)と言(yán )ってくれるのです。もとも(🌲)とわが家の先(🛳)祖(🍆)は(👾)この地(🐄)方のために働いた人(rén )たちで(🆑)、村も先(🏥)祖(🕰)(zǔ )が開き、寺(💾)(sì )も先(🔩)祖(🏴)が(⏳)建(🕤)てたというくらいですから(🆒)、そう(🏡)いう(🍐)古(gǔ )く(🚊)か(🛁)らの気風が伝わってい(🔐)て、なんにも土地(❣)のために尽くしたこと(💟)のな(🥊)い一書生までがこ(🏢)んな出迎(yíng )え(🎤)を受ける(😗)ことさえ自(zì )分(fèn )には過ぎたことのよう(🧣)に思いまし(😧)た。わた(♋)し(🐎)は(📉)足をふるさ(🤨)と(🤽)に踏(👵)み入れたばかりで、ま(📨)だ(⏲)そんな父の時代というものが根深く残っているこ(⬇)とをも思いま(😄)し(⛸)た。
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