「ぼく(🎤)は(⛰)、なが(🐆)いこと友愛塾の仕事を(🍡)手伝わ(🎊)せていただいてい(🐫)ながら、(🤓)その精神がまだちっ(🎿)と(🤯)も身について(🐄)いなかったために、けさ(😦)のようなあやまちを犯(👃)して(🥖)しまいまし(🉑)た。ほんと(🏣)うに(💬)恥(chǐ )は(🚐)ずか(♟)しいことだ(👯)と(⭕)思っ(🗽)ていま(💙)す(🏌)。しかし、そのあ(👙)やまちに(💈)よ(🐜)って、開塾そ(🏫)うそう、大河君の(😛)ような、友愛塾精神(shén )に徹底(🛢)(dǐ(🏧) )し(🔂)た、実践(🌛)家じ(⏫)っせんかの魂たましいにふれることがで(🚝)きたことを思(sī )いますと、一方では、(🥡)か(🚺)えって(👏)あ(〰)りがたいような(🌠)気持ちも(🍤)しています。」
(おしま(🕣)い(🏙)の、あの乱暴(💳)な打(dǎ )ち(♈)かたをやったの(👃)が、(👰)自分だという(😳)こと(🦊)は、すでに先生に言っておいたのに、先生(⛔)はど(💌)うし(㊙)てその(🐭)ことをは(🕷)っきり言われないのだろう。も(🎸)しそれが助手と(♒)しての自分の立場をまもってくださるためだとした(🐓)ら、自分(fè(👸)n )はむ(⚡)しろ心(🤛)外だ。大河(📄)もむろん心外に思っているにちがいない(🔪)。)
「(🗼)先(📆)生(shē(🈶)ng )は、ぼくのやりそこないを、どうしてあか(💘)らさまに話し(🛸)てくださらなかったんですか(🐕)。」
相談は安易(yì(📆) )あんいにすぎるほど、すら(🥡)すらとは(🏌)こび、ほとんど(🕉)無(😛)(wú )修正だ(🐘)った。特異と(🙈)くいな行(háng )事を期待(dà(🚽)i )し(😳)ていた塾生(🤵)た(⚾)ちに(🚟)とっては、多(✂)(duō(🛣) )少(shǎo )物足りな(🖥)く感じら(👩)れたらしか(🥀)ったが、そのために、こ(♈)れと(🎈)いう強硬きょうこ(🌮)うな主張も出なかった。最(zuì )も(🍻)多(🍚)く発言したのは飯島だ(🛹)った。しかし、(🏍)それも、(🍷)自(zì )分の存(cún )在(🥡)(zài )を印(yìn )象づける目的(de )以(yǐ )上(🕯)の発(🌖)言で(👅)は(👟)なく、たいて(🌹)いは原(👋)案(àn )賛成の意見を(☔)のべ、同時に進行(háng )係をつと(➖)めるといったふう(🈹)であった。田川は、(🐇)はじめから(🔟)終わりまで、一(yī(🤞) )言も口(🙂)をきか(🍎)なかった。
「そ(🧕)の実際を、おたがいに鍛(🚄)き(🙎)たえ(🌚)あうの(🧛)が(🈚)、ここ(🏚)の生活だろ(🥡)う?(👌)」
まっさ(🈚)きにかれの目につい(🏖)た(🈸)のは(👗)、田川だっ(🔴)た。田川(chuān )は(🕜)いやに(🌪)胸を張り、軍(jun1 )隊流の不動の姿(zī(👗) )勢(☔)でし(📣)ゃちこばっ(💂)ていた。そして、次(🔎)郎が肩かたから(🐗)力(lì )をぬかせようと、どんなに骨(🍘)をおっ(📒)ても、なかなか(🕵)そうはならなかった。これに反(🎴)して、飯(🖨)島(dǎo )は最初か(🍁)ら、ご(🔍)く器用に正(👲)し(⛺)い(🌟)姿勢(🗞)を(🐛)とって(🧗)いた。も(🍉)しかれが、おりおりうす目(mù )をあけて朝倉(😙)先(xiān )生の顔(yá )を(🐹)のぞく(〰)ようなこと(🕊)さえしなかったら、かれ(🦒)の静(👩)坐(🔺)(zuò )は、塾生(🤖)の(🅱)中(zhōng )でも、(🙌)最もすぐれた部類に属(❔)し(⛹)ていたのかもし(🏾)れな(🏙)か(🚾)っ(🏊)た(✳)のである(🏊)。
と、なま返(🉑)事(shì )を(🍿)し(👠)て眼(㊗)をそら(🆎)し(🚄)た(🕐)。そして、そのまま(🔲)、(🎦)すぐ(🎢)そこを去り、塾(🐐)長室のほ(📜)う(😽)に行った。
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