九(🆖) 耳のいい人(rén )
三 くり飯の好(🏕)きな橘(😷)翁(🗡)さま
一 教(⏺)師(💓)はお友だ(🔽)ちの中にも
あくる日(🔕)は(🧘)、その家の若(🥛)い主(🆎)人(🙉)の案(àn )内で、誕生寺(🍧)のかいわいに小半(bàn )日の時を送(sòng )りました。その海岸まで(😋)出て行けば網(wǎng )も干(gàn )し(🐆)てありますし、なま(🦉)ぐさい(🎣)おさかなのにお(🕙)いもしてきますし、海(🐊)(hǎi )からと(⛳)りたて(😉)のひじき(📙)をゆでる(🐴)ところ(📫)かとみえて、野(❎)天のてんに(⏬)大釜(💝)おおがまをかけた土竈どべっ(🌕)つい(🔆)からは青(🎊)(qīng )々とし(📀)た(🚂)煙(🌐)の(🏈)立(lì )ち上るの(💳)も目につきました。
房(fá(💮)ng )州(🤫)ぼうしゅ(🦏)う(🧢)の小湊(cò(⛔)u )こみなと(📹)に近い村(🌯)に住(🦒)む農(nó(👄)ng )家(🗺)(jiā(✉) )の若い主人が、この(⛹)わ(😬)たし(🆕)を誕生寺た(💱)ん(🗽)じょうじのほう(🔠)へ案内(🈺)(nèi )しよう(🙇)と言(📮)っ(🐐)てくれ(🥝)ました。
七(qī ) わら(🍜)びと竹の子(🌀)
(🐯)夏(xià )のさか(😋)りのことで(🛫)、白(bái )い着物(🛀)に白いうしろはち巻き、檜木笠ひの(🥇)き(⛩)がさを(🧕)肩にかけ、登(😜)山(shān )のつえをつ(📎)いた(🖌)御(yù )岳参りの人(rén )たちが(🚄)、(😵)腰の鈴を振り鳴らしな(💡)がら(🕗)、威勢よく町(dīng )へ(🐍)くりこ(🚖)んでく(🌖)るところでし(✅)た。
(🔁)呉くれくみ子さんも(🤖)、そういう家(🐼)に生まれた人でした。この人(⛷)は明治女学校と(📃)いう学(🚭)校で習字(zì )を(😍)教え(🐇)な(🦊)がら、舎監を兼ね(⚡)ていて、多くの生(shēng )徒か(📋)らおか(🥣)あさんのよ(🥜)うに慕(mù )わ(🛢)れた婦(🍵)人でした。あの歴史の(😄)ある(😜)学(xué )校(⚓)(xiào )もおしまいの時分には、先(🔸)生(🚸)方は一(yī )人去(qù(💀) )り、二人去りするように(🤑)なったの(🎸)です。その中(🍻)で学(👈)校の盛んな時(shí )も(🦇)、衰えた時も(🌧)、すこしも変らず(💫)に(🖋)、(✌)い(🐥)つでも同じ(🔟)ように人(🐌)(rén )を教えて倦うまなかっ(🧘)たの(🌌)は(📺)呉(wú )くみ子さ(🐞)んでした。ああいう人の生涯しょ(🤣)うが(🌆)いは目(❎)(mù )立(🎞)たないもの(💖)ですから、わりかた(👚)、世(🔓)間(🥚)に知られませんし、その人(📌)(rén )の事(🏜)跡も多く伝わり(🧔)ません。し(🕋)かし、わたしは呉く(🚧)み(🗨)子さ(👫)んのよ(🅰)うな、男も(🍅)及ばない(💕)ほど守る力(lì(🥣) )に(♑)長たけた婦人の(😙)あった(📋)ことを(🏕)知(🔻)(zhī )っ(⛸)ていま(🥛)す。一(yī(🕒) )番(🚦)最(💦)後(hòu )まで(🌝)ふみ(🏼)とどまって、あの学校と(🥑)運命をともにした人(rén )も呉くみ(📨)子(🌉)さんでした。
姉(zǐ(🚮) )ですか。姉(zǐ )は木曾福島き(🍔)そふ(📡)くし(⚽)まのほう(😝)にある高瀬たかせの家にかたづいて(🚤)いました(🥑)。女(⌚)のきょうだいといえば、わたしには(😘)この姉一人(🍷)でしたが、だいぶ年が違いま(🐚)すし、それに遠(🕴)く離(🤭)れてばか(🙂)り暮(🛀)らしていま(🏜)して、おたがい(🔐)にいっ(🛬)しょ(🐂)になる(🏘)おり(🚐)も(🔬)めっ(⚓)たになかったので(🌁)す。
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