樊遅は思(⏱)(sī )わず(🏊)御者(zhě )台(🤑)からふりか(💲)えって、ち(🐘)ら(🤚)りと孔子(🔶)の顔を見(📙)た。孔子の顔に(♒)は、別に変っ(🎤)た(🧕)とこ(🌀)ろ(✈)は見(🥓)(jiàn )られなかったが(🥖)、その(🤽)声(shēng )に(🍞)は、ますます力がこも(⏫)っ(🐿)て来た。
「いけないこともありますまいが、鄭(📆)重の上にも鄭重(➗)にな(💩)さりたいのが、せ(🍄)めて(👡)子(🐾)としての…(🦗)…(🥇)」
「何、弁舌(shé )?――弁(🍼)など、ど(🚿)う(🕧)でもいいではないか。」(🐾)
「(🙏)もしそ(🌁)うだと(🐱)すれば、それ(🚊)が(🆔)君の邪(xié )心(🕋)と(🕌)いう(🎊)ものじゃ(🥓)。君(⏫)(jun1 )の心の(🥉)中(📟)では(🚼)、(🍱)この孔丘という人間が、いつも対立的(de )なもの(🏕)にな(💲)って(🧣)いる。君は、(🍇)は(🚾)っきり(🎸)意識して(💥)いないかも(👯)知れ(🌻)ない(👉)が、君の奏(zòu )楽にとって、わしの存(cún )在は(💧)一つの大きな障碍なのじゃ(🕶)。君(jun1 )の心はそのために(💗)分裂する(😾)。従っ(🚟)て、君は完全(➰)(quán )に(🐵)君の(⛽)音楽に浸(jìn )り(🌳)きるこ(🌉)とが(😲)出来(⛰)ない。そこ(📁)に君の失敗の原因がある(🚪)。そうは思(sī )わないかの?」
犂牛の(👫)子
いつの(🌀)間にはい(🎢)って来たのか、一人の小(xiǎo )姓が、(👇)彼のすぐ背後うしろから、そう云った(🚉)。彼は返事(shì )をする(🐕)代りに(😦)、ば(🕒)ね仕掛の人形のように(Ⓜ)、卓(🍤)のそばまで行(há(⏭)ng )って、せ(🦊)かせかと服(fú )装(😫)をととの(🐻)えた(🏻)。
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