こころ(💄)やぶれず
「正(🤨)(zhèng )面切(qiē(🍅) )って道理を説かれると、誰でもその場はなるほ(🆓)どとうなず(🌲)かざ(🔺)るを得ない(👍)。だが大(dà )事なのは過を改(💐)めることだ(🔡)。やさしく婉(wǎn )曲に(🦅)注(zhù )意し(🌶)ても(🈵)ら(🆗)うと、(📹)誰でも気(✂)持よくそれに耳を傾け(🤚)ることが出(👋)(chū(🔲) )来る。だが、大事な(🏇)のは、その真(🕘)(zhēn )意のあるとこ(💧)ろをよく考え(🗜)て見ること(🛵)だ。い(🐼)い気にな(🕑)っ(🚄)て真(⬇)意(㊗)を考(kǎ(🏕)o )えて見よう(🛠)ともせず、(🐊)表面だけ従(cóng )って(🥛)過を改め(❄)よう(🔺)と(⛷)し(🧙)ない人は、私(🍃)には全く手(shǒu )のつけよ(🍀)うがない(📡)。」
二(一八(📼)六(👌))
○(🌊) 子貢(gò(📗)ng )は(🔨)孔子が卓(🏖)越した徳(dé )と政治能(néng )力(lì )とを持ちながら、いつ(🏛)までも(📆)野(yě )にある(🚶)のを遺憾(🚚)(hàn )として(🤔)、か(🎩)ようなことをいい出したのである(🏵)が、(⤵)子貢(🦈)らしい(🎠)才(🤡)気のほと(🐆)ばしつた表(📌)(biǎo )現で(〽)ある。それに対する孔子の答えも、(🚋)じよう(🚠)だ(🧔)んま(🥁)じり(🛳)に、(🎊)ちやんとおさ(➖)える所はおさえている(➡)のが(🚂)面白(bái )い。
○(😵) 摯=(💬)=魯の楽官で(🔣)す(🈸)ぐれた音楽家(jiā )で(🔟)あつ(👱)た。
「君子は気持(✊)(chí )がいつも平(😟)和でのび(✏)の(📍)びとしてい(🧡)る。小人(rén )は(💛)い(🎤)つもびくびくして何かにお(😍)びえている(✴)。」
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