(最善の策(🥘)(cè(📻) )が見つからなければ(🦓)、次善(shàn )を選(🎛)ぶよ(💆)り(🛹)仕方がない。)
樊遅は、案(àn )外平凡だという(🕉)感じがして、こ(🕺)んな(🔷)こ(💓)となら(📹)、あん(🅱)なに考え(🏃)るの(🚍)ではなかった、と思(🆔)っ(💛)た。
2 仲(🌲)(zhòng )弓仁を問う(✔)。子(🛋)曰(🖌)(yuē )く、(🎋)門を出(👑)(chū )でて(🧛)は大(dà(🖤) )賓(🍑)に見ゆるが如(👺)く(🥋)し(❌)、民を(🤠)使う(👉)には大(📃)祭(jì(〽) )に承くるが如く(🧑)せよ。己の欲せざる所(🚭)(suǒ )は人に施すこと(🌗)勿れ(🥫)。邦に在りても怨なく、家(jiā(🌈) )に在(zài )りても怨(🎽)なからんと。仲(🖲)(zhòng )弓(🆔)曰(yuē )く(🙊)、雍不敏(mǐ(💜)n )な(🌨)りと雖も、(💪)請う斯(🎭)の語(😅)を事(shì(🕖) )とせんと((😭)顔(yá )淵篇(piā(🧖)n ))(🌾)
「ど(🖤)う致し(👝)まし(🎑)て。先生のお眼は、(😸)それこそいつ(🌊)も湖水(♋)(shuǐ )のように澄んで居(👡)ります。」
異(yì(🚖) )聞を探る
「そ(😶)れだけの腕が(👉)あり(🚱)、しかも懸(xuán )命に努めていなが(🤷)ら、三度(🐐)(dù(😵) )び失敗をくりかえすから(💩)には、何か大きな根本的(🙊)の欠陥が(🚁)、君(jun1 )の心の中にあ(🌔)るに相違ない。自分で思(👨)い当(🍒)(dā(😇)ng )ることはな(⭐)いの(🏗)か。」(🈂)
豚を贈ら(👳)れ(🦓)た孔(🎦)子
と、もう一度彼(bǐ )は(🛐)首をひねった(🔷)。そして最(📏)後に次(🈳)の言葉を思(sī )い起した。
(📮)孔子はつづけた。
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