○ (🐖)子路は孔子(zǐ )が(🤗)かつて大夫(😮)の(🐣)職(🌉)にあつた(😵)ので、それにふさわ(🛋)しい(🖤)禮(lǐ )をも(🍩)つて葬儀を行(háng )いたかつたのであろう。師匠(🌛)思い(🕦)の(👙)、出過ぎ(🥪)た、しかも病中に葬式の(🙅)ことまで(👐)考え(🤔)るような先走つ(🛵)た、稚(🏥)気(qì )愛すべき子(zǐ )路(🙁)の性格と、(😓)それに対する孔(📫)(kǒng )子の烈しい、(🎤)しかもしみ(👇)じみと(🔑)し(📠)た訓戒と(🥙)が対照(zhào )さ(🏯)れて面(miàn )白い。
先師に(🏝)絶(👽)無(✝)(wú )といえ(😊)るも(🐃)のが四(🛅)つあった。そ(🍧)れは、独(👁)善(shàn )、執着、固(🗼)陋、(🙌)利己であ(🥩)る(🧝)。
民謡に(👒)こ(➰)ういうのが(🐢)ある。
「私はま(👑)だ色事を好(🎀)む(♊)ほど徳を好(🎞)む者(zhě(🎮) )を見(👃)(jiàn )たことがない。」
○ 綱(🏖)==これを「網」の誤りと見(🧀)て「一網打(dǎ )尽」の意味に解(🚓)(jiě(💅) )する説(🈹)(shuì )もある。しかし、当時(shí )の(🌈)魚獲法に、(🦄)大綱にたくさん(🔶)の小綱をつけ、その先に釣針を(🤴)つけて、(🏫)それを水に流(liú )す(✴)方(fāng )法が(🏹)あり、それを綱といつた(♋)と(🛑)いうのが(🕹)正しいようである(🚪)。しか(💨)し、(🚁)い(🌛)ずれにしても、本章(🚽)の結(jié )局の意味(🤚)(wèi )に変(⏱)(biàn )りは(🌰)ない。
深渕ふ(🈵)かぶちにのぞむごと、(➕)
「熱狂(kuáng )的な人は正(zhè(🥅)ng )直なも(🛌)のだが、その正直さがな(🔙)く(🎥)、無知な人は律(🗳)義(📩)なも(👅)のだが、その律儀さがなく(🏦)、(🌘)才能のな(🍰)い(📘)人(🔀)(rén )は(🔰)信実なも(☔)のだが、そ(🐺)の信実さがないとすれば(🧗)、も(🕥)う全(🕡)(quán )く手(👧)が(🆗)つけられ(🤔)ない。」
○ 鳳鳥(🙁)(niǎ(😕)o )==鳳凰。麒麟・亀・竜と(🕟)共に四霊(líng )と称せられ、それらが現わ(🗓)れ(🙉)る(💸)のは聖王出現の瑞(ruì )祥だと信(xìn )ぜ(🏩)られてい(🤶)た。
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