(🐣)町(📨)の(🌈)入口に、七、(💗)八人(🏣)の(🏜)人(rén )が(🙉)立(🖍)つてゐるのが(🏽)、眼に入つ(👛)た。はつきり人は分ら(🛺)なかつた。が、先頭(tóu )に立(lì )つてゐたの(🐧)が、大き(🈯)な(🔊)聲で呼んだり、自分の帽子を振(🥩)つて(🥇)合圖をした。入口(🧛)の七、八(bā )人(rén )は動(🐗)(dòng )か(😐)ずに、(🙌)こつちの方を見て(✴)ゐるら(🐿)しかつた。向ふ(🚨)には分らな(⏮)いの(😣)か(🏔)、(🔯)こつちからの合(🏦)圖(tú )には、(🌄)何も(🏕)返(🎦)(fǎn )事をしてゐるら(🦅)しいしるしが無いやうに思はれ(📵)た。
「芳(fāng )?(🔊) ――うん、芳か。」さう母親が(📣)分ると、「それさ(🚅)、まだ(🐎)墮(🏻)(duò )りねえど(♐)よ。體でも惡(è(🕴) )くしねえばえゝ(🏜)。」(❌)と云つた。
こゝに働いて(💬)ゐる人(⛳)達(dá )は、(😸)百(bǎ(👘)i )姓のや(🐱)うに、貧乏はしてゐても(🥧)、何(🏐)處かが(〽)つしりしたとこ(🚠)ろが(😒)なくて、青白(bái )く(🏝)て(🥡)、病(bìng )身らしく(🏯)て、いつでもセキを(💨)してゐる。俺は、そ(🕤)のことを考へて(🌛)、暗い(⛵)氣(🎪)(qì )持(chí )になつ(😓)てゐる(🔥)。石狩(🚚)川の(👃)大平原(📨)にゐた方が、と、きまりきつた(🚾)愚痴が(Ⓜ)、(🌈)此頃(qǐng )出(🤢)(chū(👥) )かゝつてゐる。本當(dāng )のと(🔮)こ(🔇)ろ、其處の生活も亦いゝもので(🧝)はな(🚕)いが。
母(🧡)親(👟)は床を三(sān )つ敷(⌚)いた。
「團(😡)(tuán )結だ! 團結(📧)だ(🥚)! 一(yī )人(🍕)も殘(🕘)らず團結だ!」
「(🍯)糞(fè(🛶)n )で(🔦)も喰へツ!」(🗯)石山は(📘)その(👊)まゝ表(🎮)へ出(🏔)てしまつた。
本當は十日も前(🧣)に、「こ(😐)つそり」歸(guī(🔔) )つてきてゐたのだつ(🚊)た。お(🔻)芳の父親は家に(🚒)入(🍰)(rù )れないと云つた。貧(pín )乏百姓(🏧)には、寢て(🐚)米(mǐ )を食ふ厄介(jiè )物でしかな(🚇)かつたし、もう少したてば(💑)、それにもう一つ口が殖(📗)え(⛺)る。と(🥨)んで(🆙)もないものいりだ(🎒)つた。そし(🏼)て又そ(🏼)んな不し(🦃)だらな(📻)「女郎(lá(📰)ng )」を家には置けない(⏮)、と(🃏)ぐわんばつた。お芳は土(🤧)間に蹴落さ(🆒)れた(🔊)。「物置の隅ツこでもい(🛳)ゝから。」お芳は、土べたに横(héng )坐りになつ(🌤)たまゝ、泣いて頼んだ。――
「(🗂)全然(rán )((🙁)まるツきり)地主(🤯)(zhǔ )さ納(👋)(nà )め(🦎)ね(😳)え方(⌚)が(🐔)えゝべ(🗞)よ。」と云(yún )つた(🚲)。
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