漫画《av 女優 成れの果て》1行目ライン
av 女優 成れの果てあらすじ
姉夫婦(🖊)は木曾(céng )福島きそふく(🤗)しまをさ(🗨)して帰っ(🎀)て行(📠)く人たちです。そこでわた(🦊)しもいっしょに神(🈯)(shé(💷)n )坂村(😪)みさかむらを立ちま(🍶)し(💛)た。お別(🎯)れに寄った家々(🐜)の人たちは、いず(💓)れも門(💽)口に出(🐆)て、わ(🐅)た(🎪)したちを(🚂)見送(🔱)っていました。神(shén )坂村から次(👳)の吾(🌚)(wú )妻村(🛢)あずまむらまでの(⛳)二里(🥃)(lǐ )の間(🗾)は男(🥧)垂山(shān )おたる(📫)やまなどの(🔊)迫って(🎴)きて(☝)いる(🏕)と(🎲)ころ(😏)で、深い山林の中です。吾妻村まで行きますと、おじの家があり(🐄)ます。そこがわ(🖊)た(💪)しの母(🈵)の生(shē(🔝)ng )まれ(🤰)たところ(😽)です。
さて、高瀬の兄(🍷)の代(🎶)(dài )に(💖)なってみますと、こ(🍱)の人(rén )は若い(🚪)時から(💀)早(😼)く名古屋に(🌦)出て、新(🈷)しい教育を受(🌅)けたくらいですから、漢方(🎤)で造った先祖伝来の薬などを守っ(🏪)てい(📈)る時(🌭)世ではないと考え、家も(🔔)飛(🙃)び出し(🎑)てしまって、東(🛺)京(🗜)に出ていろ(🍁)いろや(🐁)ってみたということでし(🎞)た。どうでしょう、こ(🍞)の兄(xiōng )の(🔼)いろいろ(🕓)な試み(💨)よりも、先祖のの(🎦)こ(🏒)した仕(➡)事(shì(👴) )のほうが根深か(📀)ったのです。古い薬は(🏒)いつまでも、(🥡)売れて、子孫のもの(✔)がよ(🍹)くやって行かれ(🌛)るばかり(😽)で(🤬)なく(📊)、薬方(fāng )くすりかた(🅾)の番頭(tóu )さ(😜)ん(🍡)や大(dà )ぜいの小僧(🌄)(sēng )さ(🍟)んたち(🌠)までりっぱに養えるのです。高(🐘)瀬の兄はいろいろ(🐑)やっ(🖼)てみた末(mò(🕔) )、もう一(yī )度住(🚟)(zhù )み慣れた屋根の(🗝)下(xià )に(♒)帰(guī(🍲) )ってきて、黒光り(📙)のするほど時代(dà(🤲)i )のついた(💉)大黒柱のわきに(🏤)す(🚊)わっ(💉)て(🔛)み(👹)て、先祖のおそる(🔲)べ(👎)きことを(🕤)知っ(💁)たそうで(😦)す。なんと、くりめしの好きな橘(jú(🏏) )翁さ(🚕)まはその(🐊)画(🏊)像(🙈)の中に残って、子(✝)孫の末を見(🦓)守っていてくださ(🥙)る(👷)こ(⏲)とでしょう。
(📈)そ(🖨)の(🐤)若(🧗)(ruò )い主(🌛)人(🕉)は、以前(🔳)に(🏅)わ(🤟)たしが(🐑)お世話になった(🏿)吉村よ(😗)しむらさんの家へ奉(fèng )公に来て(💗)いた娘のにいさん(👇)にあた(🔥)る人で(😨)す。いったい、その時分(🎵)に(🚚)は、房(fáng )州(zhōu )へんの農家の娘は東京へ出(🆙)(chū )て(🎛)奉(🛃)公したもの(🎧)でなけれ(🧕)ば、お(🔮)よめ(🗿)にもらい手(shǒu )がな(🕎)い(🛄)と言(🔑)われ(🎠)たくらいで、一般にそうい(🗒)う気風でし(🔥)たから、(🖱)同(✝)(tóng )じ村(cūn )から(💨)来(🛄)(lái )て吉村さんの家に(🏮)つとめた娘(🚒)は二(📖)(èr )人もありました。そんなわずか(🎡)な縁故をたどって、土(🥎)地不(🦉)(bú )案内(nèi )なわたしが小(📚)(xiǎo )湊の(🦈)ほうのこと(🍳)を尋(xún )ね(⛵)に立ち寄(🔼)りましたところ(🏅)、つ(📵)い(✝)引(🍭)きと(🕍)めら(💜)れ(🚓)たのがその若い主人(rén )の家(jiā )で(💚)す。よ(🎯)く寄ってく(❤)れた、土地(🎽)の案(àn )内もしようから(🎹)まずわ(🎪)らじ(🚭)をぬげ、宿屋に(🥧)泊ま(🕙)るくら(🗓)いなら自(zì(🚣) )分(fè(💫)n )らの家に泊まれと言って、若い(🐷)主人(😩)(rén )の母親まで(🥁)がしき(📏)りに引きとめて(💪)くれるなぞ、(🔰)思(🍈)いがけないもてなしぶりでし(🌽)た。だ(🛳)ん(🌄)だ(🐰)ん聞いてみましたら(🤼)、東(dōng )京での主(zhǔ )人すじ(🌩)からこ(🐗)ん(🔌)なにたずね(🎦)て(🎑)きてもらえることはめったにない、これという(🛬)のも娘(niáng )た(🍅)ちが奉公先(xiān )での勤めぶりに(🎓)怠りのな(👶)か(📬)った証(🖼)拠であると言(yán )って、(🌐)その(🎐)ことが農家の人(👢)た(🎧)ちをよろ(🥒)こばせ(🅰)た(😉)のです。どうし(🆘)て農家とは(Ⓜ)言いまし(🏰)て(㊗)も、炉ばたは広く、(🏤)蔵(zāng )のあるような(✖)相(🛸)応(yīng )な暮(mù )らし(🕵)の家(jiā )で、こんな家庭からでも娘を東京へ修(xiū )業に送るの(😖)か(🕠)、とそうわたしは思(🥏)いまし(🤺)た(🏵)。
ひど(🗡)いものです(🌼)ね。は(📧)げしい風と、砂と、やけ石(🥥)の間の(😨)よう(🕢)な火山のすそにも(🕓)、住め(➖)ば住まわれるよう(🦕)になりますね(🛹)。まあ、その地大根の味(😯)をかみあて(🎷)た(🈹)ころから、わたし(🔅)の小諸時(shí )代がほんと(🏬)う(🐩)に(🏧)始まったと言って(🍙)もいいのですよ。
海の口村(🕶)は、(🎌)も(🗓)と(📛)川岸(📷)(àn )にあり(♌)ま(🌠)したのが(💕)、川水の(🌦)あ(🍎)ふれたため(🌩)に、村(🌸)の人たちは高原(🏝)の(🏈)すそ(🦄)へよって移(⚡)り住ん(👢)だとのこと。風(🍠)や雪(🛴)を(🌛)防ぐた(🏂)めに石(shí )を(🎵)の(⛅)せ(📚)た(👷)板(🚚)屋根を見(🤯)ると(👅)、(🧓)深(🎅)(shēn )山みやまずまいも(🍒)思い(🧒)やられ(💩)ます。そのへんに住(zhù )んで(🦉)いる人(rén )たちの仕事には、飼(sì )馬(mǎ )かい(🆓)ば(🕉)、耕作、杣そま、(🎻)炭焼き(🗞)などあ(👿)りますが、わけても(⛷)飼馬かいばに(🔚)は熱心で、女(nǚ )ですら馬の性(🔮)質をよく(🕙)暗記しているほど(🎓)です。そんな土(tǔ )地(📇)がらで(😡)すから、娘ざかりのものが(🕢)馬(mǎ )に乗っ(🙆)て、(🎤)暗い(😀)夜道(dào )を通る(👄)なぞは平気でしょう。その人たちが(🏤)男(🚖)を(💤)助けて外(🦃)でかい(🐣)がいしく働く(📓)時の(🥉)風俗は(💺)、ももひき、きゃ(🐈)はんで、めく(😜)らじ(🔱)ま(🦔)の手甲(📧)てっこうを(🔛)はめています。かぶ(🤨)りものは編みがさです(🤩)。まあ(📱)、かわずふぜいがそ(🔄)んなことを言っては(🚶)なんですが、これも見学のためと(🚗)思(🕉)って見(jiàn )てきたと(🚒)ころでは、(🛤)娘(🔖)も美(měi )しい(📁)と言いたいけれど、さて強いと(🏴)言った(🐟)ほ(🎨)うが至(zhì )当(❄)で、すこ(🤸)やかな生き(🏿)生(🥟)きとした(⚡)おもざしのも(🏑)のが多いよう(❎)です(🎯)。
皆(🔲)さん(⚓)もご(⛰)ぞ(🆚)んじのように、この(🏹)日本(běn )のお国が明治の(🤲)御代み(🏥)よ(🔊)とな(⛩)る前は、(🎖)徳(dé(🌁) )川(🦁)(chuān )の(⛵)世(shì )の末(👅)であり(🥉)ました。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは、たい(💽)がいの人が戸(🛷)まどいして、仕(🛀)事もろくに手につ(♐)かなかっ(🍮)た中で、よくあとし(🎃)まつ(🚐)を(🧗)怠らなかっ(🅱)た三(🕴)人の人があります。皆さ(🥈)ん(☔)は、岩瀬肥(❣)後いわせひ(⛄)ご、小栗上野(yě )介おぐりこうずけのす(🉑)けの名を覚えておいて(🖌)いた(🤦)だき(🥍)たい。ここにお話(🌃)(huà )ししようとする栗本(běn )くりもと(🎍)先(xiān )生(♑)も、そう(🎸)いう三(🌍)人の中(zhō(🐶)ng )の(🍌)一(yī )人で(🔀)す。
そのころの(⛴)木(⛅)曾(🔘)路(lù )は(🌟)ま(🖱)だ、わたしが初め(🔳)て(〰)上京した時に歩(bù(🕴) )いたままの道でした。行く先の谷(👅)のかげに休み茶(chá )屋(🥊)などが隠(yǐn )れて(🕗)いて、石(📹)をのせ(🕕)たそ(🎳)の板(bǎn )屋(wū )根か(🔖)らは(🎨)青々と(🛫)し(🍬)た煙の立ち登る(📵)のが見(jiàn )え(👉)ました。皮のむなび、麻(🍬)のはえ(🐌)はらいか(👫)ら(🚁)、紋(🤙)のつ(🌕)い(🎃)た(⛎)腹掛(🆒)けまで、昔のままの荷馬がいい鈴(líng )の音をさ(🆎)せなが(🚧)ら行ったり来たりしているの(🏗)もその(🏠)道(dào )でした。
(👴)先生もず(🧚)いぶんト(🐰)ボケた人で(🔎)、わたしのようなずっと年のちがった(🍍)ものをつかま(💈)えても(🍔)、(🎄)よ(🏉)く(🎟)じょうだんを(🎐)言(🏝)(yán )われ(🕚)ました。一番(🍖)(fān )おしまいにわた(♍)しがお(🐨)たずねしたころは(🔩)、先(xiā(♓)n )生はもう七十五六に近(🏌)(jìn )く(🔯)、寝床の上に(🔖)いるような人で(🚓)したが、そ(🕢)れでもまくら(🆔)もとへわたしを呼(🌵)(hū )んで会(huì )ってくださいました。わたしは(🌱)もっ(🥢)と先生(shēng )にい(🌜)ろいろ(🔎)なこ(💒)とを聞(wén )いておけばよかったとあとになってそう(🧕)思います。でも、先生のような(🍛)人(rén )に(🏦)会えたというだけでもたく(🕸)さんに(🤩)思います。何(🌡)か(🍦)につけ(🌀)てよく(🃏)思い出すと(🚺)ころをみる(📁)と、やはり先生(shēng )にはほかの人(🚰)と(⛩)ち(🤷)がったとこ(🈂)ろがあったからでしょう。
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