和田峠(gǔ )の上には諏訪(⚪)藩すわ(🔋)はん(🔦)の(🌪)斥候隊(duì )が集(jí )まった。藩士(shì )菅(🧣)沼恩(🚍)右衛(📲)門(mén )すがぬまおんえもん、同(🤸)(tóng )じく栗田市兵(bīng )衛(🚬)(wè(🙌)i )く(🛅)りたい(🐷)ちべえの(🖲)二人ふたりは御取次(⬜)御(🔚)使番おとり(❎)つぎおつ(🍹)かいばんという格(🏺)で伝令(🐒)の任(rèn )務を(🏐)果たす(🐼)ため(🔗)五人(rén )ず(🥉)つの従(🏅)者を引(💫)率し(👙)て来(lái )ている。徒(tú )士(🈷)(shì )目付かちめつけ三人(rén )、書(shū )役かきやく一人ひとり(😚)、歩兵(🦀)斥候三人、(🥛)お(🔻)のおの一(🌩)(yī )人ずつ(🔱)の(👰)小者を連(🏭)(liá(🤳)n )れて集ま(🤤)って来ている。足(⚽)軽(🥄)あ(🚹)しがるの小(📰)頭(tóu )こがし(📻)ら(⛲)と(👻)肝(🔔)煎きもいりの率いる(🆑)十九(🎊)人(👑)の組(🖊)もいる。その他(🥇)(tā )には、新式(shì )の(📬)鉄(zhí )砲を携えた二(èr )人の(🔓)藩士も出張して(🧔)いる。和(hé(🏺) )田峠(gǔ(🛋) )口の一(🥢)隊はこれらの人数から編成(ché(🍭)ng )されていて、(🏭)それぞれ手分けをしなが(🍆)ら斥候の任(rèn )務に就ついていた。
こ(🐂)の(🗣)砥沢口(🛳)の戦闘には、浪(là(🏡)ng )士(🎖)側(cè(🕑) )で(🍯)は(😹)十七人ほど討(tǎo )死(🐹)うちじにした。百(bǎi )人あま(🥎)りの鉄(zhí )砲(pào )疵きず鎗疵なぞの手(🥄)負(🐙)いを(😂)出(chū(🤹) )し(⬆)た(💇)。主将(🥣)耕(✖)雲斎も戦い疲(pí )れたが、また味(wèi )方のもの一同を(♌)樋(🆖)橋に呼(🍣)(hū )び集め(🏰)る(🚶)ほど(🕌)元気(🌫)づい(🛂)た。湊み(⏲)なと出(chū )発以来(🛫)、婦(fù )人の(👉)身(shē(🔩)n )でずっ(🛐)と陣(🚞)中にある大納言だいなごんの簾中れ(📤)んちゅうも無事、(🥘)山(shān )国親子も無事、筑(zhù )波(bō(🆎) )つくば組の稲(dào )右衛門、小四郎、皆無(wú )事(🏾)だ。一同は手分けをして高(🛌)(gā(🎂)o )島陣(zhèn )地その(🧜)他(🌐)を松(💖)(sōng )明た(📑)いま(🐀)つ(🍇)で(🧦)改めた。そこ(🧚)の砦とりで、ここの胸(🍒)壁(bì )の跡に(🍑)は、(❗)打ち捨(⏯)て(⛱)て(🏡)ある兜かぶとや小(🥘)銃や鎗(🦍)や脇差(🔆)(chà )わきざしや、それから床几しょうぎ陣羽織じんば(💑)おりなどの(🎳)間に(🔏)、目も(🌥)あて(📑)ら(🕣)れないような敵味方(fāng )の戦(zhà(🎏)n )死者が横(🎯)たわっている。生(🌁)臭なまぐさ(📟)い(😤)血の臭(chò(🍙)u )気(qì )にお(➿)いはひしひしと(🔵)迫って来る(🚆)夜の(🍌)空気にまじって一(🙋)(yī )同の鼻(⛰)をつ(📽)い(🐉)た。
その時は(🎪)木(mù(✍) )曾(céng )福島(💞)の代官山村(cūn )氏も(🏐)幕(🔺)(mù )府の命令を受けて(💴)、木曾(⛰)谷の両(🔝)端へお堅めの兵を(🎠)出している。東(🐴)は贄(🚤)(zhì )川にえがわの桜沢(🕦)口へ。西(💸)は妻(🛸)籠の大平口(⤴)へ。もっとも(👵)、妻(qī(🤐) )籠(ló(🙈)ng )の方へは福島(🆔)の砲術(shù )指(〰)南役植松菖(🛳)(chāng )助うえ(🈁)まつしょ(🤧)うすけが大将で(🍩)五、六十人(⭐)の一隊を引き連れながら、(🖖)伊那(nà )の通路を(👯)堅(🌸)めるために(🔣)出(chū )張(🥒)して来た。夜は往還へ(⚾)綱(gā(🔦)ng )を張(📤)り(🆒)、その(📔)端に(📿)鈴をつけ、番士(shì )を(🎶)伏せて、鳴り(🚄)を(⏬)沈(🔮)めな(🧑)がら周囲を(🅰)警戒している。寿平次はその妻(qī )籠の方の(🕌)報(bào )告を持って、馬籠の(🤩)様子(😔)をも(🤭)探りに来た(🎓)。
切石(🚧)(shí )まで間道を通って、この浪士(🏴)の諸隊は伊那の本道に(🚉)出(🐻)(chū )た。参州街道(dào )がそこに続(🦈)いて来ている。大瀬木(🗾)おおせぎというとこ(🕷)ろま(🌠)では、北原(🥩)稲(dào )雄(xióng )が先(xiān )に立って浪士らを(🔚)案内した。伊那にあ(😄)る平(píng )田門人(🍔)(rén )の先輩株(zhū(⛓) )で(🌺)、浪(🚅)士間(jiā(🚌)n )道通過の交渉(🥛)には陰ながら尽力した倉(cāng )沢義(📘)髄くらさ(🎐)わよ(👹)し(⛲)ゆきも、その日は稲雄と一緒に(🌂)歩いた。別(bié )れぎ(🦆)わに(🥠)浪(🐨)士らは、稲雄の骨(🧝)折りを感謝し、それ(🆎)に報(🛁)(bào )いる(🍗)意味で記念の陣羽織(zhī(🚇) )を(🥙)贈(zè(🎚)ng )ろ(💦)うとし(🤨)たが、稲(🌘)雄の方(fāng )では幕(🤖)府の嫌疑けんぎを慮(🦗)お(👔)もんぱか(💁)って受けなかった(🔌)。
和(hé )田(tián )峠の上(🚜)には諏(zhōu )訪藩すわはんの(😝)斥候隊(duì )が集まった。藩士菅沼(♐)恩(💱)右衛門すがぬまお(🐿)ん(🎳)え(🏨)もん、(🤟)同(📅)じ(🚧)く栗田市兵(bīng )衛くり(⛸)た(💧)いち(🔦)べえの二人ふたりは御(♒)取次御(yù )使(shǐ(🎙) )番(fān )お(🤽)とりつぎお(🏾)つかい(🐞)ば(⛲)ん(😒)という格で(👃)伝令(lìng )の任(rèn )務を果た(👄)す(🌏)ため五(wǔ )人ずつの従者(🚉)(zhě )を引率して来てい(🙋)る。徒士目(🐭)付(fù )か(📁)ちめつけ三人、書(😻)役かきやく一(yī(🎇) )人(🖍)ひと(😃)り、歩兵斥(chì )候三人(🚲)、お(💟)のおの一人ず(🤷)つの小者を連(lián )れて集(jí )まって(🙅)来ている。足(zú )軽(🦉)(qīng )あしがるの小(xiǎo )頭(🐣)こがしらと肝(😎)(gān )煎きもい(🎼)りの率(🌐)いる(⛲)十九(🌍)人(rén )の組もいる。その他には、新式の(🎺)鉄砲を携えた二(èr )人の藩士も(🕺)出張している。和田峠口の一(👆)(yī )隊は(⛺)これらの人(rén )数か(🔀)ら編成されて(🆖)いて、それぞ(🍵)れ手(shǒu )分(fèn )けをしなが(🔶)ら(🖋)斥候(😸)(hòu )の(⛑)任務に(🔺)就ついて(🔕)いた。
「い(🛩)え、わた(🚏)くしは旅(🍺)の(🎺)者で(🥊)ご(🚮)ざいま(📩)す、お(🤽)供を(📐)いた(👂)す(🗯)ことは御免こうむりましょう。」
にわかに宿内(nèi )の光景(😀)も変わりつつあっ(🌤)た。千余人からの浪(làng )士の同勢が梨子(zǐ )野峠(⬆)(gǔ )なし(📶)のとうげを登(dēng )って来(👩)るこ(🔷)とが(✂)知れる(🛫)と(🐾)、在方ざい(🌿)かたへ逃(⚓)げ去るものがあ(👬)る。諸道(🗜)具を土蔵に(🐓)入れるものがあ(🍁)る。大(💃)切な帳面や腰(🍫)の物(wù )を長持に入れ、青野という方(🐓)まで運ぶも(🐈)のがある。
「そんなこ(🌵)とを(⤵)言(yán )うと天誅て(💵)んちゅ(⏱)う(🙂)だぞ(🌏)。」
前(🥠)年、(🌁)五(⬅)人の総代(dài )が木曾から出て(🌭)来(⏮)た(🚋)時(shí )、(⏲)何(hé(🚾) )ゆえに一行の嘆願が道中奉行の容(ró(🐆)ng )いれる(⭕)ところとならなかったか(📎)。それ(🅱)は、(🛐)よ(🚏)くよく(🎒)村柄むらが(🌬)らをお(🥂)糺ただ(⏭)しの上で(💵)なければ、容易に(🌸)定助郷(😸)を仰せ付けがたいとの理(lǐ(🌶) )由に(🐙)よる。しかし、(🥘)五人の総(😪)代からの嘆願(✌)も(🏥)余儀(🗨)なき事(🤫)情(🧥)に聞こえ(😱)る(🔩)からと言って、(🏞)道中奉行は元治元年の二月(🍨)から向こ(💌)う六か月を限(🌽)り、定(🖌)助(zhù )郷の(😆)か(👨)わりに当分(😎)助郷(🙆)を許した。そし(🚼)て木曾下四宿への当分(fèn )助郷(⏫)としては伊奈(🌞)(nài )いな百十九か村(cūn )、中三(sān )宿(💲)へは伊(yī )奈九十(〰)九か(🚤)村(cūn )、上(shàng )四(sì )宿(🔗)へは筑摩郡ちくま(💄)ご(👷)おり(📞)八十九か村(😔)(cūn )と(🕥)安曇郡あず(🦃)みごおり百四十四(sì )か村(cūn )を指定(dì(🚸)ng )した。このうち遠村で正人馬(👞)しょうじんばを差し(💤)出(👐)(chū(😛) )しかね代永勤だいえいづ(👧)とめ(📘)の示(shì(⛵) )談に及(😃)ぶとしても(🐧)、一(yī(👫) )か年高(⏯)百(🚄)石につ(🚶)き金(🚦)五(wǔ )両(liǎng )の(🦈)割(gē )合(hé )より(🤮)余分に(🧀)は触れ当(🤚)てまいとの約束であった。過(🏚)ぐる半年近く(😊)の半蔵らの(🎲)経(🎐)験によると、この(🏗)新(🤧)規(🧟)(guī(🌀) )な当(dāng )分(📀)助(🐌)郷(xiā(🆙)ng )の村(👶)数(📘)が驚(jīng )くば(🐟)かりに拡(🐸)大さ(😳)れたことは、(⛵)かえ(🥌)って以前から(💈)の勤(🏥)め村に(🥖)人馬の不(✈)参を多くす(💣)るとい(🥈)う結果を(⛲)招いた(♌)。これはどうしても前年の総代が嘆(🛫)願したように、やはり東(dōng )海道の例(lì )にならっ(🔟)て定(🥃)助郷を設置(zhì )する(🧣)にかぎる。道中(🐲)奉(⤵)(fèng )行に誠意(yì )がある(🌆)なら(🖥)、適当な(👌)村(cū(🖇)n )柄を糺ただされたい、(🔉)も(🕹)っと助(zhù )郷の制度を完備して街(jiē )道の混乱を防がれたい。も(🏯)しこ(🔥)の木曾(🍣)(céng )十一宿(🈸)の願いがいれられなかった(🐂)ら(🏕)、(🕣)前(qiá(😶)n )年の総代(📽)が申し合(🏹)わせたごとく、お定(dìng )め(🕎)の人馬二(🔅)(èr )十(shí(📰) )五人二十五(wǔ )疋ひき以外には継(🔨)立(🛷)(lì )つぎたてに(🙂)応じまい、(🍐)その余は翌日を待っ(🛀)て(⛴)継ぎ立てることにし(📬)たい。そのことに(🕣)平助と半(bàn )蔵とは(🔥)申(🔬)し合(hé(🎃) )わせをしたので(🎲)あった(🔕)。
切石まで間(🌰)道を(👑)通って(😒)、この浪士(shì )の諸隊は伊(🔎)那(👜)(nà )の本道に出(chū )た。参州(🧖)街道(dà(🍔)o )がそこに(🖤)続(xù(🔜) )いて来ている。大瀬木おおせぎというところ(🔚)ま(💃)では(㊙)、北原(📞)稲(dào )雄(🚕)が先に立(lì )って浪(🎦)士(shì )らを(🍶)案内した。伊那にある平(píng )田(🍅)門人(ré(🔺)n )の先(xiān )輩(🏻)株で、浪(là(🥕)ng )士間道通過の(🌅)交渉に(🍦)は陰(🎳)な(🕕)がら尽力した(⛎)倉沢義髄くら(🥎)さわ(🎶)よし(🎐)ゆきも、そ(👪)の日(🦌)は(🈲)稲(🕵)雄と一緒(🐚)(xù )に歩いた。別れぎわに(Ⓜ)浪(🙈)士(🏯)らは、稲(dào )雄(🏙)(xió(💂)ng )の骨折りを感(gǎn )謝(xiè )し(🤓)、そ(✅)れに報(bào )いる意味(📶)で(😯)記(🧤)念の陣(⚡)羽織を贈(zè(💭)ng )ろ(⏳)うとし(🤨)たが(🕙)、稲雄の方では幕府(😸)の嫌疑けんぎを慮(lǜ )おもんぱかっ(🔙)て受(shò(🗯)u )け(👮)なかった。
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