○ (🌝)孔(😈)子(🦖)の言(🐔)葉は、(🚈)平凡(🤒)らしく見える(🛐)時(🆚)ほど(🤡)深い(🏖)ということ(🎫)を、私(🍵)はこ(🏗)の(🈶)言葉(📗)によつて特に(🍗)痛感(gǎ(🏒)n )する。
「後輩(bèi )をばか(🦆)にしては(🙂)ならない(🎋)。彼等の将(🛒)来がわれわれの現(xiàn )在に及(jí )ばな(🏙)いと(😂)誰がい(📡)い得(🎴)よう。だが、四十(shí )歳(😣)にも五(🍼)十歳にもなっ(🎠)て注目を(😾)ひく(🥁)に足(👤)りないよう(📭)では、(😬)おそるるに足りな(🐡)い。」
○ 泰伯=(🎏)=周の大王(💱)((💣)たい(🌦)お(🤧)う)(👈)の長子で、仲(🍡)雍(ちゆう(💠)よ(🕜)う(🔥))季歴(🐜)(lì )(きれき)の二(🤯)弟があつたが、季歴の子昌(chāng )(しよう)が(🗞)すぐれた人物(💽)だ(🤓)つた(🕴)の(🈸)で、(🤽)大(dà )王(🚋)は位を末(mò )子(zǐ )季(📡)(jì )歴に譲(ràng )つて昌に及(💰)ぼしたいと思つ(🥇)た(⚾)。泰(🎏)伯は(💷)父の意(yì )志(🏒)を察(chá )し、弟の仲雍(yōng )と共に(👈)国を去つて南方にかく(⌚)れた。それが極(jí )め(🕗)て隱微(🔰)(wē(🐢)i )の間(🎁)に行(háng )われ(⤵)た(🛫)ので、人民はその噂さえすることがなかつたのである。昌は(🚒)後(😩)の文王、その子発(はつ(💦))が武王である。
「有(🏧)能(🕜)にし(🥅)て無(wú )能(♓)な人に教(🌭)えを(🍵)乞(qǐ(⏰) )い(🐜)、多(🕷)知にして(👐)少(🕤)知の人にものをたずね、(😖)有っても無きが如(🎁)く(🔼)内に(🦏)省み、(🔁)充(🈶)実していても空虚(🛑)なるが如く人にへ(🌖)り下り、(🎽)無法をいいか(🍓)け(💲)られても相(xià(🐯)ng )手になって曲直を(🕳)争わない。そうい(🛌)うこと(🙆)の出(🔉)来た人がか(🏼)って私の(⛷)友(yǒ(🤮)u )人にあっ(🈺)た(🔹)のだが。」
「恭敬(jìng )なの(🌒)はよいが、それが礼にかなわ(🙂)な(🈵)いと窮屈(🤚)に(🐂)なる(✅)。慎重(chóng )な(👍)の(📽)はよいが、それが礼(lǐ )に(🐍)かな(🙇)わないと臆病(bìng )に(🏚)なる。勇(yǒ(🏈)ng )敢なのはよいが、それが礼(🗨)にかなわないと(🙋)、不逞になる。剛直なのはよいが、それが礼にかなわな(🕴)いと苛酷にな(📡)る。」
「大軍の(👀)主将でも(👋)、(🔑)それを捕(📱)虜に出来(lái )ないことはない。しかし、一(🧞)個の平凡人(🤖)で(🦔)も、そ(🧢)の人の(🧡)自(zì )由(yóu )な意(🦃)(yì(🈵) )志を奪うこ(🤹)と(🛫)は出来ない。」
「売ろうとも、売ろ(✝)うとも。私(sī )はよい(🥗)買(mǎi )手を待(dài )っているの(💒)だ。」
とある(🤞)が、(🍨)もう私も(💨)安心だ。永い間(jiā(🌟)n )、おそれつつしん(🧥)で、この身をけがさないように(🈯)、どう(🍚)やら護(🍆)りおおせて来た(🆖)が(🆚)、これで(👎)死ねば、もうその心労もなくなる(💶)だろ(🥑)う(🍳)。ありがた(♿)いことだ(🥚)。そうではないかね、みんな。」(🎋)
「それだけ(🐌)と仰しゃい(📑)ますが、(🍾)そ(🐴)のそ(📴)れだけが私(sī )たち門人に(⏪)は出来ないことでございます。」
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