「(🔁)それが(📗)お世(🕌)(shì )辞(🧡)でなければ(🚸)、お前の見る眼が(🚠)悪い(🔠)ということになるのじゃが…(📟)…」
「音(🍫)楽(🗒)の世(🚹)界は一如の世界(jiè(⏸) )じゃ。そこで(👹)は、いささ(🔽)かの対立意(yì )識も許(🤓)さ(💌)れない。先ず一人々々の楽手の(🍐)心と手(shǒ(😶)u )と楽(🍊)器と(🥇)が一(yī )如になり(🍈)、楽手(shǒu )と楽手とが一如になり、更に楽手と聴(tīng )衆(zhōng )とが一如(🈯)になって(🙂)、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機(jī(🐕) )を(🌦)ねらう。これが未(🔍)発の音楽じゃ。この(👙)翕如たる一(🍮)如(🏦)(rú )の世界(jiè )が、(🐵)機(jī )到(dào )っ(🐛)てお(🔈)のずから振動(dò(🍺)ng )を始(shǐ )めると、純如として濁り(🧀)のない音波が人(🚽)々の(♿)耳朶を打つ(🚌)。そ(😲)の音はた(🈚)だ一つである。ただ一つであるが(🍭)、その中には金音(yī(🌞)n )もあり、(🛶)石音(🌙)もあ(🛶)り(➗)、(🔝)そ(🖍)れらは厳に(🍾)独自の(🧕)音(🥦)色(sè )を保っ(🎻)て、決(jué )し(🍌)ておたが(😣)いに(🏸)殺(shā )し(🌒)あうことがない。※(「激(🧢)」(🔹)の「さんず(🍴)い(🌓)」に代えて「(👥)白(🤺)」、(🌧)第3水準1-88-68)如きょうじょとし(⛄)て独自(🖤)を(✍)守りつつ、(👖)しか(🖍)もただ(🌬)一(🎲)つの流(🍲)れに合(😪)するのじゃ。こ(⏩)うして、時間の経過(📌)に(🚏)つれて、高(gāo )低、強弱(🌙)、緩(huǎn )急、さまざま(🎯)の(⛵)変(👄)化を見(jiàn )せるの(⬅)であるが(🍪)、その間、厘(🕗)毫り(🙏)ん(🐊)ごう(🧛)の隙もなく、(🤱)繹如えきじょとし(🕛)て続(xù )いて行く。そこに時(🕍)間的な一如(🔤)(rú(👂) )の世(🛠)界があり、永(😠)遠と一瞬と(🍵)の(🍐)一(yī )致が見出される。まこと(⛎)の音楽(📧)というも(🆓)のは、こうしたものじゃ。聴く(🕸)と(🙏)か聴かせるとかの世界(💴)ではな(🐔)い。まして、(⏬)自分の腕(🌱)と(🎱)他(🍤)人の腕(📭)を比べた(🙃)り、音(🐘)楽のわか(♈)る者(🌖)と(🍦)わからぬ者(zhě )とを差別した(🤽)りするような(🐍)世(shì )界とは、似ても(🌽)似つかぬ世界なのじゃ。」
「お前(➖)にも、(🅾)まだ礼の(🐼)こ(🏌)ころは(♑)よくわ(🛳)かっ(🔄)ていな(⚡)い(🏅)よ(📯)うじゃな。」
((🔼)そうだ、あの眼(yǎn )だ!)(🕉)
仲弓は寛仁大度で、ものにこせ(🅾)つかない(🦖)、しかも、徳行(💩)(háng )に秀でた高(🛠)(gā(🧜)o )弟の一(🍫)人な(🙁)ので、そ(🙁)れが(🗒)ま(🎈)るで当っ(🆚)ていないとは(💊)いえな(⏱)かった。しかし(🎌)、それにしても、(♏)讃めようが少し大袈裟す(🏪)ぎはしない(🔣)か、と(🤮)いった気(qì(🎵) )分は、門人たちの誰の(🔬)胸にもあっ(⛩)た。
「そ(😱)う仰しゃ(🅿)られます(🤷)と、(✒)いかにも私に邪(xié )心があるよ(💕)うでご(⛸)ざ(🐈)いますが……(🚴)」
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