そ(😛)んなら、自(🕺)(zì )分の見(jiàn )てき(🥂)た地方(fāng )のこ(🍮)と(😄)を一(⛱)つ(🚆)聞いてもらお(🍧)うと、川(💦)上へ行ってきたかわずが言い出しま(👻)した(🐪)。信濃しなのの一(👒)(yī )部だけ(🏖)見て、これが(🚡)山国(guó )全体(tǐ )の姿だと思わ(🧦)れ(🔣)てもこまる。それに(🔷)は、(🛤)どうしても千曲川(chuān )の(🌍)上流(liú )について、南(♓)佐(zuǒ )久(jiǔ )みなみさ(🏧)くの地方(🔂)(fā(🛣)ng )へはいっ(🤤)てみない(👹)とわか(🤺)ら(😿)ないというのが、(🆕)このかわずでした。
旧暦七月十五夜(🤫)(yè )には月(🚩)がことに明るくこの(🏫)谷間にさし入りまし(💡)た。姉の(🥎)家(🥖)のも(🚭)のは、甥(🍱)おい(🚋)や姪(zhí(🤬) )め(✝)いか(🤧)ら、年不(bú )相応に額ぎわ(😷)のは(🤮)げた(😀)番頭(tóu )さんまで奥(ào )座(🚩)敷に集ま(🤟)りまして(😇)、あ(🔢)かりを(🐭)遠(🌞)く置き、縁側に出(chū )て、思い思いの夜(yè(🔩) )ば(🍉)な(🏓)し(🦀)を持ち寄りました。木(mù )曾(🎃)(céng )福島(❕)(dǎo )も(👤)せまい(🕘)ところで、(🖥)わた(🎎)しが(🖊)吉村よし(🤱)むらのむすこさ(🤬)んを(💚)連れなが(🤕)ら東(🔯)京から来(lá(🌟)i )たと言(💐)(yán )えば(🤯)、そんない(🚳)ささかな人の動(dòng )き(🍠)まで(🕖)が(🐟)、一(🐣)晩じゅ(♿)うに(🔮)町へ(🕊)知(🍐)れ(🌃)渡(🍬)(dù(🔮) )っているくらい(⛲)のところ(💢)で(⛱)す(⛴)。ほん(🚚)とにせ(🥉)きばらい一(⚪)つうっ(🌎)かり(🔗)で(🍊)きな(💆)い(🌞)ところだ、(🎯)そ(🍚)んな(🚤)話の(😒)出るのもその(🍻)縁側(💛)でした。姉のもと(🍸)へかよってくる女の髪(🤣)結いさんは(🦏)唖おしながらに、そ(🚵)れはかしこいもので(🌋)、姉(💚)はその人の身ぶり手まねを通し(🅿)て、町(🈵)のできごとを手に取るように知ることが(💪)でき(👈)る、そんな話(🦃)(huà )も出ま(🌚)し(📴)たっけ。
茶丈(📭)の亭主(🥩)ていしゅは大津のほ(🎒)うへ通か(🐊)よって働いている大(🈁)(dà )工、(💴)そ(🤦)のむすこは大(🚴)津(jīn )の(🙄)げた屋へ奉(fèng )公し(🆎)てい(🅱)る若者で、おかみさんと娘とがる(🕉)す(🎺)いかたがた(👛)古い茶がまのわきでほたるのか(👗)ご(🔡)を張(zhāng )るのを毎日の内職にして(🔷)い(🔕)ました(👧)。石山(shān )はほたるの名所ですから、(🚰)ま(🥣)だ人の(👖)出(👡)さからないう(🥍)ちから(🤓)、お(👴)かみさんたちはその(😾)みやげもののしたく(🏽)をいそいで(🍷)いたのでしょう。
夏のさかりのことで、白い着物に白い(🙌)うし(🦎)ろはち(🤣)巻き、檜木笠(📊)ひの(🥍)きがさを肩にかけ、登山のつえ(🌀)を(🍅)つ(🏯)いた御岳参りの人(rén )たちが、腰の(🈵)鈴(líng )を振(💯)り鳴ら(🎙)しながら、威勢よ(🔏)く(👗)町へ(👖)くりこん(📻)でくるところで(💎)した。
六 (🆚)古着屋の亭(tíng )主て(🏂)いしゅ
さて(🤺)、高瀬の兄の代になってみますと、この(🔭)人は若(🖇)い時から早(zǎ(🛂)o )く名(🔈)(míng )古(gǔ )屋(wū )に出て(🏷)、新し(👰)い教(💸)(jiāo )育を(💻)受(👆)けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来(🍤)(lái )の(♒)薬など(🎌)を守(😕)ってい(🐀)る(😪)時世ではない(🎬)と(💮)考え、家(🐃)も飛び(🎸)出し(🔠)てしま(🤫)って、東京(jī(📓)ng )に出(chū )てい(💇)ろい(🎋)ろやってみ(🕶)た(♐)ということでし(💕)た。どうでしょ(🍝)う、こ(㊗)の兄のいろい(🕙)ろ(💥)な(🌅)試みより(🗣)も、先祖ののこした仕事(shì(🦀) )のほうが根(🎧)深(shēn )か(🗯)っ(😩)たので(💴)す。古い薬(🍐)(yào )はいつまでも、(🏮)売(🚖)れて、子孫(📆)のものがよ(🆘)くや(👛)って行(há(📒)ng )か(⭕)れるばかりでな(👧)く、薬(yào )方くすりか(🦋)たの(🎭)番頭(🕴)さ(🍴)んや大(dà )ぜい(👨)の(😱)小僧さんた(🤾)ち(♈)までり(👕)っぱに養えるのです。高(🍭)(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一度(dù )住み(🏉)慣(⛵)(guàn )れた屋根の下に帰(guī(👜) )ってきて、黒光(🈳)り(📷)のするほど時代の(🤷)つ(🏡)いた大(dà )黒柱のわきに(😲)すわ(🎆)っ(💬)て(🔇)みて、先(xiā(🥁)n )祖のお(🌛)そるべきことを知っ(🐇)たそうです。な(🌍)んと(🆔)、くりめしの好(🍢)きな橘翁さ(🔟)まはその(🥑)画(huà )像の中に残(🔰)っ(💖)て、子(zǐ )孫の末(mò )を見守っ(🤩)ていてくださることでしょ(🌿)う。
幼(🙆)い時(🍝)(shí )分からわたしの好きな恵(huì )那山(shā(🖐)n )えなさ(🖱)んは、もう一度(🍞)(dù(🛰) )自(zì )分を迎(yíng )えてくれるよ(🎄)うに見え(🌇)まし(🚎)た。あ(💝)の山(shān )のふ(➖)もとに(🚐)ある(🚩)村(🍔)(cūn )をよく見たら、(🆔)何ほ(📈)どのものが生き返(fǎn )っ(💥)てきているか知(🛂)れない(🚂)とは思(🧢)いました(🖲)が、わたしも(📓)仙台(tái )せんだいのほうに学(👙)校のつ(📧)とめをひか(👽)えていて、古いなじみのある家(jiā )々をたずね(🌪)る時も(🤩)そうありませんでした。乳母(mǔ(😓) )と(🦃)してわたしを抱いたりおぶったり(🍸)してくれたお雛ひなも(👟)、伊那いなの(🐴)ほうへ行(🍼)っ(🍰)て暮ら(🌜)して(🕔)いると(🍡)やらで(👇)、もはや(👲)村(cūn )にもいませんでした。先(🦏)年の村の大火に(🍞)あった(💭)わ(🦒)が家(📆)の(🚴)古(gǔ )い屋(wū )敷で(🤔)惜(xī )しい(🔛)と思(📱)(sī )われるのは、裏の土(🚥)(tǔ(🐬) )蔵の焼け落ちたこと(♉)で(⏬)し(⚓)た。あの土蔵(zāng )の二(èr )階は全部が書物(wù(📖) )庫し(👕)ょも(🕚)つぐ(🎞)ら(🎍)で、木曾(céng )谷きそだ(📰)に(😵)の歴史を語る古文書や、(🏀)じじののこした写本や、父が一(🦗)生かかって集めておいた和(😺)書漢書(🚩)の類はこ(💇)とごとく失(📯)われたので(🛩)すから。
そんなに(🏌)年ごろも近(🕑)か(㊙)っ(😲)たものです(🦎)から、おたが(🌦)い(👪)に長い長(🏃)(zhǎng )い手紙を書きかわ(😨)したり、(➡)もらっ(🍷)た手(🔟)紙(zhǐ(⏩) )はたいせつにし(🐇)て(🍩)何度もくりかえ(👶)し読(🔷)んでみたりいたしました。めず(🍀)ら(💓)し(🍊)い(🆗)本でも手(😓)に(🚐)入れるものがあれ(😋)ば、(♋)それをみんな(🍞)に回(🌜)し(🐧)て、おたがいに読ん(⏩)で(💤)見(jià(🎧)n )、時には書き写し(🕔)なぞ(📶)したばか(👰)り(🌱)でなく、(🚞)おじさんや(🍜)兄たちに話(huà )せないよ(♓)うなことでも語り合(hé )うことのできる(👈)のは(🔞)お友だ(🍛)ちでし(🎰)た。寒い(👝)日(💠)で(🔒)も、な(🐰)んでも、た(🔽)ずね(🤜)た(😇)りたずねられたりして(🕴)、一枚(méi )のふとんを引き(🦓)合いながら(🛤)長い冬の夜(💢)を送(🦐)ったこ(😦)とのあるのも、そういうお友だちなか(🙀)まで(♟)し(⛲)た。
ほんとに、仙(xiān )台の(😈)一(👖)年(nián )はよ(🔩)か(😊)っ(🏥)た。わた(🔇)しのようなも(📵)の(🛹)にも、そんな朝が来(😔)(lái )ました。その一(yī )年の間ほど本の(💦)よく読め(🚮)た時(shí )も(🌾)あ(🚎)りません。どうしてこんなこ(🕶)とをお話しするかと言(🎌)(yán )いますに(😀)、自分のよろこびとしたことを皆さん(📣)にも分(🏼)けたいと思うからです。それには待って(🍣)いてく(🗣)ださること(🙂)です。新しい太陽(⛔)は、きっと皆(🐾)さんのなか(💷)にも(🌐)登ってくるでし(🎾)ょ(🌑)う。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025