漫画《挟 射 動画》2行目ライン
挟 射 動画あらすじ
その年の秋(😗)、東京(jī(🌦)ng )にはご(⚾)く激しい(🙁)コレ(🐁)ラがはやりま(💧)して、たくさん(🎓)な人(rén )がそ(🥚)のために(🏟)たお(🍏)れたと聞きます。母もそのひとりであったので(🐆)す。留守宅には母よりも(👀)っとからだの弱いも(💙)のも(💻)いましたが(🚮)、(👧)一(yī(🌯) )番きれい好(hǎo )きで、働(🏬)くことも好きで(🐮)、ふだ(🆘)んか(👣)ら食べ物にも気をつけるほ(🌨)うの母が(🙈)、そん(🥋)な病気にか(🈺)かりました。行って見ますと、おまわりさんは門(mén )口に立っていま(🏟)す(🦏)。そこ(👂)いら(⚡)は消毒の(🌲)お薬で(🌿)ぷんぷんにおって(🔛)いま(♊)す。母は(🐙)本所ほ(😌)んじょの病(🎷)(bìng )院(yuà(🍐)n )の(🔟)ほう(🌁)へ(🏒)送ら(🏰)れて、そこでなくなったあとでし(🏾)た。
両(💵)岸(🔤)には、(🏽)南牧(mù )みなみまき、北牧きたまき、(😨)相(xià(🦊)ng )木あいきなどの村(cūn )々がちらばっていま(🥝)して、金峯(🧢)山(shān )きんぷさ(🏴)ん(📍)、国師(shī )こく(⏰)しが岳たけ、(🏇)甲武信こ(📶)ぶ(🛵)しが岳たけ、三国山みくに(🎭)やまの高くそびえたかたちを望(wàng )むこ(👰)と(🌧)もでき、ま(🚰)た(🙄)、(🤩)甲州にまた(🧥)がった八(bā )やつが岳たけの山つづ(🕺)き(🏳)には、(👊)赤々と(🐯)した大くずれの跡(🍡)を(🕖)なが(🐈)めることもできます。そ(🎫)の(🏥)谷(🐔)の突き当たったとこ(🎏)ろが(💇)海の口村で、千曲川(chuā(🛌)n )の(🎈)岸も(💤)その(👻)へんまで行くと(🔩)、いかにも(🛰)川上(🚩)らしい(🦗)。高(🌱)い山々の間(jiān )をめぐりにめぐっ(🤢)て流れる水の(🧟)声には、思(🐓)わず(👅)、耳(🖋)(ěr )をそばだてます。山の(❔)空気という(🥡)ものが、そんなにあたり(🈶)を深く(👖)思(sī(🖌) )わせるのです。
「いや、(😕)遠(🔘)いと(💖)ころをよくた(👿)ずねてきてくれました(🥜)。木像はわたしですがきょうはだ(🔤)れにも会(huì )えません(🎋)。わたしもこんなうすぐらいところにいるも(🚩)の(🚃)ですか(🔵)ら、このお寺(sì(🔘) )の小僧が見(📖)物(wù )人を案(🥙)内して来(💻)ては、わ(🌳)たしの鼻の(🔵)先へろうそくの(🐡)火を(💏)突きつけ(🔡)るので、(🕜)だいじな鼻を(💚)焦が(🥀)してしまった。あ(🐖)の小僧(🤯)(sē(🏡)ng )も気(📱)が(🐺)き(😀)かない(🎊)。もうすこしで(🍅)わたしは(🏰)大やけどを(🅾)する(🥄)と(👘)ころでしたよ。これでもわたしは(📉)人間(💔)(jiān )らし(💷)いものの尊(🔻)いと(🛅)ころを持って(🦁)いるつもりです。見(jiàn )に来てくださるなら(🛡)、そうい(😇)う(🔝)ものを見(🌀)ていただきたい。あんま(✅)り見世物扱いにされ(☕)たくはありません。」
海とい(🤲)えば、(😈)わたしのよ(🧘)うな山(🙃)(shā(👴)n )国に生まれ(⏭)て深(shēn )い(👧)森林の(☕)中に育(yù )ったものは(🎩)、特別(📎)そちらのほうへ心(🏻)を(🎅)誘われます。そ(🔲)ういうわ(🏯)た(🐽)しは、相州(🚸)そうしゅう鎌(👍)倉か(🚊)まくらにも小田原(🍈)(yuán )にも、上総(💄)かずさの富津(jī(🙇)n )ふ(🍳)っつにも時(㊙)を送(🤼)った(😭)ことがあり、西は四(💃)日(rì )市よっかい(💔)ち、神戸こうべ、須(xū )磨すま明(👹)石あ(🙀)かしから土(tǔ )佐とさの高知ま(🔖)で(😽)行って見(jiàn )て、まんざら(🔉)海(hǎ(💓)i )を知らないでもありませんでした(🧓)。しかし、(🈲)布(🕒)施ふ(🎎)せ(🗞)さん(🗂)といっ(🕦)しょに仙(xiān )台か(📵)ら(🤔)宮城野み(🕶)やぎのを(😮)通(🎱)(tōng )り、荒(🔕)浜まで歩(bù )いて、見わたすかぎ(😐)り砂浜(bāng )の続い(💴)たところに出て行っ(⏺)た時(shí )ほ(❄)ど、(😮)心を(🐠)打(🚷)たれたこともありませ(🐉)ん。
呉(🦎)くれく(🐺)み子さ(🤥)んも、そういう家に生ま(🌹)れた人(rén )でした(🔓)。この人(rén )は明(🌂)治女学(🤽)校という(🍢)学校で(🛺)習字を教えながら、舎(🚈)監を兼(💄)(jiā(🚕)n )ねていて、(👷)多くの生徒(🌭)からおかあさんのように(🔠)慕(mù )わ(🚹)れた婦(fù )人でした(🥚)。あの歴史(shǐ )の(🤮)ある(📞)学(🛥)校もお(🍚)しま(🍑)い(🕍)の時(🏼)分(🍻)には、先(🥩)生方(🗂)は(🚮)一人去り、二(🌆)人去(🐟)りするよ(🐿)うにな(👑)っ(🥈)たのです。その中で学校の盛んな(🤚)時(shí )も、衰えた時も、すこしも変らずに、(🆑)い(😋)つでも同じ(🎣)ように人を教えて倦う(🛣)ま(🚼)なかったのは呉(wú )くみ(🛩)子(zǐ )さ(🙎)ん(💅)でし(🅱)た。ああ(😐)いう(🔼)人の生(🎗)涯しょうがいは目立(🤓)たない(🕕)も(🚌)の(😡)ですから、わり(👭)かた、世(shì )間に知(zhī )ら(🎨)れませんし、その(🎂)人の(🍨)事(shì )跡(🧝)も多(🛥)く伝(yún )わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男も(🌺)及ばないほど(🥉)守る力に長(🆘)たけた(🌗)婦人のあったことを知ってい(🤢)ます。一(🎵)番(🐬)最後までふみとど(📭)ま(🌰)って、あの(🥀)学校と運命をとも(📽)にした人も呉くみ子(⛹)さんでした。
近(🎴)江(💴)おうみの刀鍛(🍸)(duàn )冶(yě(🚒) )かたな(🐋)か(🦐)じ、(🦈)堀井(jǐng )来(lái )助ほりいらいす(🚤)け(🍲)老(💥)(lǎo )人は(🎍)、刀鍛冶のほ(🏑)うの名前を胤吉たねよしといいました(🌏)。二(✋)(è(🤝)r )十五歳の若(🌵)さで近江の(🗄)膳所ぜぜ(🥙)藩(📩)のお抱(🚴)かかえ(📄)にな(🌚)ったほど(🔆)の腕き(❎)きでしたが(😧)、明治の世の中に(🌓)なりま(🕓)して(💯)か(🍡)ら(🥙)一時(shí(🍩) )刀の道も(❌)す(🍸)たれたものですか(➖)ら、琵琶湖び(👶)わこのほとりの鳥居(🔤)(jū )川(🐲)村(cūn )とりい(🚓)がわむらと(🆎)い(🏠)う(🗞)ところにかくれて百姓(xìng )のくわやかまな(🥔)ど(🔀)を打(🚳)っていまし(🕹)た(♊)。
その畑(tiá(🚂)n )の横手には、家(✋)の勝(🍟)(shè(👼)ng )手口(❌)から(🥡)通(🕷)う(🎭)ことの(💢)できる細い流れもあります。遠(🛂)く山の(🥠)すそのほう(🈹)か(💥)ら引(⛩)いてきてあ(🍱)る水です。毎(🍷)(mě(🥊)i )朝(🎍)わたしはその細い流(🎦)れへ顔を洗い(🔍)に行きます。そこはせんたくすることを禁じられて(🎾)いる(💻)ような(😠)場(chǎng )所で(👶)すが、どうかする(📌)とこまか(🍖)い砂が水(🙄)にまじって流(🗡)れてきていて、手(😼)にもす(🎓)くえないことがありま(🥢)す(🏒)。清水しみずと言いたいが、飲用水(✋)には使(🤮)いがたい。そんな水で(💌)はありましたが、都会(huì )から行っ(🔠)たわた(🌚)しは餓うえかわいた旅(lǚ(🗳) )人(🚃)(rén )の(🎖)よう(👳)にして、その荒(🕓)く冷たい水(shuǐ )の中へ自(💣)分(🍫)の両手をひ(⚡)たし、そこ(🅿)か(🛐)らわきあが(🎁)る(🐨)新しい(🍀)よろこびを覚えました。
方壺山(🔜)人(rén )は(🐼)名字(zì )みょうじを渡(🦅)(dù )辺(🥠)わたなべといい(🌛)、(🍻)徳(dé )川の時代(🦐)に木(🐛)曾(céng )福(👵)島き(🧛)そ(🐇)ふくしま(🍭)の名(mí(💰)ng )君(jun1 )とうたわれた山(⚓)(shān )村(♉)(cūn )良由りょうゆう公(🌿)が(🏐)詩文の師匠と頼(⏰)んだ人で、「(🏣)菁莪館せ(🏀)いがか(🍴)ん」（(🚏)良(liáng )由公の建(jiàn )て(🤘)た学校(xiào )）の学問を興したことにもあ(🕙)ずかって力(lì )のあっ(🛋)た(👷)らしい人(rén )ですが、こ(🔐)の(🌤)人が大き(💶)なはすの葉を頭(tóu )にかぶった(🕶)図がわ(🌎)た(🚊)しの見つけた書物(🕜)(wù )の(🥢)中(zhōng )に残っていました。青(🦔)いはすの葉(🤑)をかさのか(🕛)わりとは、木(mù(🎑) )曾川きそがわ(🍄)へつ(🕋)りに行く(📚)人でも、(🛣)ちょっと思い付きそ(😥)う(📹)もないも(🙏)のです。
(⛵)皆(jiē )さ(💇)んは(📁)こんな話(huà )を聞いたら、さぞ物足らな(🦉)く(🏗)思うでしょうか。しかしこれはこれ(😏)でい(🔹)い。若い時分に先輩(📮)(bèi )に会うことができ(🌈)ても、そういきな(🔥)り(🧢)、いろいろ(🕹)な話(🏙)の引(🚏)き(🚫)出されるものでもあ(😱)りますま(🧝)い。おそら(🍨)く、そ(👆)の人を見たという(☝)だけにも満足して、若(ruò )か(🧝)った日(🦐)(rì )の(🤶)ハイネはそう失(shī )望(wàng )す(🏠)ること(😏)もな(🔣)く、自分(🎙)は自分の道を(🚻)進も(🔝)うと考え(📣)たこ(😚)とでありましたろ(⏳)う(🤙)。
前にもお話ししたよう(🐀)に(🎎)、(🌉)木(😇)曾の古道は(💒)深い山の(🍮)中にありまして、(📳)道(dào )に迷う(🥎)旅人もすくなくなかっ(🥓)たとこ(📚)ろから、そんな言(🕤)い伝え(🕔)が生(shēng )ま(🔯)れて(🥋)き(👌)たのでし(🌟)ょう。ははき木とは「ほうきぐ(🌻)さ」のこと(😦)。高(gāo )さ四(🐓)(sì )五尺ぐらい(🚠)の(🦗)草。平地に(😿)あ(🎓)ってそう遠くから望(🥟)まれるものでも(🍯)ありませ(👚)ん。これはや(💺)はり高いとこ(⛹)ろから見おろし(🎪)た感じで、谷(🍒)底に隠れてい(👐)る山里の(🏝)草(🛬)のことを(❕)言(yá(🍜)n )ったものでしょう(🥄)。そのははき木が行(háng )っ(🚮)ても行っ(⛷)ても(🤑)遠く(🚡)なるというところに、けわし(🦗)い山(shā(🧦)n )道(📘)を踏みなやん(😀)だ昔の人の旅の思いもあらわれ(🍰)ている(🍆)と思(🎭)います。おも(🌐)しろ(🌠)い(🕚)言い伝えではあります(✝)ま(🌖)いか(👓)。こ(♒)の(💈)言い伝(yún )え(🛠)にこと寄せ(⛺)て、あ(📭)るかと思(sī(🤔) )えばないものをははき木にたとえた古い歌も(🌴)あ(🦑)りますよ(🙊)。
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