「源吉君、(🔡)殘つ(🚄)て一(⛰)つ(🎌)相談に乘つ(🎭)たらどう(🈴)だ。」と、若(ruò )い一(yī )人が云つた(⏬)。
それ(💙)で、――そ(🐑)れで百(bǎi )姓達(🏽)(dá(🏏) )が、(😻)やうやく(🚩)、殺(shā )氣(📸)立つてきた「やうに(👼)見えた」(🌗)。自(😐)(zì(🕞) )然、そして幹部から、そ(🚘)の氣勢が、だ(👄)ん/(🔆)\一人々々(🚟)と、傳つ(✂)て行(🌴)つた。誰(💱)も何んとも云はなくても、(🥥)石山の家(jiā )に、成行(❔)きを知(zhī )るため(🐴)に、百姓(xìng )がわざ/\出掛けて(🍮)くるものも出來て(🛠)きた。無口な百姓も(🎉)、(🎻)口(kǒu )少(shǎo )なでは(🙀)ある(🎱)が、(🥔)苛(👱)立つ(🍜)た(🦐)調(diào )子で、(⬛)ムツツリ/\も(🧖)のを云つて行(háng )つた。
町(🌿)の(💤)入(🤢)口に(🕤)、七(🆒)(qī(📵) )、八人の人(rén )が立つ(🧛)てゐ(🙆)るのが、眼(yǎn )に(🕣)入(🎬)つた(🤥)。はつきり人は(🐒)分ら(🍠)なかつた(📵)。が、(🥂)先頭(🕍)(tóu )に立(🈲)(lì )つ(👀)て(🤽)ゐたのが、大(🐓)きな聲(shēng )で(🗡)呼んだ(🐔)り(🌳)、自分(🍽)の(🔺)帽子(🈵)を振(zhè(😸)n )つ(😨)て合(hé(📯) )圖をし(🌅)た。入口(kǒu )の七、八人は動かずに、(🦒)こつちの方を(👣)見てゐる(🏽)らしかつた。向ふには(🚶)分らないの(✒)か、(🚚)こつちからの合(hé )圖には、何も(🍯)返事をし(😝)てゐ(🦆)るらしいしる(🥥)しが無いやうに思はれた(🐋)。
「(🐣)え(😚)ツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆(jiē )、(🕯)ギ(🐝)ヨツ(🌂)! として、瞬間、(👪)だん(👎)ま(🥁)りの表情人形(⚽)のやうに、立ちすくんで(⛲)、前(qián )方を(💱)見た(📉)。――巡査(chá )だ! たし(😘)かに巡査(🐇)だつた。
しばらくすると、百姓(🔢)(xì(✉)ng )の集(🤰)(jí )會らし(🕰)い(🤤)、變な人(rén )い(🔒)きれ(🐈)の臭(📔)氣でムン(🏡)とし(☕)た。
石山は「(📪)齋藤案」を持(🔸)ち(🚨)出して、そ(👠)れに對して(🌘)論議を進めるこ(🚅)と(🗞)にしよ(🎩)う(⏲)と計つ(🕌)た。
雜木林は、誰(👗)かゞワザ(🐓)とに(🚇)やつてゐ(💲)る(📆)やうなかん高い悲鳴(míng )をあげて、ゆれて(⏮)ゐた(👟)。それが終る(🐉)と、その雪をお伴にしてゐる風(👱)が、うなりをあげて、平野の中(zhō(⛱)ng )心(🔞)の方(👵)へ、たゝきつける(🈸)やうな勢ひ(🔃)で、(💋)移つてゆくの(🧔)が分(fèn )つた。が、すぐその後から(🔇)、(⏳)も(🚻)つと強いのが追ひかけ(💬)てきた。源(yuán )吉の前を(㊙)ゆく馬橇の横で、吹雪が龍卷(🐒)のやうに大きな(👽)物(wù )凄(🏨)い渦卷をつくり、そ(🕙)れが見て(🔔)ゐ(🍶)る(✂)うちに、大(dà(🤞) )理石のやうな(🎒)圓(🗨)筒(tǒ(🦑)ng )形(xíng )のまゝ、(🔙)別(bié )な方(fāng )からの(🖱)強(qiáng )風(fēng )と(💶)一緒(xù )にな(🌸)つて、(🎬)馬橇を乘(chéng )り越して行つた(💜)。と、その百姓(xìng )がかぶつてゐたむし(🌮)ろが、いき(🆓)なり剥ぎとられて、空(🕯)高くに舞上つてしまつた。風(🔊)(fēng )は自(🍈)由(🍆)氣まゝに、そし(🚜)て益※(二の字(zì )点(🌊)(diǎn )、1-2-22)強(qiáng )く(✋)なつて行つ(🌶)た。
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