玄関からたずねてくる(🔽)客は(🚖)表口の格子(zǐ )こうしをあ(👟)けてはい(🔝)りまして、取り(🦈)次ぎ(⬇)を頼むので(🆔)すが、その応接(💗)がわた(🦎)しのつとめで(🍰)した。うやうやしく手をついておじぎをすること、客(kè )の名(➿)を奥(ào )へ通(🥘)すこと(💁)、案(🌹)内す(⏳)ること(🍗)、(🤣)茶を運(yùn )ぶこ(🆒)と、客(💶)の(🎢)はきものを直しておくこと、(🛺)それか(🚀)ら(⚓)庭先(xiān )を(🍌)はき(🚸)きよ(🤷)めることなぞ、(😉)長い月(🕜)日(🚍)の間にはわ(🤠)たしも慣れま(🏢)し(🕝)て、それ(✴)を自(zì )分のつと(🦉)めと(🛋)思ったばかりでなく、玄関(wān )にすわることを(♒)いっそ楽しく思う(😀)ようにもなり(🍞)ました(🚘)。わたしはよくそのせまい小(xiǎo )さなへ(👅)やで(🚁)好き(🎷)な本を読み(🚍)ました。今になってみますと、わたしの勉強はほ(🥗)かのお友だちとも違いま(🐐)して、こんな玄(🤡)関番が土(😸)台(tái )になったか(🔮)と思い(🔚)ま(🖇)す。という(🥛)のは、いろ(🏽)いろな用事でおじさんのところへたずねてくる男や女の客(kè )を迎えた(😓)り送(sòng )っ(🌥)たりするうちに、いくらかず(🏞)つでも、(🏀)さ(📫)まざま(🍖)な世の中(📫)を見(🆘)(jiàn )る目があいて行(⚾)ったばかりでなく、わた(🐑)した(🎸)ちとは(👴)まった(🍾)く教育の受(shò(💀)u )け方の違(wéi )った少(shǎo )年(🥪)や(🕎)青(qīng )年、(🦄)東京(jī(💴)ng )の(💘)下町(dī(👇)ng )あ(🚇)たりに年季(jì )づとめ(⏰)する(🚊)町家の若(🕕)者、それから地(😋)方(fāng )出の奉公人(rén )などが気(⏹)風(fēng )ののみこめるようになっ(🚖)たのも(⛓)、こ(😙)んな玄関番のおかげ(💯)だか(🧚)らでした。
そのころ(☕)の木曾路(⬆)(lù(🐮) )はまだ、わた(🈶)しが(🏡)初(😮)めて上(🚨)京(jīng )し(📴)た(🚺)時に(🚦)歩いた(😘)ままの道(🕑)でした。行(➖)く先の谷(🕛)の(😔)か(🍗)げに休み茶屋な(🏝)どが隠(🖤)れていて(🍉)、石をの(🎁)せたその板屋(wū )根(gēn )からは青(🐹)々とした煙の立(🆖)ち(🦔)登るのが見えました。皮のむなび、麻のは(👇)えは(💂)らいから、(🈸)紋のつ(🈹)い(🎋)た腹掛(🧙)けま(🤵)で、昔のままの荷馬がいい鈴の音をさせながら行(🗞)(háng )ったり来(lái )たりし(📄)て(👩)いるの(🥣)もその道でした。
人の世はふしぎなものですね(🐇)。その時わた(📰)しが木村(🐍)(cū(🈵)n )先(xiān )生をおたず(🔖)ね(📝)し(😏)な(😿)かっ(🍏)たら、(⛑)小諸義塾(📻)こ(🎂)もろ(👀)ぎじゅくのある(🗄)こ(🏸)とも知(🤹)らなかったで(🔮)しょう(🤜)し、先生の教(jiāo )育事業を(🙋)助け(⌛)るようにとのご相談も受け(🎪)なかったでしょう。わたしは(🍠)よく考(kǎo )えた上でとお答(💊)えし(🚱)て、(💦)いったん(🖇)東京へ帰りました。ただ先(xiān )生(shēng )のような人が小諸あたりに(🚷)退いて(🥗)、学(xué )校を建(❎)て、(⏩)地(📡)(dì(➿) )方(🤜)の(😎)青年を(🍧)相手(👑)に田(🆔)園生活(🚁)と(🌵)い(🍛)うものを楽(🔜)しんでお(♉)られるのをゆ(🐤)かし(🌠)く思(👆)ったこと(🏞)で(🔘)した。
わたしの郷里では、ていねいに人(🍆)のこ(🦑)とを呼ぶに(🗨)は「(🗡)お前さま(🌹)」(🏴)、自(zì(🌠) )分(🚨)(fè(🐼)n )のこ(🕯)とはだれ(🐥)に向(📄)かっても「おれ」です。そこ(🕠)で、かしどりはこ(🐤)と(🌭)ばをつづけて、次(🚏)のように語りました(🎸)。「(❇)ごらん(🏿)のとおり、先(xiān )年の大火で(💴)村も焼けました。お(🚓)前さまの(📽)生まれた古(gǔ(⏫) )い屋(wū )敷(👧)(fū )のあと(🍖)も、今は桑畑です。あ(🌉)の(🎾)桑畑からは、た(🛫)った三(sā(🚎)n )つだけ焼け残った(🥪)物が出て(🥖)きまし(🌤)た。一つ(👉)は古い鏡、一(😂)つはお前さまがおとうさまの石の(🍥)印(yìn )、(📀)もう一つ(🚞)はおとうさまの部屋の(🐨)前に(♿)あった(🐞)ぼ(🌖)たんの根か(♟)ら吹(👻)き出(🐈)(chū(㊗) )し(🤘)た(🛴)芽(🚅)(yá(🔚) )。ほんとに―(㊙)―あの古い鏡(💩)も(🚒)大やけどサ。そん(⛰)なわけ(🔌)で、さ(🔸)っそく普請(qǐng )ので(👈)き(🌪)た家も(🕒)あり、かりの住まい(⏭)にが(💧)まんしているものもありますよ。なんにし(🛂)てもあの大火(huǒ )のあと(🚪)ですからね。あれから村(🕘)も変りま(💳)した。まあ、今だにむ(🧛)かしを恋(📑)しがって、(🙃)ふるさとのふ(🕎)ところ(🗼)にすがりつい(♎)ている手あ(⛱)いもないでは(🔛)ありま(🏻)せ(🏛)んが(💮)、(🕹)し(🥦)かしもうそんな(📈)時(shí )ではなくなりました。お乳の出もし(🏸)ないちぶさをしゃ(🍿)ぶって(🙏)いるような(💼)ことはだめで、早く気(👃)のついた村(cūn )の者は皆この焼け跡から(🔰)たち(⛳)上(🔀)が(🚍)ろうとしてい(⏸)ます(🥈)。そうです。こ(🥏)の災(zāi )難の(👚)どん底(💓)からです。神(🥌)坂(🌀)(bǎn )村(🥣)みさか(💯)む(🤧)らも今(jīn )は建(🔻)(jiàn )て直るさいち(🍽)ゅうですよ(🥌)。」
当時(🦅)(shí )は刀鍛冶で妻子(🌩)(zǐ )つまこを養うこともできないような(🔶)時であったといいます。それで妻子(🌧)を養おう(🗨)とするには、(📈)どうしても(⚪)古刀(dāo )の「にせも(🚂)の(🍂)」を作(zuò )るよりほ(😞)かにそ(🏮)の日の暮らしよう(😙)が(📈)ありません(🍊)。当時、は(🎪)ぶりのいい刀鍛冶という(🆚)刀鍛冶(yě )はみな、そ(🥓)ういう「にせもの」を作って売っていたといいます。来助老人はそれほど刀の道のす(🚯)たれた(🔝)のを悲しみま(💉)して、草(🔧)ぶか(⏬)い(👋)いなかに引きこむ気にも(🎽)な(📂)ったのでしょう。刀鍛(🍊)(duàn )冶として(🤣)その(🚗)道に(🎬)一生を(🥈)ささ(👐)げるために(🗞)は(🐯)、(💅)妻をも持つまい(🏽)、子を持(🏨)つま(🔬)いという、(🗣)そんな決(🔬)心にも至っ(🤥)たので(🕣)し(🥜)ょ(✈)う。百姓のく(👴)わやかまを打ちながら、三十(shí )年もじっ(🖋)と(🚆)し(👃)んぼうしているようなこともそこ(📒)から(🐎)は(😌)じ(🛴)まってきた(🌧)のでしょう。聞けば聞くほど、(🏕)わ(🌏)たしもたずねて行っ(♒)てみた(🥪)くなったも(🏿)のです(👘)か(⏲)ら、そのこ(🆙)とを(🛠)茶丈のむすこに話し(✋)たところそんなら(⬇)いっしょに行っ(📋)てあげまし(💄)ょうと言(yán )って、こころよく引き受け(🐹)てくれた(😢)のです。
八 小湊へ
木曾(🐊)川の岸(🅿)には、うる(🤔)い、露(lù )菊つゆぎく(🐇)のた(🐗)ぐ(😄)いが咲きみだれ(🕸)、山には(🌈)石斛せっこく、(➿)岩(👛)千鳥い(🍊)わ(⛴)ちど(🚛)り、鷺草さぎそうなどの(🍛)咲き(💇)出すのも(㊗)、その(😷)ころです(🚢)。かじ(🍽)か(🏃)のなく声もまれになって行(😃)きまし(🍼)て、桑(sāng )つみのひな歌がおもしろく(🚵)聞えるころから、姉の家の(🧘)裏庭には、草(🕯)花のながめがことにうれしく、九(💤)(jiǔ )月にはいって(🏓)からは白い(⚓)壁のかげにある(🔪)秋(🎗)海棠(tá(🐄)ng )しゅ(📔)うかいど(🚿)う(😣)の花もさき出しました。
八 小(xiǎo )湊へ
そのこ(🗻)ろの木曾(👕)路(⚪)は(✔)まだ、(🐨)わたし(💜)が(🎊)初(💝)(chū )めて上京(jīng )した時に(🌌)歩いたままの道でした。行く先の谷(🏼)(gǔ )のかげに休み茶屋など(💳)が隠れてい(✴)て、(🥩)石(shí )をの(🦋)せた(🦎)その板屋(🥒)根(🌫)からは(📦)青々とし(🤟)た(🛳)煙の立ち(🈁)登るのが(🎲)見え(😖)ました。皮のむ(💨)なび、麻(👓)の(🍜)は(👕)えは(🧟)ら(⛷)いか(🖍)ら、紋のつ(🐲)い(🕣)た(😲)腹掛けまで(🦌)、昔のまま(💨)の(🔰)荷(hé )馬(👂)がい(🐗)い(🚱)鈴(líng )の音(🛰)(yīn )をさ(🚑)せな(🤝)がら行った(🐨)り来(lái )たり(🅿)しているのもその道(dào )で(🛵)した。
お友だ(🦄)ち(🏘)はみ(🚴)ん(🐈)な若(💋)かった(🦏)ころの(🙉)ことを思(📅)いますと、わたしと(📈)、同(tó(😻)ng )い年(niá(➿)n )の(😢)もの(⛓)もありませんでしたが、一番(fā(🔴)n )年上でも四つち(🎥)がいぐらいで、あるものは三つ上、あるものは二つ上、中(🔚)(zhō(👗)ng )にはわたしよりも年下(xià )のものもあ(🐷)りました。
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