母親(qī(👊)n )はまだ(💵)、とぎれ、とぎれに(🛡)くど/\云つ(🚓)た。
源(yuán )吉は自分(fè(💞)n )の考(🦌)へが、(🌍)皆(😒)(jiē )に何んとか云はれる筈だと(👍)思(sī )つた。百姓は(🍉)後へふ(👊)んば(✖)る牛のやうだつ(🖋)た。理窟(👽)(kū(🔍) )で、さうと分(fè(🎛)n )つてゐ(🐍)ても、(💐)中(🚈)々、おいそれ(🌱)と動か(🔄)なかつ(🔑)た。けれども源吉(jí )はそんなケチな、中途(🌙)(tú )半(💄)(bàn )端(duān )な、方(🛃)法(🙏)はなんになるか、と思(🌕)(sī )つた。何故、(🎭)そ(🌷)こから、もう一歩(bù(💗) )出(chū )ないのか(🍽)、さう考(🏦)へた。
どの(📸)馬も(📛)口(kǒu )や馬具が身體に着(🔳)いてゐる處などか(🐛)ら、(👱)石鹸泡(📵)(pào )のやうな汗をブク(👅)/\に出してゐ(🎗)た。舌をだらり出して、鼻穴を大きく(⬇)し、やせた足を棒切れのや(❗)うに(😒)動(dòng )か(🏑)してゐた。充(🏧)分に(🌽)食物(wù )をや(💉)つ(🐾)てゐ(🍂)ない、源(🚯)吉の馬(mǎ(🤮) )などはすつかり疲れ切つ(🎣)て、足をひよいと雪(😵)道に深(shēn )くつきさしたりすると、そのま(💎)ゝ(➡)無氣力にのめりさうにな(💶)つた。源吉(jí )は、もう(😇)しばらくし(📡)た(🧠)ら、馬を(💁)賣り飛(🏁)ばすなり、どうなり、處分(fèn )を(🏴)しなければならない(🕚)と、(⏳)考へ(🤣)てゐ(🥢)た。
「(🚖)昔、こ(🌆)つたらごと無かつたんだど、本(👞)當(😔)に、(🌁)おつかなこ(✳)と仕出來すん(🤝)だか。」
源吉は然(🎫)し母親の云(🍬)ふ(🚉)こと(🚷)には、(📄)別(🦄)(bié(🐜) )に(⛑)何んとも、たてをつくやうな事(👬)は云ひもせ(🔅)ず、し(👺)もし(🍨)なか(🧠)つ(🎼)た。ム(🌖)ツ(👠)シリして(🔪)ゐ(🌾)た。ことに、源吉(jí )は、この事(🥫)(shì(🐫) )があ(🤯)つて(⏹)から、(⚾)ず(💂)ウと、何時ものムツシリがひど(💒)くな(🏈)つてゐた。母親に(😡)はそれが分つた。源(🚱)吉は(🔵)、ひど(🚓)くムツシ(😇)リし(🥘)出(⛵)す(🥏)、その(🥈)次(🤸)(cì )には何かキツトいゝことがなかつた。大きなことをや(😯)らかす前(qián )、源(🏩)吉は鐵(🙀)の固まりのやう(🖇)にだ(💈)まりこ(🎛)くつてゐた。母(🔆)親はそんなことが無ければ、と(🤙)そ(🧜)れば(👄)か(✒)り思つてゐた。だから、何(hé )時もの(🐞)愚痴(chī )が(🏟)母親の口(kǒu )から(🐳)出た(🤣)。
「なんまん(🖋)だ、(🖋)なん(🦕)まんだ、(➰)――。」ブツ/(🎼)\母親(😀)が云ふのを源吉(🕕)はきいた。
「なんで(🛌)もよ、お芳(👽)(fāng )居(jū )だら(🤳)、口(kǒu )かゝる(🛴)し、働(dòng )く(🛀)だ(🌗)けの(👝)畑も無(wú )えべよ、(⬜)んで、ホ(🚡)ラ(💀)、(🚕)そつたらごとから(♌)、お芳(🏘)にや(🤜)、家うち(🍠)つらかつた(🗾)べ―(🥜)―。」
見(jiàn )る(😮)と、(🐼)涯もな(🐓)く(🍮)廣(guǎng )が(🛀)つてゐるたゞ(🕊)雪(💅)ばかり(🥓)の廣(😓)野を、何(💕)臺(⛅)もの(📖)馬橇(qiāo )がまがり(🎳)くねつてつ(🛤)いてゐ(😃)る道(👅)を、(🍿)勢ひよく走つて行(🏼)く一(yī )列が見えた。遠く(🎎)から、その橇の調子のい(🚑)ゝ(🎾)鈴(líng )の音が聞えてきた。時々、雪煙が、パ(🌪)ツ/\と上(🏦)つた(📹)。後の方の(🍕)馬(👌)橇で先頭のが見えなくなつ(🚴)たかと(🤤)思ふ(🦐)と、道(🔃)が逆に曲(qǔ )つて(🐅)ゐ(📳)る處(🌕)(chù(🚡) )に(🦗)く(🎫)ると(💌)、(👉)その先頭(tó(🎭)u )の方が(🌆)玩具のや(🏺)うに小さく見えたりした。一列はそ(😝)の度(🔢)毎にまるで、(🐈)のびたり(📰)、ちゞんだりくねつたり、する黒い糸筋の(🥓)や(🌟)うに(🥖)見えた(🐰)。それが雪(xuě(🌹) )の平野だけに、はつきり目に(📷)つ(📀)いた。そし(👲)てリン/\といふ鈴の音が、(🏍)遠(🥞)くに聞えた(😳)り、(㊙)急に近くに聞えたりした。母親(🏻)は、氣でも呑(tiān )ま(⚓)れた人のやうに(🃏)、じつ(📆)と立つ(🗻)て、それを見(jiàn )てゐた。フト、(👖)自分に(⛏)歸ると、「(🔉)なんまんだ/\/\。」と云(yún )つた。
――誰もな(🏰)い。ぢや俺だちは生きるんだなあ(🏎)。そしたら(🤑)、俺(🥖)だちは俺だ(😘)ち(❕)の方法を(🍜)實行(🛀)するん(📤)だ!
「(🌤)昔(xī )、こつ(🎁)たらごと無かつた(⭕)んだど、本(😸)當に、おつ(✏)かなこと仕(⛎)出(chū(⬆) )來すん(🏵)だか。」
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