楽(💇)長(🚺)と(😨)孔子の眼
2 子游、孝(📴)(xiào )を問う。子(zǐ )曰く、(🎊)今の(📑)孝(🖼)は、是れ能く(🛃)養うを(⏰)謂(🦍)(wèi )う。犬馬に(📀)至(🐳)るまで、(🐊)皆能く養うことあり。敬(⛳)(jìng )せずんば何(hé )を以て別たんやと(💏)。(爲政(🐸)篇)
「も(⏫)っと思(➕)い切って、自(zì )分の(🎣)心を掘り下げて見な(🧚)さ(🗑)い(🎻)。」
孔(👜)子は御(👙)(yù )者台に(📔)いる(🛰)樊遅に話し(🎖)かけた。
「司空様(yà(💚)ng )がお呼(📗)びでございま(⛷)す。」
彼(📈)が、こんなに(👡)惨めな失敗をくりかえすよう(🍯)になったの(🎧)は、(🌆)不思(sī(🛑) )議(yì )にも、孔子が司空(kōng )の(🐌)職(zhí )を奉じて、彼の上(🦗)に坐(zuò )るよ(👐)うになっ(🦆)て(✴)からのことである(😾)。孔(kǒng )子は、これまでの司空(💲)とちがって、非常な(😿)部下思いで、(🥜)め(👖)っ(🔨)たに怒っ(🍤)た顔を見せたこ(🍝)とも(🚩)ないのだが、どうい(👬)うも(🛹)の(🅱)か、いざ(🤓)奏楽となると、(😰)楽長(zhǎng )の手がにぶってしま(📤)う。むろ(🏜)ん孔子(🕹)(zǐ )は、音(yīn )楽(🈶)の道(dào )に(😙)ずい(🏮)ぶん深くはいっ(⏸)ている人(ré(🍇)n )だから、楽長とし(🍮)ても、彼(👈)を甘(gān )く見る(🛑)わけには行かない。しかし、そのた(🤒)めに手(🕴)が固(🚮)く(🚆)なるのだとは、楽長自身も考えていない。
1(🛤) 子曰(🔀)く、法(🔠)語の言は能く従うこと無(wú(🥓) )か(🤒)ら(🐼)んや、(🎯)之を(🚟)改(💠)むるを貴(🛩)(guì )しと爲(🍒)す。巽(✋)与(yǔ )(そん(📦)よ)の言(yá(🛁)n )は能く説(よろ(🐫)こ)ぶこ(🌈)と無(💞)(wú )から(🚬)んや(📻)、(😂)之を繹(たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す(📩)。説(♌)びて繹(yì )ねず、従いて(🐿)改めず(⚓)ん(👰)ば(🥄)、吾之を如何ともすること(🏟)末(な)きのみと。(子罕(hǎn )篇)(🏛)
で彼はつ(🏂)いに(🌭)一(⏪)策を(👣)案(🐵)じ、わざ(♊)わざ孔子(🉐)の留(🍳)(liú )守をね(💀)らって、豚の(🔝)蒸(zhēng )肉を贈(🔷)ることにしたのである。礼に、大夫が士(shì )に(🈂)物を贈(😎)った時、(😤)士(🥁)が(⬇)不在で、直接使者(zhě )と応(🈸)接が出(⛱)(chū )来(🍵)なかった場合に(📩)は、(🍓)士は翌日(🥓)(rì )大夫の家に赴(💦)いて、自ら謝辞を述(🥫)べなけ(🎷)ればならないことに(🔧)なっ(🌅)ている。陽(🌔)貨はそこ(❔)をねらったわけであった。
孔子は、少(🍘)し調子(🤝)を柔らげ(📠)て(🎌)云った。
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