四年目(mù )の終(zhōng )り(🕉)が来た(🌌)。市九郎(láng )の掘り(🈁)穿った洞窟(kū )は、もはや五丈(👶)の深(🏴)さに(🧘)達していた。が、その三町を超(🎐)ゆる絶壁に(🌭)比(bǐ )ぶれば、そ(🥄)こに(🎗)なお(🤟)、亡羊ぼ(🏩)うよう(🈁)の嘆があった。里人は市九郎の熱心(xī(👿)n )に驚い(😑)た(💬)もの(🔒)の、(🕙)いま(🛫)だ、(🏄)かくばか(😰)り見え(😝)すいた徒(tú )労に合力す(✍)るものは、一人もなか(📛)った。市九郎は、ただ独りそ(🍅)の(🖇)努力(🔙)を(📱)続(🌸)けね(🏹)ばならなかった。が、もう掘り穿つ仕事(🐋)(shì )におい(😡)て、(📎)三(🔟)(sān )昧に入った市(🚫)九郎は、ただ槌(chuí(🥂) )を(📦)振(zhèn )うほかは何(📣)の存念もなかった。ただ土(💤)(tǔ(🎁) )鼠もぐら(📠)のように、命のある(🌪)限り、掘(🏑)り穿(📺)って(🎸)いくほかに(🎁)は、何の他念も(🔹)なか(💼)った。彼(🕜)は(🔟)ただ一(yī(👧) )人拮(jié )々きつきつと(🏅)して(🕗)掘り進んだ。洞(dò(🌡)ng )窟の外に(🖌)は春(chūn )去って秋(🌕)来り、四時の風物が移り変(biàn )っ(🔺)たが(🌧)、(➡)洞窟の中には不断の槌の音のみが響いた。
(⛓)信一(🍬)郎(láng )は、大(dà(⏹) )男の後姿を見な(🌐)がら思っ(👻)た(😧)。どうせ、旅(🛎)行中(🏤)(zhōng )のことだ(🛀)から、(🛹)どんな人(rén )間との合(hé )乗(🦂)で(🙇)もたか(😓)が(🐺)三(📷)(sān )四十分の辛(xīn )抱だから(⏪)、介意かまわないが、それ(🐊)でも感じのいゝ、道(💗)伴(bà(🗂)n )みちづれで(🎙)あって呉くれ(🕣)ゝばいゝ(🥕)と(😑)思(😻)った。傲然ごうぜん(🚇)とふん(🌙)ぞり返るような、成(chéng )金風(🎯)(fēng )の湯治(😖)階級(👪)の男(nán )なぞで(🍖)あった(🌅)ら(🎞)、堪たまら(📨)ないと(🍑)思った(🃏)。彼は(🕤)でっぷりと肥ふと(👋)った男が(🦐)、実印(⭐)を刻んだ金指環ゆびわを(🤧)でも、光(guāng )らせながら(🗯)、大男(🔓)(nán )に(🕐)連(🚝)れ(⏪)られて、やっ(🅰)て来るのではな(🦄)いか(🛹)しら(🥠)と思った。それとも、意(yì )外に美(měi )し(🔓)い女(🧦)か何かじゃないかしらと思った。が、(📱)まさか相当な位置の婦(fù )人が、合乗(chéng )を(🌰)承(♓)諾するこ(⚾)とも(⌛)あるまい(🚜)と(🥅)、思(sī )い返し(🌼)た。
「(🥘)何処どこまで(💣)いらっし(🔰)ゃいます。」
「そうです(🏃)か。それは大(dà )変御(yù )迷(🎻)(mí )惑ですな。」(⏪)と、信一郎は(🕸)改めて学生に挨拶した。や(👔)がて、二人(rén )は大(💿)男(🏐)の(🙂)指し示す自動車上の(🚔)人(📏)(rén )と(🛩)なった。信(xì(📶)n )一(🔧)郎は左側に、(👂)学(xué )生は(📻)右側(cè )に席(🙁)を占めた(🐜)。
市い(🌇)ち九郎ろ(🏷)うは、主(🏘)人の切り込んで(🥧)来る太刀を受け損じて、(🐅)左(zuǒ )の頬から顎(è(👈) )へかけ(📐)て、(📣)微傷ではあるが、一(🏊)太(⚡)(tài )刀(🈹)受(shòu )けた。自(zì )分の罪(zuì )を(🌏)――(💈)たと(🍯)え向うから挑(tiāo )ま(🐐)れ(🎅)た(🥐)とはいえ、主人の寵妾(🥂)と非道な恋を(🛩)したという、自分の致(🍳)命(mìng )的な罪(⏱)(zuì(👭) )を、意識(shí )してい(✏)る(👑)市九郎は、主人の(🎱)振り(📮)上(shà(💏)ng )げた太刀を、必至な(🤝)刑(🧞)罰とし(😒)て、(📹)た(🔶)とえ(😄)その切(qiē )先を避く(🧕)るに努(🔄)む(🌶)るまで(🗡)も、そ(🕦)れ(💭)に反抗する(💈)心持は(🔶)、少しも持って(🍿)はいなかった。彼は、ただこうした自(⛏)分の迷いから、命(mìng )を捨(shě )てることが、いかに(🚁)も惜しま(😀)れた(🧦)の(👉)で、でき(🈹)るだけは(😅)逃(táo )れてみたいと思(sī )って(📤)いた(🔊)。それで、主人から不義をいい(🎑)立(🗒)てられて(🏬)切(qiē )りつけられた時、あり合(hé )せた(🏑)燭(zhú(🔳) )台(tái )を、早速の獲物として主人の鋭い太刀先(🤰)(xiān )を避(bì )けてい(🔖)た。が、(🚯)五十に近いと(➡)はいえ、まだ筋骨のたくましい主(🖖)人が畳み(📀)かけて切り(🥉)込む太刀を、攻撃に出(🎐)られない悲しさには、(🍼)いつと(🐭)なく受け損じて(👨)、最初(chū )の一太(tài )刀を、左の頬(🌇)に受(🆕)(shòu )け(🏢)たのであ(🎮)る。が、一旦(dà(😊)n )血(xuè(🍺) )を(🏄)見ると、市九(jiǔ )郎の心(🙅)は、たちまちに変(⬇)っていた。彼(bǐ )の(🍓)分(💽)別のあった心は、闘牛者の(😿)槍(😢)を受けた牡牛(niú )のように(♌)荒(💆)(huāng )んでしまった(📌)。どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間もな(👽)け(🌖)れば主従(cóng )もなかった。今までは、主人(rén )だと思っ(♒)ていた相手の男が、ただ(👢)自(zì )分(🍵)の生命を、脅(xié )おど(😈)そ(💥)うとしている一個の動物――それも凶(xiōng )悪な動物としか(🚘)、見え(⏭)なかった(🥁)。彼は(🚰)奮然(📅)と(📠)し(🛫)て(🐹)、攻撃(🐷)に転(zhuǎn )じた。彼は「おう(🎄)お(🏰)」と叫お(🔟)め(🏣)きな(😒)がら、(😋)持っていた燭(😋)台を(🎟)、相手(shǒu )の面上(🐚)を(👯)目がけて投げ打(🚈)った。市(🏓)九郎が、(💂)防御(🥀)(yù )のための防(🐓)御(🆚)をしてい(📰)るのを見て(🌽)、気(🎎)(qì )を許し(🈵)てかか(🥂)って(🎒)いた(👃)主(🛏)(zhǔ )人の(🧓)三(sān )郎兵衛ろうべえは(🐼)、不意に投げつけられた燭台を受け(🔱)か(✅)ねて、(⬅)その(🚏)蝋(là )受けの一角がしたた(🦆)かに(👆)彼の右眼を(⛎)打(🤩)った。市(🍊)九郎(láng )は、相(💢)(xiàng )手(shǒ(🛵)u )の(〽)たじろぐ隙(xì )に、脇(xiàn )差(chà(🙉) )を抜(bá )くより(👊)早く飛(fē(⚓)i )びかかっ(🛍)た。
「こ(💂)とわりじゃ、こと(⤴)わ(Ⓜ)りじ(🍧)ゃ」(🕗)と、(👦)賛(🙃)成(⛄)し(🎀)た(🗂)。
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