「そうですね(🦍)。」(🏪)
七(🈚)(qī )時の(🐬)朝(💜)(cháo )食(shí )まで(🧑)には、ま(🌀)だ二十(shí )分(🐐)(fèn )ほどの時間があ(🍈)り、その間に(😆)食事当番は食(😈)(shí(😀) )卓しょく(🕍)たく(🥧)の準備(bèi )を(🌯)やり、そのほか(🦐)の(🛳)ものは、自由(yóu )に(📀)新聞に目(mù )をとおし(🔐)たり、私(🖖)用をたした(🚚)りするのだった。次郎は、いつもなら、こんな時(shí )間(jiān )にも(🌿)、できる(📨)だけ塾生(shēng )たちに接触せっしょ(❌)くして、(🐄)かれ(🔆)ら(🤠)の感想をきいた(🌉)りす(👈)る(📱)の(🤥)だったが(🤼)、(🀄)今(🐘)日は、(🆒)広間を出(chū(🍙) )るとすぐ、塾長(zhǎ(🖤)ng )室に(🌭)行(háng )き、朝(🥩)倉先生に向(📢)か(🔮)っ(⏪)て、(🎂)なじるように言った。
朝(🏺)倉先生は、手にも(🌥)っていた塾(🍆)(shú )生(shēng )名簿を畳(dié )たた(⛳)みの(⬆)うえになげだして、(🚣)腕をくん(🌎)だ。そ(📛)し(🛬)て、かなり(🚣)ながいこと、眼を(😊)つぶって(🏘)だまり(🤣)こ(🌥)んでいたが、や(🕗)がて眼(🎱)をひら(💦)くと、ちょっと飯島(🖊)のほうを見たあと、みんなの(🌾)顔(yá(🖲) )を見まわして(🥨)言った。
「私はけさ、君らの中の(💍)だれかが打(🚅)った板木の音(yīn )を聞きながら、ふと、(🗼)この話(🌳)を思(sī(🖌) )い出したが(💙)、それはおそらく、(🤤)けさの板(👥)(bǎn )木(mù )が、ここの生活(❗)(huó )にふさわしい心(xīn )をもっ(😸)て打たれていたか(💭)らだと思う。君らの(🐢)耳(🛎)にあの音(🍂)が(🚬)ど(✴)う響(🌲)ひび(🚘)い(🤰)たかは知(🈁)らない。しかし(🖇)、私は、あの音から、(⛩)この(🛹)塾(🦌)はじまっ(🎬)て以(yǐ )来のゆたかな感じをう(💞)けたの(🌃)だ。じっくり(🏦)と落(🐜)ちつ(🔤)いて(🤨)、すこ(🌱)しも(🍢)軽は(🎂)ず(🏦)みなとこ(🐘)ろのない、また(🦃)、すこしも力りきんだ(⌛)ところ(🐭)のない、おだやか(🍋)な、そし(👅)て辛(xīn )抱しんぼうづよい努力(🈹)、――心の底に深い愛情を(🥧)たたえた人(rén )だけに(🌵)期待(🥖)しうるよう(👵)な(🏚)努力を、(🗺)私はあの音か(🈵)ら感じとり、(♒)これこそこ(🈂)この生活(huó )を象徴しょ(🤡)うちょうす(🔒)る響きだ(🤝)と思ったのであ(🔬)る。―(📼)―私(🚜)は、し(🎸)かし、奕堂(táng )和(hé )尚(shàng )のよ(🛸)うに、だれ(⤵)が、どんな(😤)気持ちで、今朝(😏)の板木(mù )を打ったかを(🏿)、し(🐯)いて知りたい(🧣)と(🐗)は思(sī )わ(🔭)な(〰)い。それは、もともとここの生(📌)(shēng )活(huó )で(🎚)は、だ(🌙)れ(🐦)がど(🌲)んな(🤑)働きをして、ど(🙋)んな名誉めいよを担(dā(🈚)n )に(🚆)な(🏝)うかということ(🍮)は、あ(🛳)ま(😿)りたいせ(💦)つなこ(🏐)とではない(💡)か(⏱)らだ。ここの生(shēng )活で(👶)たいせ(🎆)つなのは、名でなくて実(🏇)である。心である(👥)。その心(🍁)(xīn )がむだにならな(🏩)いで、共(gò(⚾)ng )同生(🧤)活(🙍)全(🗽)(quán )体(tǐ )の中に生(shēng )かさ(👍)れて(🍄)い(🌷)けば、個(gè )々(🍿)の人(🎤)の名など(📧)は、しいて問題(tí(🏙) )に(🌌)する必要はない。そう(📹)いう意味で、私は、今朝(cháo )のような板木の打(dǎ )ちかたをする心をもった(😷)人(rén )が、君らの中に(🍽)、少な(🙆)くとも一人だけはいる(🚐)、とい(🕡)うことを知(🍈)っただけで満(🕵)足(🛤)し(😏)た(🔇)いと(🔲)思う(🐆)。そ(🖐)し(🥌)て、(🌧)その一(🆎)人の(🎖)心が、お(🌝)たがい(📭)の(🌧)生(shēng )活(🛏)(huó )の中に、(🍟)す(🗣)こしもむ(😴)だに(🤛)ならないで生かされていくこと(🎷)を、心(xīn )から(👙)期待(🌋)したい。…(🍒)…(😟)つまり、愛(🥪)情に出(chū(✋) )発(♎)し(🏯)た、おだ(😢)や(🍰)かな(🔝)、し(🐥)かも辛抱づ(🌘)よい努力、そういう努力(🍢)を、単に板木(mù )を打(dǎ )つ(🕠)場合だけ(😌)で(🍌)なく、すべての場合に払は(🚙)らってもらいた(🐋)いのであ(🐈)る。……名を求めず、ひたすら(⏲)に実を捧さ(🛤)さげると(💂)い(📈)う(🍔)気持ちに(🔣)徹てっして、そ(🌑)ういう努力を、みんなで払(🔐)っても(⛸)らいたいのであ(♈)る(🚘)。――」
と、次郎は眼をふせたま(🗽)ま頭を(🐛)さ(⚽)げ(🏸)、(😫)逃にげるように塾(♟)長(🙇)(zhǎ(🚮)ng )室を(🎠)出た。
(🆖)朝倉(cāng )先生は、それっきり口を(🗣)つぐん(❌)で(🌋)いる(🗾)。次郎はいよい(🤺)よ不安(🎯)(ān )だっ(❓)た。もし先生の話(🙅)がそれで(🍁)終(zhō(💇)ng )わっ(😩)た(💍)と(🍋)すると、大河(🍖)に対して(🚠)はむろ(📽)んのこと、あとで(🥅)ほんとう(📂)のことが(🗣)わかった場合、(📬)他(tā )の塾(🌺)生たちに対しても、このまま(⚽)では決していい(👃)結(🔓)果をもた(📵)らさ(💐)ない(💖)だろう。
(⛵)そのあと、就寝前の(👎)行(háng )事として、(📥)最初の静(🤜)坐せいざがはじまった。塾生たちは、(🗼)各室(💻)ごとに、きちんと縦たてにならび、(🌸)朝倉先生(📹)の指導にしたが(🧟)って(👉)その姿勢をとった。
この(🎫)一(🕧)週間は(🐋)、塾(🎻)(shú )生たちにとっては(⏮)、まっ(👃)たく奇(qí )妙(🍱)きみょ(🌄)うな(⏸)感(👭)(gǎn )じのす(🕢)る一週間だった(🔈)。朝(🌨)倉先(xiā(🚐)n )生(🎲)夫妻も、(📑)次郎も(🔇)、生活の細部(bù )の運(yùn )営については、自分(🥜)たち(🕵)のほうからは(👄)、何ひとつ(🤫)指図さしずを(🛏)せず、また、塾(🦅)生たちから何かたずね(🌗)られ(🖌)ても、「ご随(🍚)(suí )意(yì )ず(🗽)いいに」とか(💴)、(🤣)「(🗳)適(🔻)当に(📳)考えてやってく(🦇)れたまえ」とか、「みんなで(😘)よく(🍽)相(xiàng )談(🏋)(tán )してみ(👵)る(🈹)ん(👾)だな」とかい(🚉)った(🤵)ような返事をするだけだったの(🙇)で、とかくかれらはとまど(😣)いし(👉)た(📛)。中には、それをいいことにして(⏮)、ずるく(🏚)かまえる(🌻)もの(🍕)もないで(🔭)はなかっ(🗝)た。そ(😱)の(⌚)結果、むだとへ(🀄)まとが(🦏)つ(🌫)ぎつぎに(👈)おこり、かれら(🍍)の共同(tóng )生活のすがたは、見た(⌚)眼めには決してい(👬)いものではなかった。時には、不規(⬜)律(lǜ )と(⏰)怠(dài )慢たいまんだけが塾堂を支(zhī )配して(💱)い(🎃)るのではないか(🥟)、と疑(🛌)われ(🎀)るよう(🥫)な場(🧀)面もあり、(👿)もし(〰)学(xué(😎) )ぶことより(🤽)も批評(🍌)することにより多くの興味を覚(🍒)え(📢)ている参観者がたずねて(🥣)来たとしたら(🙈)、その人は、批評の材料をさがすのに、決して骨(💈)は折(shé )れなかったであろう。
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