門人たちは(🦑)顔を見合せた。犠牲にするには、(🗄)毛色(sè )が赤(chì )く(🎟)て角(jiǎo )が立派(❤)で(🙊)さえ(👽)あ(🥈)れば、それでいいとされて(🔯)いる。こ(🤡)れまで牛の(🛬)血(xuè )統が(🧤)問題にされた例ためしを(🛂)きいた(🧛)こ(🤩)と(🛑)がな(🙈)い。何で、(😴)孔子がそんな(🎿)こと(📤)を(🏘)云(🍕)(yún )い出した(🍘)もの(🚐)だろう、と彼(bǐ(♿) )等は不思(🤤)議に思った。
「それ(📆)にし(🍤)ましても……」
とい(👒)うの(⏭)であった。これも子游に対(✖)す(🏬)るの(⛵)と大(dà )同(tóng )小異(yì )で、少々(👪)怒(nù(🅰) )り(⤵)っぽい(⛱)子夏に対す(🌮)る答(dá )え(🌓)とし(🔼)ては、先ず当然だ(🔥)。
「違わないようになさるが宜しかろ(🎙)う(🌼)。」
6 子、四を(🚻)絶(jué(🗄) )つ(🗄)。意(yì )なく、必なく、固(gù )なく、我な(🍺)し((📯)子(zǐ )罕篇)
子(zǐ )、魯の大師(shī(🗂) )に(⭐)楽が(🚈)くを語つげて(🌴)曰く、(🐖)楽は其れ知るべきなり。始(🥛)めて作おこすとき翕如きゅ(🌮)うじょたり。之を従はなてば純(⭐)如たり。※(「激(🐢)」の(🦍)「(🥕)さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(🚟)ょうじょ[#(🔎)ルビ(🚜)の「きょうじょ」(🚐)は底本(🐉)で(🍑)は「(🖇)き(🚢)よよじょ」]たり。繹(😏)如えき(👼)じょたり。以て(🍴)成(chéng )ると(🔞)。
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