「お(🤲)武家(🤲)様、(👲)わた(🗂)くし(🍤)は怪しい者でもなん(🌠)でも(⏳)ござ(🕞)いま(🏥)せん。伊那いな[#「伊那」は底本では(💷)「伊奈」(✝)]辺(fǎn )まで用事があ(🏃)ってま(📀)いる途中、御通(💃)行ということで差し控えていたも(⬜)ので(🤶)ござ(🔥)います。これ(🔖)か(✅)らはいか(⛱)よ(🐭)うに(👧)もお供(gò(🗿)ng )をいたしますから、(⛷)お助(🥣)(zhù )けを(🔉)願いま(💑)す(🚚)。」
「どう(🙊)もおかみ(🈸)さ(📏)んの(♈)よう(🐺)な(💶)人にあ(🛌)っち(🏋)ゃ、かな(😲)いません(💟)よ。」
道中掛りは(🍛)そのこと(📦)を諸(👓)隊に触れ(🦆)て(✍)回った。
(📓)お隅がそ(🕚)れを半蔵に言(yán )って見せると、(😪)多吉は(🛌)苦笑にがわ(🤽)らいして、矢(🍇)(shǐ )立てを腰(🌍)に(🛰)すること(🌘)を(🏁)忘れずに深川(🚤)米の積んである方(fāng )へ出かけて(🎇)行(🐁)(há(🔏)ng )くような人だ(🆔)。
多吉は別(🎵)れを(♉)惜しんで、(🏘)せめて十一屋ま(😬)では見(jiàn )送ろ(🎑)う(🤣)と言った。暇乞(⏯)い(🚋)とまごいして行く(🐵)半蔵の後ろから、尻端(duān )し(🚌)りはし(💩)を折りながら追いか(😻)けて(⛺)来た。
七月の二十日(💅)ご(⛄)ろま(🗃)で待つうちに(🎍)、さらに半蔵らの旅(✌)を困難(nán )にするこ(📺)とが起こった。
とうとう、半蔵は他(tā(📐) )の(👋)庄屋(wū )たち(📫)と共(gòng )に(🐒)、(💊)道中(🌞)奉(🧖)行(🌭)から(🛅)の(📚)沙汰さたを九月末ま(🥏)で待った。奉(fèng )行から(🈂)話の(📡)あった(📆)仕訳書上帳しわけかき(💌)あげち(🍯)ょうの(👰)郷里から届いたのも差し出(🧥)し(💡)てあ(⚡)り、木曾十(🍃)(shí(🐨) )一宿総(👲)代(🏊)として(🚮)願書(shū )も差(🚟)(chà )し出(🔲)して(♊)あ(😮)って(🐗)、半蔵ら(🆒)はかわる(📩)がわる神田(tiá(🚃)n )橋かんだばし(😌)外の屋敷へ(🤲)足を運(yùn )んだが、そ(🛳)のたびに今すこし待て、(🎱)今すこし待て(🍆)と言われるばかり。両国十(💴)(shí )一屋(wū )に滞在する(⛵)平(píng )助も、幸(🥚)(xìng )兵衛もしびれを切らしてしまった。こんな場(chǎng )合に金(jīn )を使(😧)った(🌱)ら、尾州あたりの留守(🔧)(shǒu )居役(😹)を通(tōng )しても、(🗄)もっとてきぱき(🤢)運ぶ方(fā(🏥)ng )法があり(🕤)はしないかなどと(📎)謎なぞをかけるもの(😇)がある。そ(🧗)んな無責(zé )任な人の(🛂)言(🍭)(yán )うことが一(yī )層半(bà(📁)n )蔵をさび(🥍)しがら(🦅)せ(🕵)た。
香蔵(zāng )
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