av 女優 故人9

A「何(🗃)と云う(🚑)って、お(👩)前は私を忘れたのかい？　私(📌)はお前の(👭)お母様ッかさ(🐗)ん(✂)じ(💺)ゃないか」

A「(⛑)さうかて(💻)、何処へ行くねん(🚣)な。」

A　(🍱)諸君はまたそう(🦌)云う大きな(🗝)建物の(💨)、奥(💬)の(💩)奥の部(🎒)屋へ行く(✋)と、(🤚)も(💗)う全く外の(🌂)光りが(💓)届(🎽)かなく(🚆)なっ(🕦)た(😢)暗がりの(🍵)中(🍵)に(🐳)ある金襖や金屏(🌲)風が、幾間を(🕞)隔てた遠(👍)い／(⤴)＼(⏹)庭の(🌼)明(🤚)り(⭐)の穂先を捉えて(🛂)、ぽ(😠)うっと夢のように照(😬)り返し(😣)ている(🌘)のを(🔜)見(⬜)たこと(🗑)はないか。その照り返(📵)しは、夕暮れの地平線の(🍵)ように、あたりの闇へ実に(📚)弱々しい金色の(💯)明(🔬)りを投げているのであるが、私は黄金と(🐮)云(💮)う(🌳)ものが(👥)あれ(🌓)ほど沈痛な美しさを見せ(🦉)る時はないと思(🚼)う(🥣)。そして、その前を通り過(🕛)ぎ(😑)なが(🌜)ら幾度(🏢)も振り返っ(📄)て(🏌)見直すこと(🐙)があ(🦐)るが、正面から側面の(👱)方へ歩を移すに(⛎)随って、金(♏)地(🐁)の紙(〽)の表面がゆっく(⛸)り(🧕)と大きく底光り(🔏)する(🔕)。決してちら／＼と忙が(👧)しい瞬きをせず(🐲)、巨(📊)人が顔(🕣)色を変(📕)えるように、き(🕰)ら(💧)り、(🆎)と、(🤯)長い間を置いて光る(🎨)。時とすると、たった今ま(💅)で眠ったような鈍い反射をしてい(😓)た梨地の金が、側(📲)面(👿)へ廻ると、燃え上(🥪)るように耀やいて(💝)いるの(🦂)を発(🔌)見して(🛎)、こんなに暗い所(🔼)でどうしてこ(💅)れだけの光線を(😅)集める(🏨)こ(📏)とが出(🚎)来たのか(🔢)と、不思議に思う。そ(🍦)れで(🥔)私(👞)には昔の人が(🏂)黄金を(🛍)佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋(🗡)の四壁へ(💟)張った(🚴)りした意味(👊)が、(🍆)始めて頷けるの(🎦)である。現代の人は明る(📫)い家(🥒)に住(🐽)ん(🚕)でいるので(🥌)、こう(🚣)云う(🕞)黄金の美しさを知らない。が(👌)、暗い家に(🛒)住んでいた昔の(🗓)人は、その(📉)美し(😏)い色に魅せ(💌)られたばかりでなく(👿)、かね(💳)て実用的価値をも知(😬)っ(🛬)ていた(🔵)ので(💰)あろ(🚓)う。なぜな(🚥)ら光線(🦈)の乏しい屋内(🍠)では、あ(😛)れがレフレ(🛏)クタ(🛌)ーの役目を(🌈)したに違(🈯)いないか(✴)ら。つまり彼等(☝)はたゞ贅沢(㊙)に黄(👠)金の箔や砂子を使ったのでは(➰)なく、あれの(💼)反射を利用して明りを(🔩)補ったのであろう。そうだ(🏡)とすると、銀やそ(😲)の他の金属はじ(🚞)きに光沢が褪あせてしまうのに(⏳)、長く耀やきを失わないで室内(💤)の闇を照(🤡)ら(🏬)す黄金と云うものが、異(🖲)様に貴ばれたであろう理由を会得するこ(🤚)とが出来る。私は前に(😹)、(😤)蒔絵と云うものは(🌲)暗い所で見て貰う(🌲)ように作られてい(📸)ることを云(📈)っ(😋)たが、こ(🕐)う(✳)してみると、啻(🎟)た(📔)だ(👠)に蒔絵(📝)ばかりではな(🐻)い、織物(🌦)など(🏆)でも(🕜)昔のものに金銀の糸がふん(🉐)だ(👉)んに使ってあるのは、同(🍢)じ理由に基づくこと(🕥)が(🍺)知れる。僧侶(👫)が(🐮)纏(➗)う金襴の袈裟けさな(🗞)ど(🥣)は、(🆑)その最もいゝ例(📤)ではな(🗡)い(🥩)か。今日町中まちなかに(🐗)ある多(✌)くの(💥)寺院(🚳)は大概本堂を大(📜)衆向きに明る(🏌)くしてあ(😸)るから(♏)、あ(🦇)ゝ云う場所では徒らに(🎼)ケ(🏫)バケ(🍭)バしいばかり(🍩)で、どんな人柄な高僧(🈹)が(🔙)着ていても有難味を感じ(🍮)る(👵)ことはめったにないが、由(😾)緒あ(🏃)る(🚯)お寺の古式に(🥞)則っ(👍)た(🦋)佛事に列席(🛄)してみると、(💤)皺し(💺)わだら(🎟)けな老(♐)僧の皮(🏢)膚と(🐼)、佛前(🚶)の燈明の(💤)明滅と、あ(🥗)の金(🙁)襴(🌍)の地質と(🍈)が、いかに(😩)よく調和し、いかに荘厳味を増しているかが分るのであっ(🌏)て(📂)、それと云うの(🌓)も、蒔絵の場(🧙)合と同じよ(🚜)うに、(🏗)派手(🧡)な織(🅿)り模様の(💍)大部分を闇が隠してしま(👼)い(🥜)、たゞ(🐑)金銀の糸がとき／(⚓)″(✖)＼少しずつ光(🚛)るようになるからである。それから、これは(🌫)私一人(📶)だ(👂)けの感じであるか(🧜)も知(🌼)れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(🤢)ど(🌨)映りのいゝも(⛓)のはないと思う。云うま(🗾)でも(🚭)なくあの衣(🏂)裳には随(🚉)分(💣)絢爛なものが(🔋)多(⏱)く、金銀が(⚡)豊富に(🐌)使ってあり、し(🉑)かも(🍫)それを着て出る(🍫)能役者(🔣)は、歌舞伎(📁)俳優のよう(📴)に(📬)お白(🔜)粉を塗ってはいな(🆙)いの(📙)であるが、日本人特有(✌)の(🍽)赧あかみ(🌺)がかった褐色の肌、或(🌯)は黄(🥅)色味をふくんだ象牙色(🛫)の地顔(🥒)があんなに魅力(⏮)を発揮する時はないのであって、私はいつも(🗳)能を(🦂)見に行く度毎(💸)に感心(🔀)する。金銀の織り(🍷)出(⛵)しや刺繍のある袿(🎸)うちきの類もよく(🚺)似(🍙)合う(👱)が、濃い緑(🌟)色や柿色の(🏌)素襖(📶)、(😄)水干、(🏸)狩衣の類、白無地の小袖(👴)、大口等も実(🔦)によく似(🦏)合う。たま／(🐲)＼そ(🎳)れが美少年の能(🧡)役者だと(🐏)、肌(📎)理きめの(🤗)こ(🍂)まかい(🕓)、若々(🍸)しい照(🦄)りを(💚)持った頬の色つ(🎊)やなどがその(🚡)ためにひとし(🍰)お(🌰)引(💳)き立て(⏲)られて(🎵)、女(💫)の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んで(👹)いるよ(🚖)うに見(🚲)え、な(🚇)るほど昔の(👛)大(📔)名(➿)が寵童の容(🎫)色に溺(🕦)れたと(✂)云うの(🍉)は此処(🌂)のことだなと、合点が行(🐫)く(🕖)。歌舞伎(🧕)の方(😠)でも時代物や所(⛓)作事(💽)の衣裳の華美なことは能(🥠)楽のそ(🐛)れに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこ(🍽)の方が遙かに能楽以上(🎮)と(🍏)さ(🚍)れ(⚽)ている(🧒)けれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反(🍚)対で(💁)あることに気が(🙏)付く(💣)であろう(🤵)。ちょっ(🚫)と見(🏠)た時は歌舞伎の方(🐨)が(🛴)エロ(🏑)ティックで(🏡)もあ(🎧)り、綺麗でもあ(👏)る(🉑)のに論はないが、(🐌)昔(👚)は(👙)とにか(👢)く、西洋流の照明を使う(🔞)ようにな(🎊)っ(🧞)た今日の舞台では、あ(🥑)の(🏊)派手(🏚)な(🎏)色彩がや(🐜)ゝと(🚈)も(⏲)す(💮)ると俗悪に陥り、見(🚪)飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とて(🐧)もそ(🌤)うで(🐬)あっ(🆔)て、仮に(🎽)美しいと(🦄)してからが、それ(👨)が何(🧓)処(🖲)まで(😂)も作っ(🎮)た(🧀)顔であってみれば、(📒)生(🍛)地(⏩)の(♟)美しさのような実感が伴わない(✝)。然(🕎)るに能楽の俳優(🚇)は、顔も、襟も、手も、(🛴)生地(📪)のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(🏮)の人本来のもの(♎)であって、毫(🈯)もわれ／＼の眼を欺いているのではな(🎮)い。故に能役(🔖)者の場合は女形や二(🦏)枚目の素顔に接してお座が(🥓)さめた(😚)と云うような(📃)ことは(🕵)有り得ない。たゞ(♟)われ(🚩)／＼(🎏)の感じ(🍗)ることは、われ／＼と同じ色(🛵)の皮膚(✋)を持った彼等が一見(🐨)似合い(👗)そうにも(👇)ない武家(🧣)時代の派手な衣(🚫)裳を着けた時に如何にその容色が水際(🥀)立っ(㊙)て見えるかと云う一事(🚻)である。かつて私は、「皇帝(🎍)」の能(🎙)で(🧕)楊貴(😜)妃に扮した金剛(📱)巌氏を見たことがあ(🙍)ったが、(🛩)袖口から(🐧)覗いているその手の(👊)美しかったことを今も忘れない(🥓)。私(🏅)は彼(🌋)の手を見ながら(➿)、(🛡)しば／＼膝(🎉)の上に置いた(🕳)自(🍩)分の手(🦊)を省みた。そして(🏴)彼の手がそんなにも美(📃)し(🌏)く見え(👺)るのは(🕗)、手(🌸)頸から指(🏠)先(🔎)に至る微妙な掌ての(🛣)ひらの動かし方、独特の技巧を罩(🐐)こめ(🅿)た(🏖)指のさばきにも因るのであ(🏺)ろう(🍅)が、それにし(🎵)ても(🐻)、そ(💓)の皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射して(👘)いるよ(🌩)うな光(🏕)沢は、何処(🖼)から来るのかと訝しみに打た(👙)れた。何とな(😃)れば、(🤔)そ(🤞)れは何(🔱)処までも普通の日本人の手(🗳)であって、(🛏)現に私が膝(💮)の上についている手(🏟)と、肌の色つ(🛰)やに何の違っ(👟)たと(🙆)ころもない。私は再(📅)び三たび舞(📁)台の(👽)上の金剛(🛤)氏(🍷)の(🍰)手と自分の手と(💶)を見較べたが、いくら見較べても同じ(🌤)手(🏏)で(🉐)ある。だが(🧚)不思(🎃)議にも、その同じ手が舞台にあ(🏰)っては妖し(🎞)いまでに美(⏲)しく見え、自(🌃)分の膝(📹)の上(🏵)にあっ(😎)ては只の平(📯)凡な手に見える(🏸)。かくの如きこ(😪)とはひとり金剛巌氏の場合のみではな(🎥)い。能におい(🍧)ては(🥦)、衣裳(🎁)の外へ露あ(🐾)らわれる(⏩)肉体はほんの僅(😕)かな部(🖲)分で(🔇)あって(🥠)、顔と、襟く(💖)び(🚔)と、手頸から指の(🕜)先までに(🗜)過ぎず、(✅)楊貴(😠)妃のよ(🥙)うに面を(➖)附(🧗)けている時は(🥈)顔さえ隠(🍸)れ(🐍)てしまうので(🛁)あるが、それで(🏝)いてその僅かな部分(🐦)の色つ(🐑)や(🍡)が異様に印象的に(🔶)なる。金剛氏は特にそうであったけ(🎱)れど(🔟)も、大概の役者の(♑)手が、何の奇もな(🍤)い(💗)当り(🕢)まえの日本人の手が(😌)、現代(🥊)の服装(🚐)を(✒)していて(📑)は気が付かれな(🚙)い魅惑を(🛐)発揮(🐺)し(🍿)てわれ／＼に(🐭)驚(🥥)異の眼を見(🍱)張ら(🚄)せる。繰り返して云うが、それは決して美少(📶)年や美男(🚖)子の(🥋)役者に限るので(👐)は(🎁)ない。たとえ(✌)ば、日常われ／＼(🖨)は普通(🎁)の男(🕐)子の(🥡)唇に惹(🛀)き付(⤴)けられることなどは有り(🐼)得ないが、能の(🏓)舞台(🏟)では、あの黝くろ(🗜)ずんだ(🐈)赤みと(🤝)、しめり気を持った(🔠)肌が、(🤐)口(🦄)紅を(💛)さした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯(🛺)びる。これは役者が(🦕)謡(🗯)いを(🎨)うたうために始終唇を唾液で(🈵)濡らす故でもあろうが(🗯)、しかしそのせいば(🈺)かりとは思えない。また子方の(🚪)俳(🦊)優の頬が紅潮(🧙)を呈しているのが(💋)、その赤さが、実に鮮やかに引き立(🏭)って見える。私の経(🎛)験では緑系統の(🍮)地色の衣裳を着けた(🖐)時に最も多くそ(🥃)う(🦀)見えるので、(🐤)色(🦈)の白い子方な(🍷)ら勿論であるが、実を(🅱)云うと色の(🆚)黒い子(🦌)方の方(🤮)が、却(🗃)ってそ(♐)の赤味の(🖋)特色が(🕉)眼立つ。それはな(😩)ぜか(🕵)と云うと、色白(🖕)な児では(✖)白と赤との対(🌂)照があまり刻明で(🥢)ある(🍱)結果、能(🎏)衣裳の(🐝)暗(🌃)く沈んだ(🌑)色調に(🚙)は少(🌟)し効果(🤗)が(🔢)強過ぎるが、色の黒い(🐕)児(🥧)の暗褐色の(🎿)頬であ(🚆)ると、赤がそれほど際立たないで(🧙)、衣(🚍)裳と顔とが互に(🦏)照り(🗄)はえる。渋い緑と、渋い茶(😻)と(😩)、二つ(🥎)の間色が映り合っ(🕧)て、黄色人種の肌が(💐)いかに(🐨)もその所を得、今更(🔄)のように(🍠)人(✳)目を(🥡)惹く。私(✊)は色(🤡)の調和(🔦)が作り(🍉)出すかく(🉑)の如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が(㊗)歌舞伎(🈴)の(🤥)ように近代の照明(😍)を用いたとし(💯)たら、それらの美感は悉くどぎ(🖇)つい光線のため(🈹)に飛び散っ(♑)てしま(🗻)うであろう。さればそ(🔃)の舞台を昔ながら(🍀)の(😌)暗(🥐)さに任して(🐬)ある(🔚)の(㊙)は、必(😅)然の約(🔎)束に従っている訳であって、建(📩)物なども古ければ古い程いゝ(📰)。床が自然(🌭)の(📏)つやを帯(🔘)びて(🔞)柱や鏡板などが黒光りに(✖)光(✂)り(🤦)、梁か(🏧)ら軒先の闇が(👘)大(🦎)きな(🍛)吊り鐘を伏(💶)せたように役者(🧕)の(🆘)頭上へ蔽(🔽)いかぶさってい(🙍)る舞台、そ(📡)ういう場所(🗒)が最も適し(🔻)ているのであって、その点(🖨)から云え(🦏)ば近頃能楽(🚱)が朝日会館や公会堂へ進出する(🆘)のは、(🐫)結(🕖)構なこ(🃏)とに違いないけれども、そのほんとうの持(🛠)ち味は(⬆)半分以上(🍿)失われていると思わ(✔)れる。

A　停留所の(🎰)前で男が帰ってしまい(🐁)ま(🙄)すと、ま(🏿)た三人は(📄)黙り込(🐫)んで、あそこから俥くるまで(🎰)光子(😣)さんの家まで行き(🐈)ました。「まあ、まあ、ほんまに、何(♌)でこないにおそお(👀)まし(⏩)てん」いいながら(🚍)お母(🥝)様(🐚)が出(🔵)て来なさって、「いつもいつもお邪魔に(👸)上りま(🈳)して御厄介にな(📒)りますば(🖲)っかりで(🈳)」と、えらい(🍛)私に気の(🛎)毒がっていろい(🌦)ろお礼いいなさ(💇)るのんで(💪)すが、こっち(🍤)は私も光(👠)子さん(🎩)もけったいな(🍏)顔し(🌒)てますの(📏)ん(🍓)で、長いこ(🔥)としゃべっ(🤠)てたらぼろ出る思(⏭)て、自動(🈵)車呼びましょういう(🔳)て(💓)くれはり(👾)ますのんを(💂)「いいえ、俥待たしてあります(💚)」と逃げるように出て(🙍)来まし(🎲)て(🕙)、また阪急で(🥋)夙川しゅく(🈳)が(😒)わまで後戻りして(🏨)、あそこからタ(🥑)クシーで(🤧)香櫨園こ(🗞)うろ(💼)えんまで帰って来ま(🤶)し(👈)たら、ちょう(🈺)ど十二時に(🎬)な(🌍)ってました。「お帰りやす(🥀)」いうて玄関い出て(✳)来た女(🐈)子衆に(🏏)「旦那はんどない(🛬)した？　(👱)もう(🚙)寝やはったか？」いいますと、「ついさっきンまで起(🔂)きて(👖)いやはりましたけど、(🧓)もうちょ(㊙)っと前お休み(🔊)になり(💲)はりました」いいますのん(🌵)で、まあよかっ(✔)た、なんに(😦)も知らんと寝ててくれたらええ思いながら、(🍌)出来(Ⓜ)るだけそう(💐)ッ(🚵)とドーア(🍄)開(💬)あけて、忍び(📴)足で寝室い這入はい(🔢)っ(🙃)てみますと、寝台の傍のテーブルに白葡(❔)萄酒しろ(💫)ぶどう(🧜)しゅ(🧀)の壜び(🕹)ん(🍨)置いたあって、夫は頭から布団ふとん(😠)被(🈚)かぶって(🥪)すやすや寝てる(🤓)らしいのんです。お酒には極く弱い方で、寝しなにそんなも(🚱)ん飲(🐷)むいうこと(🐼)なんぞめ(🚱)ったにあれしませんのん(👀)に、きっと心配の(🗳)余り(🎌)寝られへんのん(🕌)で飲んでんやな思て、静か(📺)な寝息乱さんように恐る(🚋)恐(🐎)る(⬆)横(🧀)に(🎯)なりましたけど、な(🥢)かなか寝(🔭)られるど(⛹)ころ(🔋)やあり(🌪)ません。考え(😁)れ(🕌)ば考えるほど(📼)、口惜くやしさと腹立た(🍝)し(🕢)さ(🥌)とが何(🔈)遍で(🐭)も湧わき上って(💡)来て(🐭)、胸の中が掻かきむしられる(🍳)よ(🍎)う(📨)になります(🎢)。ええ、もうほんま(🈲)に(🏩)、どないして復讐ふくし(🏴)ゅうしてや(🎑)ろか、どんな事あっ(🥍)てもきっとこ(🎎)の讐かたき取って(💢)やる、と、思うと同時にかッとなって、夢中でテー(🚿)ブ(😢)ルい(✝)手(🍆)エ伸ば(🚀)し(😏)て(🚴)グラス(🎞)に半分ほど残ってた葡(🛏)萄酒ぐ(🤞)うッ(🤕)と一と息に飲み乾ほしました。何(📙)しろその晩はさっきか(⚫)らの騒ぎでえ(🔤)らい疲れ(🎦)てまし(🧛)た(💵)と(🎌)ころいさして、(🍎)私(🚽)かって不断ちょ(🚷)っとも飲んだこと(😼)あれし(🦃)ま(💧)せな(🎾)ん(📀)だよって、(💉)見てる(🎱)間に酔い廻って来て(🐜)、(🗝)――それもええ心持にぽうッ(🦇)となるの(✡)んと(🌔)違(🤸)ちご(🤼)て、頭(🦇)が破(😡)れ(🏁)るようにが(📪)んが(👊)ん(🚪)して(🎩)、胸の(🙉)あ(🎣)たりが(🎈)むか(🌋)ついて(🚤)来(🌿)て、体じゅうの(♍)血イ一遍に髪(😇)の毛(⌛)の(🤨)方い上って来るよう(💫)な気(🛸)イするのんで、(💔)は(😮)あはあ苦(🌍)しい息(🦀)吐きなが(🐸)ら、「ようも(👜)よう(🏠)も(🏚)みんなで大馬(🆚)鹿にし(♿)て、今にどうするか見(😱)て(🐴)た(🎓)らええ」と、(🔐)口い(🚀)出していわん(🍜)ばっかりに一途いちずにそ(♋)のこと考え(🖼)つ(🦒)めてま(🐼)す(⏲)と、(🍦)激し(🗾)い動(🕠)悸(🏙)どうきが、樽(💼)たるの口(🗽)か(🅾)ら酒(🏄)がこぼれ(🗼)る(🚸)ような音立て(💕)てど(🥎)きんどきん鳴(📙)ってます(🌟)のんが自(🚉)分にも(🏆)ちゃん(🚤)と分(🍣)るのんですが、気イついてみます(🔟)と(🕢)いつ(🏌)の間にやら(😛)夫(🕖)の胸も同じようにど(⛴)き(🅱)んどき(🐯)んいう音(🖕)立(🖱)てて、(🎺)はあはあ熱い息吐い(🙂)て、互の呼吸と動悸とが(🕓)一緒に時を(🛋)刻み(📪)な(👧)が(🔔)らだん(🤗)だん強うな(👽)っ(⤵)て行って、二人の(🎎)心臓(😳)が一時に破裂せエへんか知らんと(🌤)思(🈹)われた途端(💿)に(🔬)、いきな(👦)り私は(🌸)夫の腕でぎゅ(👛)うッと抱きし(🙆)められました。次の瞬(🦅)間に夫(⏪)のはあは(🔁)あいう息(👭)が一層近よって、(😃)燃えるような唇が耳(🤪)たぶ(🐃)に(🍇)触れて、「(🕖)お(🖱)前、よう帰(👷)って来てくれたなあ」――と、(🈸)そない(🐶)い(🚸)われたはずみに、どうした(🐐)加減(🚱)か急(🚭)に涙が(👆)こ(🕛)み上げて来て、「くや(🧔)し(📿)いッー」と、身イふる(😌)わし(🚨)て泣きながら(🔌)、今(🤬)度(🍒)はこっちからしがみ着いて、「く(🐬)やしいッ(🎑)、くやしい(📹)ッ、くやしいッ」と、夫の体掻かきむしるように揺ゆさ振ぶりました。「何(💍)や、何でそな(🌹)い口惜し(🐭)い？」夫は出来る(⏪)だけ優しいに、「(🔚)え？　何が(🦁)口惜しいのかいうてみい(📢)、泣(💝)いてたら(🔥)分れへ(🤲)んがな、え？　どな(🏹)い(🤟)して(👯)ん？(⏫)」(🐊)いうて手のひらで涙拭(🛺)ふい(🙄)てくれて、な(💼)だめ(⛱)たり、すかし(🤓)た(🔨)りして(⬅)く(🕳)れます(🌏)ので、なお悲しゅ(🎱)う(🛴)なって、(✴)あーあ、やっぱり夫は有難い、自分は(🎩)罰中ば(❤)ちあ(🥢)たったんや、もうもうあん(🚝)な人のこと思い(🥃)切って、一生この人の愛に縋すが(💔)ろう、――と、一途いちずに後悔の念(🦗)湧わいて、「うち(🤥)今夜(🌬)のことみんないうて(🚃)し(🚵)まうさか(🏿)い、き(✏)っ(😋)と堪忍しとくな(🕤)はれなあ(🤟)」と、とう(🏩)ど夫に(🛂)今まで(🔗)のこ(🍱)と(🚹)すっかり話してしまいま(🕯)した。

A「自(🐈)分は何な(🤼)ん(📝)と云う不運な(👩)性分に生れついたのだろう。」―(🎑)――(📷)こう考えて、己は幾度(📀)いくたびか自(⏰)分の前途ぜんとを悲観し(🙁)た。なぜと云うの(🚟)に、己が池田屋へ奉公(✋)に(⌛)来たのは、商売の道を覚(🍫)える(😫)為めであっ(♟)て、其(🥪)その当時の己(😚)の(🗿)希望は、云(⚾)う迄ま(👷)でもなく将来偉大(🤓)なる実業家として(😋)立つ事で(🛩)あった。にも拘(🔩)かゝわ(🐓)らず、(🌌)自(🅱)分(🎚)は実業家として成功(🕝)する(💱)のに(🐨)、最も不(🎄)適当な、(🆒)寧むし(🕰)ろ最も有(⛰)害な素(🐵)質を備えた(🥪)人(📱)間だ(😆)からである。

A「(🧦)自分(🎡)でもそれ(🈂)は認め(😼)ているの(🖥)。――(🐄)―で(😷)も今日はいいのよ(🐑)、高夏さんがいらっし(🌼)ゃ(🧕)るからってそ(🌐)う(🚌)云ってあるの(🏌)。―――第(🥊)一お客さまを放って置い(🏨)ちゃ、この(🍾)お土産に対しても失礼だわ(⏭)」