漫画《個人 撮影 エロ》2行目ライン
個人 撮影 エロあらすじ
では、(🎐)なぜ(🙉)そ(⛵)れならそれ(😤)と(🤢)はっきり(🥗)書かな(💾)いのだろう。道(🕤)(dà(🤱)o )江の名を書くのがきまりわる(🕉)くて(👋)、暗々(👉)裡あんあんりにそれを(🏤)ほのめかしたつもりな(☔)の(🧣)だろ(🤣)うか。あるい(➡)は、予告(⏸)なしに道(🍽)江(⚪)を(🔻)つれて来(📒)て、自分(👷)を(🍊)おど(❓)ろかすつ(🚂)もりなのだろうか。い(🖼)ずれ(👞)に(🤠)しても、(💒)自(✋)分に(🌿)と(☕)っては(🎆)、あまり(🚩)愉(yú )快ゆか(👁)い(⏩)なことで(💉)は(🥁)な(🍇)い。何といういい気な、甘あまっちょろい兄(xiōng )だろ(🚄)う(🏈)、と(🍱)軽蔑けいべつしてやりたい(🚉)気にさえなる。
「(🔖)しかし、ぼ(🌊)くから先生(🍪)にそう(🔈)申しておいたんじゃありませんか。」(🍹)
次(🙄)(cì )郎(lá(💖)ng )が入り(👯)口(kǒu )に立って(🤺)様子(📭)をながめていると(🌂)、
そのうちに、小(👅)便所の掃除が終わったらしく、それに(💓)かかっていた四人のうちの三人が、と(🐗)ん狂な笑い声をたてながら、大便(💠)所(suǒ(🚌) )の掃除(chú(📟) )をはじ(🉐)め(🎖)、(⚡)あと(😈)の(🔨)一(yī )人(🥧)が、たたき(✋)に水を流(liú )し(👠)はじ(🛃)め(🙀)た(🎾)。で、(🛃)次(cì )郎(láng )は、二(😱)(èr )つ目の大便所の(🤳)掃(sǎ(🖊)o )除をおわると、すぐそこ(🐌)を去(🚌)っ(🦎)て講堂(🏥)のほ(😪)うに(⛩)行(🎠)っ(😜)た(🎍)。大河と(🚅)は(🍠)、ついに言葉をかわさないままだったのである。
「(🙂)君らの(🎊)そうし(🥊)た非良心的(🎫)な(🌂)態(tài )度は、君ら自身を(💎)ますます非良心的(de )に(🙃)するばか(🎀)りではない。それがある(🐟)限度をこすと、ついには、(🌏)愛(📳)情(⛺)と忍耐(❣)(nài )にんたいとを(📌)もっ(🏘)て(♓)、(🥇)君らの良心を力(🍽)(lì )づけようと努(➿)力して(👜)いる人の心まで(🌩)をき(🥕)ずつけ、その愛(🤙)情と(😨)忍(✍)(rěn )耐とを、憎に(🦗)く(😗)しみと(〰)怒(nù )いかりとに代えてしまう(🆒)も(🏂)のだ(🎯)。現に君らは、今(🛰)(jīn )朝の板木の音の調子が途中(🤮)とちゅ(🌽)うから変(biàn )わったことで、(🕚)それがわかった(🏦)だろ(🕊)うと思(sī )う。あの、おだや(💨)かで(🏨)辛抱(🙊)づ(🔑)よかった板木(mù )の音が、(🎚)おしまいになって、急に怒(⤴)(nù )りだしたと(🤮)し(📺)か(👤)思(🐄)え(⛑)ないような乱(luàn )調子(🐲)になっ(⏱)たが、あ(🧛)れ(🏝)は、君(jun1 )らの(🛃)あまりにも(🌪)非良心的な態(tài )度が(😚)、(🥛)板(🤵)木をうつ人(⛎)の心(xīn )を(👛)きずつけた証(zhèng )拠しょうこな(🌦)のだ(🍐)。……むろ(🕌)ん、私は(📃)、愛情も(🍊)忍耐(nà(🏌)i )心も(😬)失(shī )っ(🕑)た(🏍)、ああし(🍺)た乱暴な打(😌)ちかたを是認(rè(👷)n )ぜにんはし(🐶)てい(🍼)ない。また、それを(🐣)やむを得ないこ(🍆)とだとして弁(biàn )護しようとも思っていない。怒りや短気(🛎)は、友愛塾の精神とは根本的(🍻)に(😶)相いれ(🏆)ないものなの(🧖)だか(🏃)ら、ど(🦁)んな(🖨)事(shì(🌗) )情(👄)のもとでも、あ(🐊)あした打(dǎ )ちか(🎨)た(👲)は、(🕠)二(🔧)(èr )度とくりか(🏛)えされ(🏡)て(🏃)はなら(🎐)ないことなの(⭐)だ(🗜)。もし今朝の(🈚)板木当(😹)番(🧛)が、ついに業(yè(🥧) )ごう(😯)をにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私(🌅)はその人の(🌊)ために、まことに残(cán )念なことだと思っている。し(✨)かし、(💩)いっそうわるいのは、あ(🕒)あした打(dǎ )ち(🅱)かたを余(🛅)(yú(🕰) )儀(yí )よぎなく(📳)させた(👹)君らの態度(✝)だ。君らさえもう少(🗺)(shǎo )し良(liáng )心(xīn )的(🚸)であって(🐗)くれたら、板木を打(dǎ(🧛) )った人も、ああしたあや(🏞)まちを犯(🎯)おかさないですんだの(👛)だろうと(🦀)思うと、(🧢)それが私(📶)は(🍬)くや(🚀)しくてならない。……だが、それ(🌹)はま(😨)あい(🐡)い、それは百(🚂)(bǎ(🖼)i )歩をゆ(🏷)ずってあ(🍒)き(🤲)ら(🔃)めると(🍭)しても(🔑)、(🕰)ここにど(🚅)うしても私にあき(💤)ら(💁)めのつ(🥑)かないことが一つある(🥩)。そ(🔓)れは、愛情で(🚞)打たれた板(bǎ(🍡)n )木の(🎯)音(yīn )では寝床をはなれようとしなかった君らが(🖤)、怒りで打(dǎ )たれ(🆖)た板(🗯)木(🌽)の(🐓)音では(😻)、わ(📜)けな(🐊)くはね起きたということだ。その(🔞)点(🏭)で(🥁)、君らは精神的(de )にはま(🤷)だ奴(🎉)隷(🍁)どれいの域を一(🛃)歩も脱(🏌)(tuō(🥈) )だっし(🈴)ていないという(🧢)こと(🏞)を証明(🏙)し(⛹)て(🍗)い(👺)る(🥦)。いや、(🚺)そ(🏩)れどころか(😙)、(📗)君らはよりいっそうみ(😚)じめな奴隷(lì )になることを希(💺)望しているとさえ私には(🖼)思える。これはほんとうになさけないこと(🤜)だ。私は、(💪)むろん、こう言ったからといって(😗)、怒(nù )りに対(duì )して(🚫)は怒りをもって(🔃)立ち向か(🐈)え、と君らにすすめて(🐅)いるのではない。ただ私(sī(🍃) )は、愛情に対し(💼)ては、(📣)つ(😰)けあがり、(👥)怒りに対し(🏦)ては、ただちに膝(🐉)ひざを屈くっするような君ら(🍵)の奴隷根性(🎹)こん(🌗)じょ(👓)うが(🉐)、な(🤙)さ(🆙)けなくて、(🛷)じっとして(🚹)は(🔄)いられ(💻)ない気(😵)持ちがするのだ――」
「もういい(💛)でしょう。ずいぶんながい(🤭)こと打ったん(🎒)じゃありませんか。」
「私は、率直そ(🦏)っちょくに言(yán )うと(🎣)、君らが私(sī )の期待を裏(lǐ )切らないだ(🚿)ろうということについて、残(🗳)(cá(👡)n )念な(🏉)がら(🐾)ま(🌻)だ十分(🦄)の自信を持つことができない。とい(🌉)うのは、(👭)今朝の板木が、あまり(🕖)にもなが(🍜)く鳴りつづけたからだ。あ(🎓)れほど辛抱(🆙)づよく、しかも、あれ(🏺)ほどおだ(🤚)や(🎇)かに鳴(🥊)りつづけたという(🔁)ことは(🤰)、(💨)一(🌳)方では、あれを打(dǎ )っていた(🏥)一人(🏣)の塾生(😟)(shēng )の心(xīn )の深さを物語(yǔ )るが、また、一方では、その一(🚖)人をのぞいた多数(shù )の(🔪)塾生の(📭)心の浅さを物語ることにもなったのだ。君らの大多(duō )数(shù )は、(😾)板木を打った一人(🌿)(ré(✝)n )の塾生があれほどの誠意を示(⚪)し(🌹)たにもかかわら(🕟)ず、容易に(🐲)それ(💛)にこ(📞)た(🕌)え(🚄)ようと(😅)はしなかった。君(jun1 )らにとっては、そ(🍊)の(🖇)誠(😑)意(yì )より(✡)も、寝床ねど(👢)この(🎐)中の(🐦)ぬ(😽)く(🤝)も(😅)りのほうがはる(🥈)か(🥓)にたいせ(🍰)つだったのだ(😜)。あたた(🎮)かい寝床の(👩)中で(🌽)、うつ(♌)らうつらと、できるだけ眠ねむりを引(🎨)きの(🤠)ば(🥝)すこと(👐)を、(🍽)人(rén )間の誠(chéng )意以(yǐ(📢) )上に、たいせつにする(🔑)心(xīn )、これは決(jué )して深い(➖)心(🔧)(xī(👷)n )だとは(🤛)い(📴)えまい。……(🏺)もっとも、君(jun1 )らの中には、内(🤾)心(🙌)(xīn )それをいくら(🎣)か恥(🕙)(chǐ )じ(🆗)て(😼)い(🤺)たものも、おそらく幾(jǐ )人い(🦊)くにんかは(🧒)あったであろう(🍆)。気がとがめると(🚟)いった(📵)程(😰)度な(🍌)ら、(🐈)あるい(🏕)は君(jun1 )ら(🙄)の(⬅)す(⛄)べてが(🧤)そうであったのか(🥢)も(🤜)し(🔵)れ(🔔)ない。しかし、そ(🔣)れも(🍑)結局(jú )は何(🎠)の(👓)役にもたたなかったの(🎽)だ。では(🕚)、なぜ役にた(🍖)たな(🚼)かっ(🆎)たのか。今(jī(🥔)n )、君らに真(💚)剣し(⌛)んけ(🔩)んに考(📃)(kǎo )えてもらいたいのはこ(😆)の一点だ。―(📄)―(🦐)」
それには、組(zǔ )織や、講(🥡)義科(🗣)目や、諸行事の時間割など、必要(yào )な諸計画が一(😮)(yī )通りならべ(👕)られてい(🤝)た(🚲)が、そのどの(🍘)部分を見ても常識からとびはなれ(🐛)たようなこと(🔉)は一(⛪)つもなかった。塾堂と名の(🖋)つくと(🔒)ころでは、そのころほと(🥫)んどつきもののよう(📂)になっ(🍛)ていた「みそ(💵)ぎ(🚳)」とか、(🤘)「沈黙(mò )ち(🙅)んもく(❄)の労働」(♍)とか、(🎠)およそそういった、いわゆる「鍛(🤭)練たんれん(💫)」的な行(🎤)事(🗯)が全く見当(dāng )た(🍪)らないのは、(🎽)む(🤶)しろみんなには、(🧣)ふしぎに思われたくらいで(⛅)あった。五(📚)時半起床(👍)というのが、二月の武蔵野(yě )むさしのでは、ちょ(🕉)っとつらそ(💆)うに(💢)も思えたが、(🦐)それ(🛶)も青年(💚)たちにと(🚗)っては、(😷)決(⤴)してお(👰)どろ(🚩)くほ(🥪)どの(🐗)ことではなかった。む(🎮)しろかれ(🤴)らをお(🤬)どろかしたのは、生活に(🎋)うる(🌉)おいを与あ(🚇)たえる(🛁)よう(🥁)な行事(shì )が、かな(🥠)りの(🚘)程度に、織お(🐙)り(👫)こま(🕥)れてい(🥎)ることであった。とにか(➡)く、見(🍪)る人が見れ(🦒)ば、日常生活(💳)(huó )を(🐢)深め(🏋)高め(⭕)る目的で、すべてが計画されて(🚥)いるということが明らかであ(🐪)った。
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