当(🎤)時(shí(🎺) )の(🧛)武(wǔ )士でない(🍠)もの(🍅)は人間で(⌛)ないような封(🏊)建社会に、従順ではあるが決して屈し(💣)てはいない町(dīng )人をそう遠い(👩)ところに求め(🉑)るまでもなく、(🌌)高(🎷)い権威ぐらいに畏(wèi )おそれないものは半蔵(🥨)の(😲)すぐそば(😔)にもいた。背(❣)(bèi )は高く、(🚻)色は白く、目の(🐪)光(💢)も強(🍙)く(💎)生まれついたかわ(🦏)りに、白粉(🎹)おしろい一(yī )つつ(🥧)けたこともなくて、(💗)せ(🥏)っせ(👳)と台所(suǒ )に働(dòng )いているよ(🍊)うな相(🛴)生町の(📬)家(jiā )のか(🛰)みさんには、こん(🌫)な話もある(🔈)。彼女の夫が(🍛)ま(🔽)だ大(dà )きな商(🚗)家の(🙆)若(ruò(🕗) )主人として川(chuān )越(yuè )か(🌪)わご(⛏)え(👹)の方に(📥)暮らしていたころのこ(⬅)とだ(🔥)。当時、お(🗞)国(⚡)替く(🌵)にが(🏵)え(🦎)の藩主を迎(🔨)え(🌞)た川(🕎)越藩では、き(🍥)び(🈂)しい(🚛)お触れ(🗓)を町家に回して、藩の侍(🗾)に酒を売(🗑)(mài )るこ(🌤)と(🍏)を禁じた。百姓(📐)町(🦑)(dīng )人に対しては実(shí )にいばったもの(🕡)だという川越藩の新しい侍の中(🚡)には、長い脇(xiàn )差(chà )わきざ(🐏)しを腰にぶちこんで、ある(⚫)日の(🧘)宵よいの口ひそかに(🛐)多吉が家の店先に立(🔣)(lì )つもの(📟)があっ(🎳)た。ちょうど多(🧜)吉は番(🚩)頭(😘)を相手に、その店先(xiān )で将棋をさしていた。い(🐚)き(📬)なり抜き身の刀(dāo )を(🧠)突(📣)(tū )き(⬅)つけて酒を売れ(🏪)とい(🆗)う侍を見(jiàn )ると(🌧)、多吉も(🕯)番頭もび(🗂)っくりし(🤒)て(🍈)、奥(📯)へ逃げ込んでしまった(🤡)。そのころの(🤬)お隅すみ(🗣)は十八の若さであったが、(🥕)侍(⬇)の前に出(❓)て、(🅱)すごい権幕(👑)けん(🗞)まくを(🎤)も(🈁)おそ(⛔)れ(🚇)ずにき(🏤)っぱりと断(🥀)(duàn )わっ(⛄)た(😰)。先方は怒おこるまいことか。そこへ(❗)店(diàn )の小(🍩)僧が運んで来た行(háng )燈あんどんを(🤯)ぶち斬(🤜)きって見せ、店先(🌿)の畳にぐざと刀(dāo )を(🏞)突き(🦃)立(😺)て、それ(📱)を十(🦔)文字に切(⛄)り(🥐)裂い(🎯)て、これでも酒を売れ(🚄)ないかと威(wēi )おど(👻)しにかか(🔙)った。なんと言(🐧)わ(🆚)れ(🗄)ても城主の厳(yá(🎑)n )禁をまげ(🎄)ることはできないと(🎥)お隅が答(dá(👺) )えた時に(📡)、そ(💏)の侍(🕛)(shì )は彼女(nǚ )の顔(yá )を(🤵)なが(🚀)め(🤽)な(😐)が(📓)ら、(😘)「そちは、(💒)何者(😝)(zhě(✝) )の娘か」と言っ(🔢)て、やが(🦁)て立ち去(qù )ったという話(📖)もあ(⏱)る(💓)。
(🔛)和田(tiá(👝)n )峠の上には諏(zhōu )訪藩(🖌)すわ(⌚)はんの(🔅)斥候(hòu )隊が集(jí )まった。藩士菅沼恩右(🥊)衛門すがぬ(🌊)まおんえもん(😍)、同じく栗田市兵衛くりたいちべ(🌭)え(☝)の二人ふ(🐓)た(🔙)りは御(📞)(yù )取(🕕)次御使(shǐ )番(fā(🚞)n )おとりつ(🥙)ぎおつかいば(💘)ん(🦉)という格で(👏)伝令(🗡)の任務を果た(📴)すため(🕑)五人(rén )ずつの従者(zhě(🍫) )を引率(🥙)して来て(⬅)いる。徒(🐋)士目付かちめつ(🌹)け三(sān )人(rén )、書役(🏖)か(🚒)きやく一(yī )人(rén )ひ(✋)とり、(💐)歩兵斥候三人、おのおの一人ずつの小者(🌏)を連(lián )れて集(jí )まって来ている。足軽(🛶)あし(🈚)がる(🔦)の小頭こがしらと肝煎きもいり(🎁)の(✝)率(🗼)いる(🚸)十九(🔛)人の組(zǔ )もいる(🌟)。その他には、(🕸)新(🥞)式の鉄砲を携えた二人(🚀)(ré(⭕)n )の(💠)藩(❎)士も出(😶)張し(🙍)てい(🛐)る。和(👷)田(tián )峠口の一隊(🙏)はこれらの人数から(🅿)編(🌎)成され(⏲)ていて、それぞれ手分けをし(🙃)ながら(🐋)斥候(hòu )の任務に(💌)就(jiù(📬) )つい(💶)てい(😣)た。
と言って相生(🛰)町あいお(🗡)いちょ(👺)うの家の亭主て(🏓)いし(💣)ゅが(🗃)深川の米問(🥊)屋へ(📗)出か(🦍)ける前に、(😑)よく半蔵(zāng )を見(🍌)に来(🈵)る。四か月も(😓)二階に置いてもらううちに、(🗾)半蔵(🏼)(zā(🆚)ng )はこの人を(👯)多吉さ(🛵)んと呼び、か(🔷)みさん(🔶)をお隅(🏍)すみさんと呼び(🥅)、清元きよもと(😷)のけいこに(🏌)通(💬)かよっ(🍒)ている小(xiǎo )娘(niáng )のことを(🃏)お三(🎢)輪み(🛥)わ(🔄)さんと呼(🔼)(hū )ぶ(🔌)ほどの(🐶)親(🧓)し(🚤)み(💫)を持(chí )つよ(🌋)うになっ(🏥)た。
「青山さん、宅じゃこんな勤(qín )めをしていますが(🛂)、たまにお暇(xiá )ひま(🙂)をも(🙎)ら(💛)いまして、運(yùn )座うんざへ出(chū )かけるのが何(hé(📜) )よりの楽しみなんですよ(🐼)。ごらんなさい、わたしど(😪)もの家(jiā )には白い(🐖)団扇(shà(🕟)n )うちわが(🐈)一(yī )本も残(🌖)っ(🙉)ていま(🛍)せ(🦃)ん。一夏もたって見(jià(🚐)n )ま(💈)すと、どの(💹)団扇(🛃)にも(📔)宅の発句ほっくが書き(📁)散(🍴)らしてあるんですよ。」(🗿)
(🦆)近くにあ(📎)る河かわのとこ(🤝)ろまで浪(là(📆)ng )士は後(🐎)ろ手に(🚇)くくっ(🤞)た百(bǎ(🚃)i )姓(xì(🎴)ng )を引(yǐn )き立てた。「天(tiān )誅」とはどうい(⛱)うわけかと降蔵(zā(🎎)ng )が尋ねると(🎐)、天誅とは首(shǒ(🦕)u )を切る(🌚)ことだと(🌆)浪(🐤)(làng )士が(🌼)言(🌽)って見(😢)(jià(❓)n )せる(👆)。不幸な百姓は震えた。
相(🗨)変わらず景蔵(🚬)の手(😬)紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年の(🎏)八月(✨)十(shí )七日(😔)(rì )の政変に(🕎)、(🦁)王室回復(🥁)の志を抱(bào )いだく公卿(🕖)くげた(🍶)ち、および(🌺)尊(zūn )攘派(pài )そんじょうはの志(🕴)士たちと(⏬)気脈を通(tōng )ずる長(zhǎng )州藩が京(jīng )都より(🏟)退却(què )を余儀な(📲)くされたこと(🚧)を(🏍)思え(💢)ば、今日この事(🏷)の(❄)あるのは不思(sī )議もな(🍝)いと(🗳)して、七月十九(🍥)(jiǔ )日前後(👓)の(🚂)消息を伝えてある。
「どうも(🔬)、こん(🚴)な(🗾)膏(🐜)薬(🏟)こうや(❗)くをはるような(🌝)やり(📬)方じゃ、これから先のことも心(xī(🏎)n )配(pèi )です(⚾)。」
その日の戦闘は未ひつじ(📺)の刻(🔈)(kè(🤞) )こくから始まって、日没(🕐)に(🖥)近(jìn )いころに(🐅)及んだが、敵(dí )味方(🍠)の大(📕)(dà )小(xiǎo )砲(pào )の打(🕌)ち合(🤲)いでまだ(🥧)勝負は(🚓)つ(🍝)かなか(🧓)った(🕙)。ま(🤚)ぶし(🚥)い夕日の反射を真面まともに受(shò(🤞)u )け(✍)て、鉄(⏮)砲のねらいを定(dìng )める(🤬)だけ(🌊)にも浪士(🐠)(shì )側(cè )は(🎩)不(bú )利(💣)の(🚐)位置に立(🍒)つようになった。それを見て一策(😛)を案じ(🔊)たのは参謀の(🗓)山(📎)国兵部だ。彼(🏯)は(😋)道案内(🐒)者の言(yán )葉で探(🦏)り知ってい(🗻)た地理(lǐ )を考え(🌺)、右手の(📨)山の上(shàng )へ百(Ⓜ)目(mù )砲を引(yǐn )き上げさせ、そちらの方に諏訪(🐷)勢(shì )の(🔫)注意を奪って置(🚗)いて(🥠)、(🤡)五、六(liù )十(shí(⬛) )人ばかりの一(🌱)隊(🌼)を深(🏺)(shēn )沢(zé )山ふかざわや(💲)ま(🐗)の峰に(❄)回ら(⛪)せた。この一(🥊)隊は左(🕠)手の(🤫)河かわを渡っ(📔)て(🌲)、松本勢の陣(🔭)地を側面(mià(📢)n )から攻(gōng )撃(jī )しうるような山の上の位置(📔)(zhì )に出た。この奇計(jì )は松本方ばか(⏲)りでなく諏(🛍)(zhōu )訪(fǎng )方の不意をもつい(👸)た(🥣)。日はすでに山(shā(☝)n )に(🚋)入って松本勢も(🦓)戦(👞)い疲れた。その時(🕰)(shí )浪(làng )士(😓)(shì )の一人(rén )ひとり(🤔)が山の上から放った銃丸(😁)は松本勢(shì )を指(zhǐ )揮す(🎩)る大将に(🗃)命(❌)中(zhōng )した。混乱(🤓)はまずそ(🥘)こに起(qǐ )こった。勢(💥)い(🔃)に乗じ(🥈)た(🎩)浪士の一隊は小銃を連発(👳)(fā )し(🥞)ながら、直(📋)下の(🤩)敵陣をめが(📦)けて(🌽)山から(🚮)乱(🕹)れ(🐉)降くだった。
こ(💢)の一(🔷)行の中(zhōng )には(🍱)、浪士(😪)らの(🛑)ために人(ré(🆖)n )質に取られて、腰繩こし(🐡)なわで連(lián )れ(🚻)ら(☔)れて来た(🗳)一人(🏑)の(🔙)飯田の商(➕)人もあった。浪士(shì )ら(🍙)は、(👣)椀屋文七わん(🚆)やぶんしちと聞こえたこの飯(🕤)(fàn )田(🌭)の商(🔋)(shāng )人(🔩)が横浜貿易で一(yī )万(wàn )両からの金をもうけ(💨)たことを聞き(🙃)出し、すくなくも二、三百両(liǎng )の利得(🚖)(dé )を吐き出さ(🐒)せるために、(♒)二人の(🔤)番士付き(🍠)で伊(🚆)那か(🏸)ら護送して来(✏)た。き(🤯)びしく軍(👳)の掠(🐇)奪りゃくだつを(🌥)戒め、それを犯す(🌐)も(🐤)のは味方で(🚷)も許すまいとしている浪士らにも一方に(🕒)はこのお灸(jiǔ )き(💱)ゅうの術があった。ヨーロ(🎽)ッパに向(💁)かっ(🎩)て(🐐)、(😺)こ(🐬)の国(guó(🌬) )を開(kāi )くか(⛹)開(kā(🚠)i )かな(👊)いかはまだ解決のつ(🏯)かない多年の懸案であって、(🏤)幕(mù )府(🥢)(fǔ )に(🍶)許されても朝(🚑)廷(🐩)から許(🐠)さ(♍)れない貿(mà(👮)o )易(🥉)は売国(🐊)(guó(🅾) )であ(🐚)ると(🐫)さ(🔉)え考える(🏟)ものは(🔢)、排外(🍼)熱の高い水戸(🏒)浪士中(zhōng )に少(shǎo )なくな(🌫)かったので(👂)ある。
「平(píng )田門(🌟)人もいくらか寿(🤧)平(🦇)次さ(🎑)ん(🚷)に認(rè(🔘)n )められたわけですか(🏎)ね。」
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