av 女優 風間 ゆみ 画像10

A彼女(😹)は(🔄)ざっと朝の風呂(🐣)に漬つかって(🔷)からヴェラ(🔩)ンダへ(🏳)出た。

A　先(♟)年、武林無想庵が(🚷)巴里パリから帰って来(🉑)ての話に、(🏷)欧洲(🏹)の(💀)都市に比べると(🧕)東京(👧)や(🌟)大(📗)阪の(🔤)夜は(🦈)格段に明(🎮)るい。巴里などでは(📵)シ(🕡)ャンゼリゼエ(🦎)の真ん中でも(🌯)ラ(🛩)ンプ(🧡)を(☝)燈(🧡)す家(🎀)があるのに、日本(🏆)では(😬)よほど辺鄙(🚢)な山奥へでも行か(🕌)な(🏖)ければそ(🕟)んな家は一軒(📔)もない。恐らく世(💢)界(🤶)じゅうで電燈を贅沢に使っ(🏬)てい(🏻)る国(🔺)は、亜米利加アメリカと日本であろう。日(🏗)本は何でも亜米利加(🎋)の真似を(🐂)した(👜)が(👈)る(😢)国だと云うことであった。無想庵(🤬)の話は今から(😮)四五年も前(🚌)、まだ(🐵)ネオンサインな(😓)どの流行は(🎻)やり出(💇)さ(🌌)ない頃(🤥)であったから、今度彼が帰って来た(👮)らいよ／＼明るくなっているの(🎮)にさぞかし吃驚びっく(🌉)り(🔑)す(📤)る(🖍)であろう。それから(🔻)これは(😸)「改造」の(🚵)山本社長に聞いた(❇)話(❔)だ(🏔)が、かつて社長がア(🎥)イン(🎊)シュタイン博(🏾)士を上方へ案内する途中汽車で石山のあたりを通ると、(🛡)窓外の景(🦁)色を眺めていた博士が、「(♐)あゝ、彼処に大層不経(🎷)済な(⚾)ものがある(✴)」と云うので訳を聞くと、そこら(🉐)の(💘)電信柱か(📆)何かに白昼電燈のともっているのを(🦀)指さしたと云う。「アイ(🥓)ンシュタイ(🥫)ンは猶(🎗)太ユ(🏥)ダ(🚗)ヤ人ですか(🎿)らそう(🍭)云うこ(🥀)とが細か(🛍)いんでし(😧)ょ(🐸)うね」と、山本氏は注(🐃)釈を入れたが、亜米利加はと(🔌)にか(👙)く、欧(😿)洲に比べる(🐻)と日本(🎱)の方が電燈を惜し気(🌥)もなく(🐤)使(🚷)っていることは事実であ(✨)る(👎)らしい。石山と云え(🚥)ばもう一つお(🎟)かしなことがあ(🌞)る(🔀)の(🌾)だが(😋)、(♐)今年(⏱)の秋(🎐)の月見に何処がよかろう(🕕)此処がよかろう(🔩)と首(💮)をひ(❤)ねった揚句(🦎)、結(💪)局石(🏥)山(✊)寺(🐼)へ出かけるこ(㊙)とに極めていると、(🌫)十五夜の(🆗)前日(🎋)の新聞に石山寺(📶)で(🤙)は明晩(😚)観(😛)月(🚪)の客の興(⏸)を添えるた(🌿)め(🤳)林(🤼)間に拡声器を取り附け、ムー(💵)ンライトソ(🐗)ナタの(🚔)レコー(🍎)ド(🦊)を聴かせる(🐎)と云う記事(🎀)が出ている(📡)。私はそれを読んで急に石山(🙇)行き(🌝)を止め(🔫)てしまっ(🌂)た。拡声器(🍭)も(🎴)困り(🍝)物だが、そう云う(📜)風ではき(🥉)っとあの山の方々に(🕙)電燈(🎤)やイ(👐)ルミネーションを(🦁)飾り、賑々しく景気を(🐗)附けてはいないか(🏟)と思ったからである。前にも私はそ(💼)れ(🍍)で月見を(⛓)フイに(🚯)した(🥪)覚え(🗯)が(🍐)あるの(⛱)は、或(😕)る年の十五夜に須磨寺の池へ舟を浮か(🎥)べ(🥀)てみようと思い、同勢を集め重詰(🚸)めを持ち寄って(🚘)繰り出し(🛺)て(🕝)みる(🐋)と、あの池の(🎂)ぐるりを五色(🕣)の電飾(🐅)が花やかに取り巻(🍼)いて(🧑)いて、月はあれどもなきが如くなのであっ(👣)た(📿)。それ(🛍)やこれやを考え(🆓)ると、(🛣)どうも近頃(👏)の(⏱)われ／＼(🖲)は電(🚁)燈に麻痺して、(😅)照明(🐽)の過(😞)剰から起る不(🦅)便(😭)と云う(👄)こと(🧠)に(🏽)対し(😧)ては案外無(😱)感覚(🐖)になっているら(📤)しい。お(🎇)月見(😠)の場合なんかはまあ(💙)孰(🗑)方(😡)でも(👧)いゝけれど(💛)も、待合、料理屋(🏳)、旅館、ホテ(🐩)ル(🏎)などが、一体(🤺)に電燈を浪費し過(😁)ぎる。そ(👡)れも客(💽)寄せのために幾らか必要であ(🤘)ろ(🥓)うけれども、夏など、(💖)まだ明るいう(🍽)ちから点燈する(🚥)の(🤯)は無駄で(🏏)あ(📷)る以(🉐)上に暑くもある。私は夏は何処(🚅)へ行ってもこれ(🍕)で弱(👑)ら(👳)せられる。外が涼しいのに座敷の中が馬鹿に暑(😫)いの(🏇)は(🏙)、(🐕)殆ど十が十ま(🚊)で(✴)電力が強過ぎるか電(🆎)球(🐆)が多(⛱)過ぎるかのせ(📩)いであって、試し(🖼)に一部分を消してみると俄かにすう(🈯)っとするのだが、客(😼)も主人(👩)も(🏃)一(🚷)向それに気(🚼)が付かな(🦍)いのが不思議(📈)でならない。元来室(💅)内の燈し火(🐺)は、冬は幾らか(🕐)明るくし、夏は幾らか暗くすべきで(📇)ある(🏫)。そ(🐧)の方(🗝)が冷涼の(🎛)気を催(🐇)すし、第一(⛄)虫が飛んで来ない(🎬)。然る(🧕)に(💩)餘(💗)計(♊)に電(✈)燈をつ(🛰)け、それで暑いか(📎)らと云って煽風(🗾)器を廻すのは、(🌭)考えた(❗)だけでも煩わしい。尤も日本座(❣)敷だと熱が傍か(📍)ら散っ(😞)て行くのでまだ我慢が出来る(🤰)けれども、ホテ(🐡)ルの洋(🈶)室では風通しが悪い(♑)上(🦗)に、床(😁)、壁、天井等が(😱)熱を(🚭)吸い取って四方か(🙃)ら反射する(🌃)ので(🥒)、実にたまらない。例を挙げるのは少し気の毒だが、京都の都ホテ(🖇)ルのロビーへ夏(🐪)の晩に行ったことのある(😺)人(👒)は、私のこの説に同感してくれないであ(🏥)ろうか。彼(🔖)処は(🐣)北向(🌼)きの高台に拠ってい(🕙)て、(🥤)比叡山や如意ヶ嶽や黒(🔋)谷(🍓)の塔や(🚿)森(🥢)や東山一帯の翠巒す(🔳)いらんを一(🈚)眸のうちに(😖)集め、見る(🆓)か(🐏)らすが(🕖)／(🚠)＼しい気持のする眺めであ(😕)るが、それだけになお惜(🙀)しい。夏のゆうがた、折角山(🎫)紫(🈁)水明に対して爽快の気分に浸ろうと思(🕰)い(😽)、楼(📟)に満つる涼風を慕って出かけてみると(🗺)、(🍢)白い天井の此処(🍏)彼処(✈)に大きな(🥄)乳白(😒)ガ(💱)ラ(🥏)ス(🤐)の蓋ふたが篏(🕍)は(⛩)め込ん(😈)であって、ド(👝)ギ(🚓)ツイ明り(🎲)が中で(🔖)かっ／＼と燃(🈹)えている。それが、近頃の洋館は(🦔)天井(😦)が低(⬜)い(👗)ので、すぐ頭(🚵)の上(🌪)に火の玉(🐥)がくるめいているようで、(📒)暑いこ(👓)とと云ったら(🏖)ない、(🎟)体のうちでも天井に(💭)近い(🤩)所(🤨)ほど暑く、頭(✨)か(🔦)ら襟頸から背筋へかけて炙あぶられるように(👉)感じる。しかもその火(📳)の玉(🏮)が一つあったら(🌄)あれだけ(📛)の廣さを照らすには十分(🍝)なくらいであ(🎧)る(🦕)のに、そう云(🌁)う(🏄)奴(🕓)が三つも四つ(🐵)も天(🥘)井に光っていて(🤑)、その外(📸)にも(🕶)小さな奴が(🚧)壁に沿い柱に沿うて幾つと(🆖)なく取り(🏓)附けてあるのだ(🤑)が、そん(🛍)なの(😍)はたゞ隅々に出来る(🦃)隈を消して(📛)いる以外に、何の役にも(🤾)立っていない。だか(🏚)ら(🖖)室内に蔭(🚫)と云(🍓)うものが(🚩)一つもなく、見渡(🌷)し(📪)たと(🐽)ころ、(🤜)白い壁と(🏑)、赤い太い柱と、(🏜)派手な色(🙄)を(🐶)モザイクのように(✊)組み合わ(🐑)せた床が、刷(✔)りたての石(🎆)版画のように眼に(🤞)沁(🏢)み込んで、(🏀)これがまた相当に暑苦しい。廊下(😍)からそ(🖼)こへ這入(🍋)って来ると、温度の(✈)違い(🔦)が際立って分る。あ(📛)れで(⛸)はたとい涼し(🛳)い夜気が流れ(⛸)込んで来(🌝)ても、すぐ(😹)熱い風に変ってしまうから何(⭐)にもなるま(🏻)い(🧔)。彼処は以(🐜)前たび／(🎊)＼(🤽)泊まりに行ったことのあるホテ(📎)ルで(🍫)、なつか(🏟)しく(🍽)思う(🕠)と(🏩)こ(🤶)ろ(👻)から親切気で忠告するのだが、実際あ(💎)ゝ云う形勝な眺(🍪)望、最適な夏の涼み場所を、電燈(🚉)で(💚)打ち壊して(😻)いるのはもったいな(🚾)い。日(🚐)本人には勿論のこと、(🐄)いく(🌆)ら西洋(🎄)人が(📮)明るみを好(🍨)むからと云って(🍗)、あの(🧗)暑さには(⛄)閉口するに違いなか(🦍)ろう(👸)が、何よ(😒)り彼より、一遍明(📲)りを減らしてみたら覿面(🚠)てきめんに諒解す(🚶)るであろう。だがこれなどは一例を挙(💯)げたまで(🏦)であって、あ(⬇)の(🚊)ホ(🚒)テルに限ったことでは(🤾)ない。間接照明を使ってい(🦑)る(🗜)帝(🔏)国(🌛)ホ(🌨)テルだけはまず無難だが、夏は(🤭)あれをもう少(🚋)し暗くし(🍰)てもよか(🕑)りそ(🔸)うに思う(🎋)。何にしても今(🥐)日の室(🍞)内の照明は、(🔫)書を読むとか、字を書くと(🍷)か、針(🕍)を運ぶとか(🎺)云うことは最早もはや問(🍛)題でなく、(♈)専ら四隅(🈶)の蔭を消すこと(🌲)に費されるように(🌰)な(🏘)っ(🏔)たが、その(😱)考は少く(🌾)とも日本家屋の美の(💢)観(♟)念と(😈)は両(🦏)立しな(♐)い。個(🎭)人の住宅(🏻)では経済(🔤)の(🧖)上(🛶)から電(🎧)力を(👹)節約する(🌑)ので(🙀)、却って巧く行っている(😿)け(👁)れども(🤓)、客商売の家(🚓)にな(👆)ると、(🌥)廊(🐢)下、(😶)階段(🧕)、玄(🔝)関、(📳)庭園、(🛢)表門等に、どうし(📂)ても(😒)明りが多過(🐅)ぎ(🛢)る結果(💶)に(⛑)なり(🌗)、座敷や泉石の(🤧)底を浅くしてしまっている。冬はその方が暖かで助かることもあるが、夏の晩はど(💒)んな幽(🚪)邃ゆ(🎹)うすいな避暑地へ(💣)逃れて(🤣)も(🚴)、(🏄)先が旅館である限(✒)り大概都(🧑)ホテルと同じような悲哀に打ぶつ(🔢)かる。だから私は、自分の家(🕟)で四方の雨戸を開け放って(🏔)、真っ暗(🚈)な中に蚊帳(🔤)を(🎅)吊ってころがっているのが涼を納いれる(⛸)最上の法だと心得(🖨)て(🀄)いる。

A「い(🎣)や、寒(🕙)くない。」

A「(🚚)うん(🈺)、(⚪)噴火の所な(🕎)んだがね(🗡)。君は、噴(🚩)火でどん(💕)な場合が一(🐀)ばんこわいかね。」

A貞之助は政治問題の中(🎼)でも国際間の出来事(🐆)に関しては相(🅿)当に興味を感(✨)じており、新(🈯)聞や雑(🎈)誌に書(🚜)いてある程度の知識は持(🐖)っ(🐩)ている(🆗)のである(🖍)が、どんな時にも決して傍(🥌)観者の態(🚣)度から一歩も出たことはなく、時節柄、うっかりしたことを(🥓)口走って係り合いになっ(🚴)ては詰まらぬ(🦖)と(🙉)云う警戒(🥄)心が強(😦)いので、取り分け(🥠)気心の知れない外国人の前など(📌)で(⏲)は、何も意見を云わないことに極め(✳)ていた。が、母国を追われて漂泊(🔎)しているこ(✒)の人(🏈)達に取っ(💃)ては、こう云う問(⏹)題は(🖌)一(💉)日(🚂)も捨(🛢)てて置けない自(🐆)分(🅾)達の死活問(🤦)題なのであ(🥜)ろう、それ(🗂)か(🌃)ら(🚡)暫し(🥕)ば(🎓)ら(😔)く、彼等の間だ(📱)け(🤸)で議(🤓)論［(🥒)＃「(🐛)議論」は、(🎚)『谷崎潤一郎全(🛎)集　第(📼)十九(📻)巻』（中央公論新社2015年6月10日初版発行）(🚔)と『谷崎(🍠)潤一郎全集　第十(📎)五卷(📖)』（中央(🥋)公論社1968年1月25日(🎖)発行）では(📓)「(🗣)論議(🗳)」］がつづいた(💤)が、(⤵)ウロンスキーが一番その方面の消息に通じ、何か(🕳)しら主張(⛷)め(😧)いたものを(😻)持っているらし(🐔)く、他の(🏷)人達は大(🅱)体に於(👳)いて(🆎)聞き役に(👦)廻っていた。彼(🕕)等は(💢)貞之助(🐡)達(📨)のために努めて(💽)日本語で(🚩)しゃべ(😵)った(💳)が(🚲)、ウ(⭐)ロンスキーは少し話(🚔)が(🔐)込み(💵)入って来(🈸)ると露西(🈲)亜(🌅)語を使い、キリレンコ(🆙)が時(💕)々それを貞之助達(👹)に(❇)訳し(💗)て聞かせた。「(🛬)お婆ちゃん」も(💮)一廉ひ(🎍)とかどの論客で(🔟)、男達の云う(📔)こ(🕷)とを大人し(🥈)く聴いて(🦓)ばかりはいず、盛に議論を上下し(♍)た(🧐)が(🛩)、(👫)熱して(㊙)来る(📙)と(⏰)彼女の日(🔕)本語はいよいよ(🕓)支離(📳)滅裂に(👲)なり(👐)、日本人(🍜)にも露西亜人にも理解出来ないものになるので、(📳)

A親(📠)の在所(🥑)が恋(🎍)いしゅうて