そこまで行きま(😁)すと(🏟)、ちょうちん(🍪)を(💿)つけて出迎(🎬)えて(🥞)くれる人に(🚘)会(huì )いました(🖱)。声(➡)を(🔻)かけてみると、以前にわ(🧘)が(🎂)家(👾)(jiā )へ(🍲)出入り(🌉)をしていた男(📏)の一人(rén )です。そして、わたしの荷物を持とうと言(💆)ってくれるのです。もともとわが家(🗞)の(🤨)先(xiā(🧒)n )祖(🍲)はこの地方のために働いた人たち(🚱)で、村も先祖が(💡)開(💞)き、寺(sì )も(🔟)先祖が建てた(👣)という(👣)くらいです(🖲)か(🎌)ら、そ(📀)ういう古くからの気風(fēng )が伝わって(🕧)いて、なん(🛁)にも土(🗺)地のために尽くしたことの(🕸)ない一書(☕)生ま(🌹)でがこんな(🖲)出(chū )迎(yí(💩)ng )え(🗳)を(🌟)受けることさえ自分には過(guò(📄) )ぎたことのよう(🏾)に思(sī )いました。わ(🕌)たしは足をふる(🚖)さとに踏(tà )み入(rù(🛴) )れたばかり(👟)で(👺)、ま(🏔)だそんな父の(🗃)時代とい(🖨)うものが根深(shēn )く残っ(🎻)ていることをも思(🌦)(sī )いました。
浅間あさまのふ(🥛)も(㊗)と(♐)では、石(🚝)ころ(🙀)の多(🔁)(duō )い土地にふさわしい野菜がと(🔱)れ(🍘)ます。その一(❔)つに、土(🎡)地(🐹)の人(🖍)たちが(😨)地大根じだ(🧙)いこんと呼んで(☝)い(🐭)る(✍)のがありま(🈁)す(㊙)。あの練(liàn )馬(📌)ねりまあ(👓)たりの大(dà )根を見(jiàn )た目には、これでも大根かと思わ(🐡)れるほど、ずっと形もちいさく(🍂)、(✔)色もそれほど白くな(🥧)く、葉(yè )を切り落とした根(🚶)(gē(⏳)n )元のところはかぶの(💧)ような赤み(🌷)がかった色の(🌠)ものです。
(🦕)わたしは姉の家の入口(kǒu )ば(🎉)かり皆さんに(🚓)お話し(👸)して、ま(🐢)だ奥の(🗿)ほうをお目(mù )にかけ(🍒)なか(🖕)った。この高瀬(là(⏰)i )の家(jiā )では(🎨)、先祖の(🎟)中に橘翁きつおうさまと(📱)いう人があり(⛏)まして、毎年の(🐲)忌日に(♋)は(🛴)か(💌)ならずその人の画像(💾)(xiàng )の掛(🗓)(guà )物を取り出(chū )し、それ(🌐)を奥(📻)(ào )の(🔅)床(chuáng )の間の壁に掛(guà )け、その(💍)人の好(hǎo )物(🚮)であ(🌼)った(👖)とい(🎓)うくりめし(🛺)を供(🏊)える(🚈)とか。この(🥐)橘翁(wēng )さ(🌼)まが高瀬の家(jiā )に伝(yú(🔀)n )わ(🏌)っ(🔈)た薬(😐)を(🙂)造り(🌝)は(📐)じ(🐵)め(🎯)た人で(🚯)す。
江戸に召しかえされてか(👙)らの先生(shē(🔅)ng )は(🦕)昇平校(xiào )しょうへいこうという名高い学(xué(🅱) )校の頭取(qǔ )とう(💍)どりを命ぜられ、上士じ(✡)ょ(🎸)うし(🏄)の位に進(🌲)(jì(🍛)n )み、(👥)さ(🔎)らに鑑察か(📗)んさ(🥝)つ(🛢)とい(🍦)ってだ(🤧)れ(💙)で(🤣)も(📘)うらやむ重い役目(mù(📈) )をつとめることに(🎳)な(🦈)り(🍠)まし(♐)た。そればかりではありま(🏏)せん、当(👔)(dāng )時は諸外国の軍(📱)艦(jiàn )や商(🎮)船が(🧞)だんだんこの国の港(🔀)に集(jí )まって来るようになりまして、日本国じゅう大さわぎの時でしたから、(🏗)その談(tán )判にあ(〰)たる外国奉行ぶぎょ(🌻)うは勇(yǒ(💲)ng )気(🛏)のある人でなければつと(💄)まり(😹)ま(🤥)せん(⛴)。先生(😶)は一番(📙)最(zuì )後にそ(🚕)のむずかしい外国奉(⏫)行を引きうけ、徳(📔)(dé )川(🦐)の大身代おおし(🐲)んだいを引き回した人(👜)の一人でし(🦆)た。
とわたしが尋(😀)(xún )ね(🥖)ますと(🙈)、おさるさ(😉)ん(🌷)は小首(💍)をかしげまして、
姉(zǐ )夫(🕳)婦とそ(👈)の(👧)娘とは木曾(céng )福(fú )島きそ(🚓)ふくしまから、おじた(✒)ち(🚷)はと(🚄)な(🚑)り村の吾(🦓)妻村(🚓)あずまむらからとい(🤖)うふうに(🆕)、親(qīn )戚(qī(💪) )しんせきや古い知り(💙)人は郷里(🏉)の神(🔑)坂(bǎ(🤙)n )村みさ(💭)かむら(🔒)へ(🌰)と集まって来(lái )ていました。村の人たちは母の(🤱)葬(🚤)式(shì )の(🍹)したくをして、遺骨の着くのを(✖)待(🕋)っ(😕)てい(🏹)て(🍑)く(😄)れたので(🤺)す。わたし(🔃)は(😔)暗(😌)(àn )くなってか(📓)ら村の入(rù )り口に着きました(🎉)。
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