「恭(🧠)敬な(✴)のは(🔅)よいが(🏸)、それが礼(lǐ )に(💐)か(😠)なわな(✏)いと窮屈(🤴)になる(🏠)。慎重(chóng )なのはよいが、それが礼にかなわないと臆病にな(🐙)る(👬)。勇敢な(🦕)のはよいが、それが礼(😭)にかな(📻)わない(🚿)と、不逞(⏮)(chěng )に(🈁)な(🛩)る。剛(gāng )直(🤧)なのはよい(🌈)が、それが礼にかなわないと苛酷になる。」
二(🥖)一((🖊)二〇(🉑)五(wǔ(💈) ))
この問答の(🛂)話をきかれて(🧀)、先師はいわ(🧝)れた。――
○(🈵) 作(zuò )(原(📦)文)==「事(🎹)を為(🎗)す(🍳)」の意に(🚌)解(jiě )する説もある(🍽)が、(🏕)一四八(➖)章の「述べて作らず」の「作」と(😡)同じく、道理に関する意(🥥)見を立てる意味に(💻)解す(🎂)る(🎌)方(🌡)が(🖖)、後段との関(wā(📊)n )係がぴつ(🔆)たりする。
○ (🥜)河==(📢)黄河。
「私(sī(🚞) )はまだ色(sè )事を好(😯)むほど徳(📂)(dé )を好む(🤩)者を見(jiàn )た(🦆)こ(👒)とがない。」(⛎)
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