と(🍘)あ(😒)るが、由の顔を見ると私にはこ(📕)の詩が思い出(chū )される。」
子路は、(♌)先師にそう(💼)い(🍝)わ(😛)れたの(💭)がよ(🏭)ほど嬉(👖)(xī(🏍) )しかったと見えて、そ(⏭)れ以来、たえず(🕵)この詩を(🕗)口ずさんでいた。すると、先師(shī(🌺) )はい(📲)われた(🗞)。―(🏸)―(🈹)
招きゃこの胸(💺)
二九(二(🔣)(èr )三四)
二(🌾)(二〇七)
○ これは孔(🥤)子(🔊)晩年の言葉にちがいない。それが単なる(📇)無常(🐞)観か、過(guò )去を顧み(✈)ての歎(💠)声か、或は、たゆみなき人(ré(🍶)n )間(🤬)の努(nǔ )力を祈る声かそも(🦎)そもま(🐬)た、流転(🏦)を(☕)とおして流る(💐)る道の永(📆)遠(yuǎn )性(🍶)を讃美する言葉か(🍌)、(🤸)それは(🔕)人おのおの自らの心境(🍎)に(🔲)よつて(🔨)解(jiě )するがよかろ(🐥)う。ただわれわれは、こうした言葉(🎮)(yè )の裏(🤹)(lǐ )付けによつて、(🚦)孔(🤘)(kǒng )子(zǐ )の他の場(🔄)(chǎ(🌤)ng )合の(⤴)極(🤩)めて(🦑)平凡らしく見える言葉(🥥)が一(yī )層(👫)深く(☕)理解(🙆)され(💓)るであろ(🆎)うこと(🥉)を忘れてはならない(😉)。
(🤩)先師はめったに利(❄)(lì )益の問(🏁)題にはふれ(🌺)られなかった。たまたまふれられると、必ず天命とか仁と(➡)かいうことと結び(🛶)つけて話された(🔊)。
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