橘(❕)翁き(🦁)つお(➖)うさまの(❔)始めた(🔍)薬はそ(🙁)んな時の役に(🧘)も立って(🍿)、町へ集(⛪)まって来た博労(láo )が帰(😟)りがけ(💹)に、よく姉(🛰)の家へ立ち(🚇)寄(✏)り、いく(💐)袋(🍘)となく高瀬(🅾)の薬を求(⬅)(qiú )めて行(⏱)く(🏺)と言います。聞(wén )いて(📷)みれば(🔕)、博労はひいて(🚧)い(🔘)る馬(mǎ(💈) )に高瀬の薬を(🉐)添え、そ(❌)れを木(mù(🎎) )曾(🖲)駒(🦎)きそごまの証拠として(🍔)、ほかの買(mǎi )い手(🏏)へ売り渡(dù )す時(shí )に用い(📱)るとか。一(yī )度ひろまった薬(⛑)はどんなとこ(🐠)ろ(⚫)で、(🍦)どんなふうの木(mù )曾(🏡)(cé(💆)ng )み(🤧)やげ(🖌)になるもの(👙)とも知(📞)れません。こ(🤫)れには橘翁さま(🎢)も(✳)草葉(💃)のかげで、にが笑いし(💴)ていられる(✝)ことでし(🌍)ょう(🧣)か。
木(mù )曾(cé(🎖)ng )福島きそふくしまは馬市う(❕)まいちの立つ(💃)町としても昔から知られてい(🎼)ます。そ(🖊)の馬市のことを木(💸)曾地方のも(💉)のは「(🗄)お毛附けづけ」とも言(yán )います。木(mù )曾は馬(mǎ(🌧) )の産(🚹)地で(👔)、馬を飼わない(🥂)百(bǎi )姓(xìng )はなかったくらいで(✔)す(🤝)か(😀)ら、福(🚯)島(🔙)に市(shì(🆗) )いちの(🥉)立った(❎)時(🕑)(shí )は近在(🥫)の(🍾)ものが(📡)木曾駒(👾)きそごまを(💮)持ち寄り(🦑)ます(🚔)。それを買(🗑)いに(🔥)諸国(guó )から博労ば(👉)くろうが入り(🐓)こんできま(🎶)す。町もにぎわ(🐎)いの時(🍼)(shí )です(💁)。
ま(📮)あ、(🚹)何もか(⚾)も新規(⛎)に始める時(💨)と(🅾)いうものは、ほ(🔻)ねのおれるかわり(🌸)に(😃)どんなにかはりあいの(🐀)ある(💽)ものでしょう。どっちを向いて(🐮)も開拓、(📰)開(kāi )拓(👲)で、先(🍴)生(👪)のよう(☔)な(🐯)人の力を待って(🛠)いる(♿)ものばかりでした。日(🍤)本のお(📪)国もずっ(📦)と北の果(🕊)てのほうは(🔕)ロシアざか(🎦)いですから、(🏠)その時(shí )分から(💌)やかましかっ(🥝)たとこ(🥌)ろ(🛤)。先(xiān )生はカラフトの見(jià(👄)n )まわりを(🔋)命ぜられまして、北(běi )緯四(sì )十八度に(🌻)あたるところをきわめ(🐸)、一冬(dōng )を極寒(🐌)の地(🤕)に送り、そ(⏲)れか(🕺)ら島(🛤)々を見(🈹)めぐっ(🏤)て函館に帰った(🥕)こともあります。
六 古(💍)(gǔ )着(♟)(zhe )屋の亭主(🏍)(zhǔ )てい(👪)し(🏗)ゅ
「お前さ(💶)んは覚(👮)(jià(🥁)o )えていなさるだ(📔)ろうが、お(📼)れの(🌆)好きなえの(💂)きの実(🍊)を(📫)拾いにお(🎉)前さまも子供の時分には(🏐)よくあの木の(🗑)下(xià )へ遊び(🔝)にお(🐓)いで(🕒)なすった。それから、お(🔄)れが青いふのはい(🍹)った小さな羽を落(🚺)としてやると、お(🈚)前さまはあの木(mù )の下でおれの羽を拾うのを楽しみに(😝)しておいでなすった(🌰)。」
ま(🗳)あ(🏼)、わたし(➖)が借(jiè )り(➿)て自(🔨)炊をし(🛫)たの(🏦)は、そ(🛂)んな(🦕)茶丈の奥の部屋でした(🎖)よ(🔊)。そこに(🌈)わたしは四月(📥)の末(🤗)から(👘)、やがて梅の実のなるころまでいました。石山のお寺(🤞)へあげるもの(😞)だと言って、茶(🌙)丈の亭主(zhǔ )ていし(🍴)ゅが(🐣)庭(tíng )に植(👂)え(💼)ておく草花(🎬)の咲き(😔)だすの(🥗)もそ(🤘)こでしたし(🥢)、村(cūn )の子供(🎅)が(💔)青梅を落としに来るの(🚒)もそ(🐦)こでした(❤)。わたしは庭づた(🙊)いに(🤶)湖水の(🏕)ほとりに出て、向(xiàng )こうにかかるにじのよ(💕)うな瀬多せたの長(💼)(zhǎng )い橋を望(☝)むこともできました。時には茶丈のむすこ(🚋)が大津か(🥋)ら(🍂)帰って来(🍛)(lái )ていますと、月の(🖊)ある晩などいっしょに湖(👓)(hú )水へ小舟(🌏)(zhōu )を浮かべ、(🗄)二(👟)人であちこちとこぎ(🌛)ま(🕸)わりました。そんな時に舟の上で笛を吹いてわたしに(🍪)聞か(🔼)せる(⛎)の(😒)もこ(🐲)のむすこでした。
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