(😺)川向(🍏)ひの村に(🕸)用事を足して歸(🙃)つてきた(♑)勝の父親が、源(yuán )吉(♉)に會(huì )つたとき、川(🤦)(chuān )向ひでも、(⏮)色(sè )々そ(🥕)んな話が出てゐ(😩)ると(🐱)云つ(🏮)た。石狩川(chuān )が凍つ(🍺)たので、自由に向ひ(🎨)側に行(🌟)ける(🍇)やうになつた。授業(🚝)料(🔮)ををさめるこ(🌚)とが出(chū(🎬) )來な(🔙)くなつて、小學(🌆)校へ行(🔟)く生(shēng )徒が急(✉)に減つた。金(jīn )を(😅)かけ(😴)て(📌)、一(yī(🗣) )日(🎫)(rì )中遊ば(👿)せ(🌌)て置かれるか(💌)、と云つた。
俺は、村にゐた(🦍)ときから、君とちが(🚇)つ(🍤)て、どう(🎍)して(🔉)も落付いてゐることが出(chū )來(🕤)(lái )なかつた。こんな生活で(🍴)ない、もつ(🌍)といゝ、本當(📋)(dāng )の生活があると、(✒)いつで(🍂)も、考へてゐた。何んであるかちつとも(🥤)分(🔊)らずに、そればかり考へてゐ(👮)た。が(🦏)、今(🥊)になつて、俺達が(🥪)どんなと(🍲)こ(🌂)ろに(👓)轉ばうが、轉(🌊)(zhuǎn )べるところ(🔑)は決つてゐる(🙎)、(💾)といふことが分(🐬)つた(👾)。分らされたんだ(🚻)。君はきつと(🚶)、こんな(🎺)ことを云(🐗)(yún )ふやうに(😸)な(🤥)つた(🍵)俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(rén )間(🏢)だ。然し、俺(ǎ(🖼)n )は、俺達皆が一體ど(😝)んなものであ(🙁)り(👢)、ど(🏮)ん(🍘)なことを(🏸)して居(jū )り、そ(🍿)れがこの社會に(🐛)どんな役(yì )目(🚑)と、待遇を(♟)うけてゐる(🌡)も(👑)のであるか、かういふ(🚖)こ(🍰)とを(🥥)、こゝへ來てから初めて知(🎣)るやうに(💔)なつた(🈵)。百(🚣)姓(xìng )も、このこと(🍼)は分ら(🈴)なければならない(👫)こと(❤)だ。こ(😡)ゝには、(🧢)こつそり、さういふことを(🥄)研究(🚌)してゐる人達(dá )がゐる(🥧)ん(📉)だ。俺も一(💶)寸(cùn )顏を出(👎)すやうになつてから、(🎠)ぼ(🚊)ん(🌇)やりながら分りかけてきた。そし(🤮)て、俺は(🍦)びつ(📂)くり(👝)し(🖼)てゐる。この世の(🉑)中が(🚏)大變なからくりか(🤽)ら出(🥀)來て(🐦)ゐるといふ(🏤)こと(🌑)を初(➰)めて知(🤝)つた。そし(📖)て(📊)、そ(🎓)の(🐝)どれもこれもが、皆(🥊)(jiē )、「俺達(🐰)の」頭に成る程(💑)とピン(💳)/\くる(👛)ものだ。
「お(🤭)芳が來てゐ(😺)たで。」と云(🧓)つ(🌷)た。
(🛹)源吉は、自分(💒)でも分らなかつた(🙆)が、どうし(🧡)たのか、(💧)眼蓋が重た(🐶)くて(🙄)、は(🥀)つきり(💈)開けることが出(chū(❤) )來(lái )な(🙇)かつた。そして顏(😎)全(😏)體(🥑)に何か粘土で(😝)もぬられてゐるやうで、自(🤙)分(😴)の手(shǒ(💾)u )で(🐗)抑へても、(🕛)それがちつ(🍵)とも顏(🔘)の感覺(jiào )に來なか(🍓)つた。何か別(✴)な(⛪)ものをつかんでゐる(📔)やうだつた。
する(🛍)と、(🔤)一人が、
間。
またやかましくなつた。地主の(💹)こ(🙈)とを惡く云(yún )ふものや、それを(💎)然(⏪)し何處(🙂)かで(🔙)擁(🍒)護してゐるもの(📅)や、さう(🥜)いふのが、お互にブ(🏈)ツ/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に(🤮)興奮して、※(「(🦅)廴+囘(🌮)」(〰)、第4水準2-12-11)はらない(🍗)口で、(🎖)吃(🐾)りながらしやべるも(📦)の(😧)もあつた。が、さういふやうに色々のことを云ひ(⏺)な(🧗)がら、然し「どうする」(💻)といふことになる(🎖)と百姓達(dá )は、(🛡)ちつ(♓)とも分つ(👗)てゐな(🚇)いやうに見えた(😿)。石(😝)山(shān )は壇上(shàng )に(🐏)立つたき(🦃)りで(🤓)、だ(🎞)まつて皆(jiē )のしやべる(🏡)の(🎭)を(💃)聞い(🔴)て(🦖)ゐた。石山は(⏹)、(💡)皆の一番後の板壁に、先生が寄(jì )り(🧦)かゝ(🏤)つてゐるのを見(😞)た。そ(🍜)れから(🌈)少(shǎo )し(🍉)離れ(🍹)た窓(chuāng )際に、源吉が腕を(🏿)く(📱)ん(🤣)で、がつ(🥐)し(💦)り立(lì )つ(🐧)てゐ(👧)るのを知(🌼)つ(👆)た(💃)。皆(🥍)の(🔑)眞(🔧)(zhēn )中頃にゐて(🤽)、何(🌷)か腕を振つてしきりにしやべつてゐる(💭)片(piàn )岡といふ百姓(xìng )は、此前(📴)、地(⏫)主(zhǔ )のお孃(🕗)さん(😑)が遊(yóu )びに來(🍇)(lái )たとき、(🚨)石狩川に落(luò(🐤) )ちた、(🏍)その時(✈)そ(🕒)れを助け(💸)に飛(✍)込んで、(🔹)自分(fèn )で半(bàn )分死(👔)(sǐ )ぬ目に會(huì )つた男だつた。が、大部(bù )分の(🚽)百(🍠)姓は、ポカーン(👄)と口をあ(🔡)いて(🐈)、誰か(🆒)云(📝)ふのを、代(🏞)る代(dài )り、聞(wén )き惚(hū )れてゐた。
間。
由(yóu )は(🕋)、それ(📄)から四圍を(🍏)キヨロ/\見ながら(🤴)、身(shēn )體を何囘もゆすつた。由(😋)の(🔴)身體には虱が湧いてゐ(🔬)た。
源吉は齒をギリ(🏜)/\か(➗)んでゐた。くやしかつ(✂)た。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源(⛺)吉(🥙)は始めて、(😢)自(📶)(zì(💞) )分(⛰)たち(🔵)「百姓」といふものが、どう(🛬)い(🕝)ふ(🎳)ものであるか、(💂)といふ事(👉)が分(✌)つた。――「(🍃)死んでも、(👹)野郎(📄)奴(🐛)!」と(🐿)思つ(👑)た(🐆)―(🉐)―(🍢)。源(🎗)吉は、ハツキリ、自分(fèn )たちの「(🎴)敵」が分(fèn )つた。敵だ! (🐙)食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅茶苦(🏀)茶(😰)(chá )にひつ(🤩)かいてやつてもま(🖨)だ足りない「敵」(🏚)を、ハツキリ見た。それが「(🔒)巡査」(🤘)といふものと、手をく(👷)み合は(🙈)せてゐ(👱)る(✖)「(🎮)からく(🐖)り(🚈)」も! ウム(🤺)、憎(🔺)い! 地主の野郎(♌)! 源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(🚧)だ。
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