「ええ。でも、そんなこ(🏀)とよりほか(🐘)に、ど(🏏)う(🚔)にもしようがないわ。」
「もう間もな(🐭)く帰(guī )る(🔁)ころだわ。」
「だっ(😢)て(🍴)、そ(📣)れよりほ(💓)かに(🗨)ないでしょ(🍛)う。」
次郎は、強(🗓)いていつ(💨)もの(🅾)通りの気安(♌)(ā(🤓)n )さをよそおって、(☝)靴(🚉)の(🐘)ひもを(🧚)といた。
「こちらは大(🎴)丈夫よ。わけをお(😤)話ししたらきっと許して下(👢)さる(🎃)わ。みんなで道ちゃ(📫)んを大巻の子にした(🚆)いって、い(🚍)つ(💏)もおっしゃっ(💹)ているぐらいだ(🐕)から。き(🔅)ょうお留(🕐)守でない(🔯)と、す(🎒)ぐお願(😁)いしてみるんだけ(💎)ど、お父(🚿)さんもお母さんもご親類のご法(💃)事でお出(🐄)(chū )かけなの。」
彼(🕚)のこの驚(jīng )きは、(👷)同時に、(🗣)目(mù )がし(🖐)ら(🛋)のあ(🌄)つくなるような感(gǎn )激(💒)でも(🌦)あった。彼はうつむいた(📑)まま、縁板についた手を(🔳)、まるで女(🛂)の子み(🏐)たようにもじもじさした。朝倉先(💄)生はそれを見まも(💤)りな(😿)がら、「(🏫)君のお(😫)父さん(🙈)は、君のやっ(👉)たこ(😇)とを生ぐさい(👃)と言っていられたが、なるほど(🏩)生ぐさいとい(😔)えば生ぐさ(👙)い。た(😃)し(🌔)かに思慮(🍬)の足りな(🍿)いやり方だし、(🕉)それに文明的ではない(🏮)からね。しかし(🍏)人間(jiān )の真(😯)実(🎷)な気持と(☔)いうも(🐫)のは、そのあらわれ(🌷)方がど(🔡)うであ(🐽)ろうと、やはりうれ(🍭)しいものだよ(📜)。私(sī )はそれを味わ(🏭)う(🏡)だけは素直(📩)すなお(🐏)に味わいたいん(🐳)だ。むろん私(🗄)(sī )には私(🐜)の行く(🛠)道があるし、君(jun1 )の真実(🕉)(shí )な(💨)気持(🕎)(chí )を(📚)味(wèi )わった(🌕)から(🍎)っ(✔)て、その道まで変え(🏥)るわけに(🥛)はいかないがね。」
馬(mǎ )田はあ(➡)ざけるように笑っ(🔔)た。
「しかし、ス(📹)トライキにな(🎻)ってしまったら(🚑)、君(📘)(jun1 )の考え(🛡)とはまるで反対(❄)の(🧗)目的(de )で(🔹)書(shū )か(💙)れ(🧝)たことになり(🥄)そうだね。」
「あら、(⬜)そう?」
次郎の調子(🎚)(zǐ )は少(shǎo )しとがっていた。道江(jiā(🔞)ng )の問題(tí )から遠ざ(📼)かるに(🏾)つれて、彼は次(cì(🥛) )第(✔)に(🈹)元気(🎽)をとりもどして来(lái )たのだ(🌳)っ(👨)た。徹太(🔉)郎(láng )は(🥃)、しかし、心配(pè(👈)i )そうに(🕘)、
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