わ(💧)たしもこれまでいろいろな人(📔)(rén )に会(⤴)いましたが(⌛)、(💘)この古(gǔ )着屋さ(📗)んほ(🐰)どいろいろなことをやっ(🔕)た(🥤)人を(🤤)見たこと(🕯)もありません。絵(🚸)(guì )の具屋の手代、紅べに(🌒)製造(🍽)業(🖼)(yè )、紙すきなどから、朝鮮(🏨)貿(mào )易と出(🏂)(chū )かけ、帰って来て(❎)大(🍳)(dà )阪で(🎥)紀州炭ずみを(🛳)売り、(🤶)東(dō(😛)ng )京へ引っ越して来てまずガ(🐴)ラス屋(🏂)(wū(🐼) )に雇われ、その次がく(🐦)つ屋となっ(🐐)てこうもり屋を兼ねた(💠)と言い(💏)ます。
橘(jú )翁さま(🎒)はかなり遠(yuǎn )い先のことを考えておいた人とみ(🕊)え(🍑)ます。そのことをここに(🍀)すこしお話しして(🕴)みれ(🍐)ば、もともと高(🌕)瀬の家(🎋)(jiā )の先(🚖)祖(🕎)(zǔ )は代々木曾福島のお関所(🥗)番(fān )をつとめた武士であり、(🔛)高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ )の夫)(🍔)の父親の(🍮)代に(👊)は砲術のご指南番(指導の(🏝)役)まで(🍕)して(👴)お関所を(🎶)固めた(📒)もので、したがっ(🏜)て部(🌄)下に使われる(🛴)人(ré(🧜)n )たちも(🌆)すくなく(👲)なかった(👶)ので(🍠)すが、(🛂)そ(💫)ういう身(shē(♟)n )分(㊗)の低い士族は多く貧し(⭕)かった(🚏)ので(🍚)す。橘翁さまの製(✝)薬は、部(💞)下の人た(🍶)ちにも内職(🙆)を与え、土地(dì )の(🤑)うるおい(⚡)にもなる(🦌)よ(🕐)うに、との(😴)願いから始め(🐂)たことら(🍂)しい。高(gā(🍜)o )瀬で(⚾)造(zào )り出した(⛑)奇応丸きおうがんは、(🔦)木曾山(shān )でとれ(📓)る熊くまの(🧢)胆いを土台にし(🍅)て、それに(🌐)シナ朝鮮のほうか(🍛)ら来(🚈)る麝(shè )香じゃこ(🏐)うやにんじんなぞ(🔉)を用(♒)(yò(📹)ng )い(🤢)、形(👮)も(🤾)ごく小(👴)(xiǎo )粒な飲みいい(🍗)丸(wán )薬として金粉きんぷん(🍃)を(🌐)か(🐝)けたものですが、正直な材料が使っ(🍣)てあるもの(🤛)です(🆒)か(🚽)ら小児に飲ませるにいい(🍽)と言われて、だ(🏾)んだん諸国(🕰)にひ(🕉)ろ(🚗)まっ(🐦)たもの(🏤)のようです。
一二 長いもの(🛹)
一〇 (🔝)『小公子』の(🈶)訳(📆)(yì(🍆) )者
(🏓)そ(🐡)の時、老人は名刺がわりにと言っ(👺)て、自分(⛹)(fè(🎮)n )で打(dǎ )った(🚸)小刀こがたなを持(chí(🐐) )って(🤼)き(⛪)て(🚐)くれました(🚉)が(🍾)、(🚵)そん(🍨)な小刀(📵)一本にも小(xiǎo )さなこと(🏪)をおろそかに(🎷)しな(🌈)い老(🦖)人(🍂)の(🛰)気(⛳)(qì )象があらわれ(🚁)ていま(🗾)した。
六 わかめ売(mài )り(🍨)
まだ年若(📔)なころに、わ(📖)たしも諸国(guó )の旅に出たことがありま(🍳)す。今のよ(🍅)う(🍟)に(🙈)乗り物もそう便利な時(shí(👉) )世(🙌)ではなく、汽車で行かれないところ(⏮)は(🌃)わらじ(💂)が(🎿)けで(🚈)、毎(mě(🐨)i )日七(🚦)(qī )里ぐらいの道を歩きました。そ(🗄)のう(🀄)ち(🖇)に、だいぶくたぶれ(🎈)て(🚚)きたものです(🖖)から、しばら(➿)く石(🈶)山(😊)の(😇)茶丈(😼)(zhàng )ち(🤩)ゃじ(😛)ょ(🙍)うというとこ(🈚)ろを借(jiè )り旅の足を休(🚥)(xiū )めました。そのへんのこと(🐭)をすこしお話ししてみれば、近(🗃)江の石(shí )山は古い歴史(📴)のあるとこ(🌇)ろで(🏧)して(🎾)、国(guó )分山こくぶやまをうし(🐨)ろにし(🥏)、湖水のながめも前にひらけていま(🆔)して、大き(🌊)な巌(yán )石がんせ(🕢)き(✔)の間に名(míng )高いお寺が建(🍯)て(😼)てあるの(🐄)です。茶丈と(🐉)は(💶)、このお寺(🖇)の(✖)門(mén )前にあ(🎣)りまして、以前(💂)に(😩)は参詣さんけ(🥧)いに集(👾)ま(🔔)って来(🚳)(lá(🔺)i )る諸国の人たちのためお茶(chá )の接(🎻)(jiē )待(🏐)をし(🍜)た(💄)と(📢)ころだそうで(🛂)すが(🥒)、わたし(🤾)が行っ(🎦)た時分は(🔤)もうお茶の(🐯)接(jiē )待(dài )もすたれて、(🔸)ただ大(dà )きな古い茶が(🚩)まだ(🏬)けが残っ(🕯)ていました。
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