バラエティ番組《初めて の エロ 動画》2行目ライン
初めて の エロ 動画あらすじ
一八（二〇(🏂)二）(🥅)
「正(zhèng )面切って道理(🍚)を(👷)説(🔨)かれると、誰でも(💑)その場(chǎng )はなる(🏅)ほどとうなずかざ(😪)る(🍠)を得(dé )ない。だが大(dà )事(shì )な(🚠)のは過を改めることだ。やさし(➗)く婉曲(📹)(qǔ )に注意(🏢)してもらうと、誰でも気(🚁)(qì(🚏) )持よくそれ(🤷)に(👤)耳(ě(👟)r )を(🤠)傾けることが出来る。だ(🔓)が(💬)、大(dà )事なのは、その真(zhēn )意(yì )のあると(🏒)ころをよく考(😃)(kǎo )えて見る(🏉)こ(💝)とだ。い(📰)い気(🧢)になって(👥)真意(yì(🗞) )を考えて見よ(⛹)う(⛏)ともせず(😫)、表面だけ(🥫)従って過(⚽)を改(👶)(gǎi )めよう(😚)としな(🌎)い人(🎫)は、私には全(quá(🥏)n )く手(🛅)のつけ(🦑)ようが(🔚)ない(📞)。」
○(🎦) 射・御＝＝禮(lǐ(🎐) )・楽・射・御・書(💵)(shū )・数の六(❗)芸(yún )のうち射（弓(⛎)の(🧡)技(jì )術(🏂)(shù(🤢) )）と(👧)御(🖨)（車(chē )馬(📬)(mǎ(➿) )を御す(🏞)る(🍢)技(🈷)術(🎥)(shù )）とは比較(🆙)(jiào )的容易(💏)で(🗞)下等な技(jì(🌻) )術と(📒)されており、とりわ(🐸)け(🗨)御がそうである。孔子は(🏏)戯れに本章(🍋)のようなこと(🐣)をいいながら(🍇)、暗に(📤)自分(🧒)の本(🖐)領は(😼)一芸一能に秀(📁)で(⬆)るこ(👍)とにあるので(🚎)はな(🔺)い、村人たち(😃)の(🔞)自分に対(🌎)(duì )する批評は的(🥠)(de )をはずれている、とい(🗼)う意味(wèi )を門(🛺)人たちに告げ、その戒(jiè )めとしたものであろ(🚵)う(❤)。
ひらりひ(🌅)らりと(🦆)
子(zǐ )貢が(🏔)先師にいった。――
かよ(🔹)う(🌻)に解することに(⛳)よつ(🖊)て、本章の(😱)前段と後段との(🔴)関係(xì )が、は(🛋)じめ(🚼)て(🏘)明瞭(💂)になるであろう(🎁)。こ(⚫)れは(🥈)、私一(🔆)(yī )個(✋)の見(🐎)(jiàn )解であるが、決して無謀な言ではないと(🥄)思う。聖人・君子・善(shàn )人(🚆)(rén )の三(sān )語(yǔ(📅) )を、(⚫)単(🍮)なる人物の(👎)段階と見ただけでは、本章の意味(👕)(wèi )が的確(❌)に捉(zhuō )え(🔨)られないだけでなく、論語全体の意味(👱)があいまいに(🎚)なるのではある(🖍)まいか。
「有能にして無能な(🐡)人(🕘)に(🖼)教(jiāo )えを乞い、多知(⏩)にして少(➿)知の人にも(🔀)のをた(🍶)ず(🍅)ね、有って(🎹)も無きが如く内(🥁)(nèi )に(⚓)省み(🔪)、充実してい(💚)ても空虚なるが如く(👑)人に(⚽)へり下り(🥊)、無(💃)(wú(🍷) )法をいいか(😴)けら(😡)れて(📱)も相手になって曲直を争わない。そういう(🥝)ことの(🚿)出(chū )来た人(🤱)がかって(🈸)私の友人にあったのだが。」(🚦)
一(💒)一（二一六(📓)(liù )）
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