小諸本(🦉)町の裏(🧚)(lǐ )手に馬場裏ばばうらというところが(🔜)あります。そ(🦒)こ(🚃)にある古い士族屋(wū )敷で草(cǎo )屋(wū )根の(🕤)家(🕧)がわた(➰)しの借りう(🈶)けた(🏸)住(💦)まい(😣)です。わたしの小(xiǎo )諸時代は七年(🤒)も(🆑)その草(😺)屋(wū )根の下で(🥏)続い(♓)たのです。
橘翁さま(🚍)はかな(🏌)り遠い先(👝)のこ(🎶)と(🚔)を考えてお(🚚)いた人(🀄)(rén )とみえます。その(📣)ことをここにすこ(🖲)しお(👮)話(huà )しし(🗺)てみ(🧜)れ(😳)ば、もともと高(gāo )瀬(😟)の(💍)家(jiā )の先祖は(❇)代々木(🔋)曾福(fú )島の(🐲)お(🎭)関(🤺)所番(📙)(fān )をつ(🏋)とめた(📁)武士であ(🧤)り、高瀬(🚿)の兄(姉(zǐ )の夫)の(⏺)父親の(🕗)代には砲(pào )術のご(🛃)指(🔸)南(nán )番(👐)(指導(😐)の役)までし(🕦)てお関所(suǒ )を固めたもので、し(🛠)たがって部下(xià )に使われる人た(🥗)ちも(🎤)すく(🚬)な(🏥)くなかったので(🤐)すが(🐋)、そうい(🎗)う(🤲)身分の低い士族(zú )は多く(💳)貧しかった(👌)の(👶)です。橘(jú(🌗) )翁さま(💦)の製薬は、(🤒)部下(👌)(xià )の人たち(👪)に(⏲)も内職を(😁)与(🐢)え、土地のうるおいにもなるように(➡)、との願いか(💠)ら始めた(🍕)こ(💗)とらしい。高(gāo )瀬(🌟)で(🧀)造(🔆)り出(chū )した奇応(yīng )丸(wán )き(😽)おうがんは、木曾(🖤)山(🍾)(shān )でとれる熊(xióng )くまの(🍦)胆いを土台(tái )に(🚟)して、それにシナ(🤧)朝鮮の(💱)ほうから来(lái )る麝香じゃこう(➖)やにんじん(💓)なぞを用い、(🚔)形もご(🚾)く小粒な(✔)飲みいい丸薬として金粉きんぷんを(🗻)か(📬)けたものですが(🅱)、(🗣)正(zhè(🐾)ng )直(zhí )な材料が使(🛩)ってあるものです(🙅)から小児(ér )に(📡)飲(yǐn )ませるにいい(👗)と言われて(🥕)、だんだん諸国にひろまったもの(🏰)の(🥜)ようです。
「(🚏)チリンチリ(🚽)ン、(🐟)チリンチ(🎦)リン(😾)。」
なん(🚆)と皆さん、世の(✒)学者(zhě )がどこに昔(✂)の代よ(⬅)をさ(👬)が(📑)し(💎)だすかと(🐗)いいますに、多くはそれを土(🥂)の中(zhōng )から見つけてきます。父、(🔨)母(📢)、(🦁)兄弟、(✴)親戚(🏓)(qī )しん(🔌)せき、お(🎄)友(yǒu )だち(🖨)、そのほかかつて親しかった人たちで、この世においと(🤩)まごいをし(🎮)て行くものがう(🎾)ずめられたりほうむられたり(🛋)す(🔜)る(🍩)ところ(🔤)は(🐟)、みな土の中です(🐢)。土ほどな(🚷)くな(🏈)っ(🕺)た人を思い出させるものも(🦑)ない(🤟)かわりに、またそれほどいろいろなものの(🕹)生ま(🚢)れて(👖)く(👕)る場所もありませ(📔)ん。
涼しそう(🍕)な(🔘)もの、方壺(hú )山(🏩)人ほうこさ(🌍)んじんのはすの葉の(📦)かさ。
(🦐)ひ(⛹)どいものですね。は(🍷)げしい風(🐘)(fēng )と、砂(shā(🏂) )と、やけ石(🧡)(shí )の間のような火山のすそにも(🥍)、住(zhù(🈚) )め(🎎)ば住まわれ(🍚)るように(🚏)な(🔉)りますね。まあ(💕)、その(🛍)地大(🌹)根(gēn )の味(wèi )を(🍡)か(🧖)みあてたころか(🚍)ら(🆔)、わたしの小諸時(shí(🅿) )代がほんと(🦎)うに始まっ(🐷)たと言(yá(🌸)n )ってもい(😩)いのです(🐅)よ。
わ(💄)たしの郷里(✂)では、ていねいに人の(🛴)ことを呼ぶに(🆔)は「(🏯)お前さま」、自分のこ(💴)とはだれに(🍿)向かっても「おれ(😹)」で(🔬)す。そこで(🍭)、かしどり(🐸)はことば(🔲)をつづけて、次のように(⬜)語り(🗓)ました。「ごらん(👯)のとおり、先年の大火(🚍)(huǒ )で村も焼(🕘)(shāo )けました。お(🎈)前さまの生ま(🎿)れ(💚)た(📨)古い屋(🍧)敷(fū(🚫) )の(🚻)あ(🅿)とも、(📰)今(jīn )は(🆓)桑畑です。あの桑(🔙)畑(tián )からは、たった三つだけ焼(🍶)け残(🚰)った物(🛐)(wù )が出て(⛩)きまし(✡)た。一つは(🐕)古い(🏟)鏡、一つはお前さまがお(🔚)と(🍢)うさまの石の印(🤴)、もう一(🔥)(yī )つは(🐤)おと(⏮)うさ(🐩)まの(😰)部屋(wū )の前にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽(✅)。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(✊)どサ(💃)。そんな(⚪)わけで、さ(⛑)っそ(💄)く普請(qǐ(👶)ng )ので(🈴)きた家もあり、かりの(🦄)住まいにがまん(📹)しているも(🏟)のも(📟)ありますよ。な(🏄)んにし(👖)ても(🍉)あ(🆓)の大(🎈)火のあとで(✋)すからね。あ(⛱)れから(🕉)村(🌲)も変りました。まあ、今だ(📄)にむかしを(♋)恋しがっ(😘)て(🌓)、ふる(😪)さと(🚖)の(😨)ふところ(🏅)に(🛺)すがりついている手(shǒu )あいもないで(🏋)はありませ(📕)んが(🌆)、しかしもうそんな時ではなく(⏸)なりました。お(👁)乳の出もし(🥓)ないち(🥨)ぶさをし(🥇)ゃぶ(👄)っているようなことはだめ(✉)で、(💒)早く(❄)気(🔽)のついた村(cūn )の者は皆この焼け跡からた(🎬)ち上がろ(🦃)うとし(🆖)てい(🤢)ます。そ(👅)う(🚾)で(📔)す。この災難のどん底からです(🐷)。神坂(🅾)村み(⏲)さかむらも今は建(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」
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