(🕝)この人(ré(🥪)n )は本名を(👂)お嘉(🕖)志(zhì )かしさんといい、横浜フエ(🕵)リス女学校を早く卒(🔄)業して、巌(yán )本いわもとさんにかた(🦎)づいた人です(🧝)が、(💤)そ(♓)の学(🎻)才(🤐)と人(rén )が(⤴)らとはむかしを知っているものに惜(🙇)しまれたば(🈴)かり(💳)でな(🛹)く、お嘉志(🌶)さ(🛑)んのだ(🎢)んなさんはまた当時明(míng )治(🏯)女学校の校(xiào )長(zhǎng )でも(🤞)あり女学(🐱)雑誌社の社(shè )長(✨)でもありま(🏜)して、『女(💷)学(🚥)雑(zá )誌』と『評(pí(🦑)ng )論』の(🏀)二(è(♏)r )雑誌を出していま(🛶)したから、学校や雑(zá )誌に関係のある男女(📙)(nǚ )の人たちまで(😇)が新しい墓(mù )じるし(🔼)のまわりに集(jí )まりまし(💉)た。
九(jiǔ(🚔) ) 桃
そう言って呼(hū(📮) )ん(🚼)で(😧)くる(🕵)声を聞くようになります(🎱)と、さす(🚝)がに(🎻)山家(👘)やま(🤕)がもいい陽(yáng )気に向(😜)(xià(🎡)ng )か(🍭)います。越後路え(👿)ち(🌴)ごじからの女のわか(🎩)め売りの声です。紺が(💹)すり(🗾)の着物に(🧣)、手甲てっこうをは(🈶)め、荷(hé )物(wù )を(💘)しょ(🎋)った行(🐣)商姿の風(🕰)俗の女がいく(💀)組(🥎)も来(lá(🚅)i )て、遠く越(🥋)後の(😆)ほうでとれた海(hǎi )草(📘)(cǎo )を信(xìn )濃し(👇)なのの山の上まで売り(🧞)に来(🛹)(lái )ます。五(📈)か月もの長(zhǎng )い(📐)冬(dōng )を通り越(yuè )し(🐿)たあ(🔎)と(🤢)、ふるい野菜はす(📓)でに尽き、新(✖)(xī(🏫)n )しい(🕗)野菜に(💿)はまだ早い(🏄)という四月のころには、(💱)わたしたち(🦔)はこ(😦)のわかめ売(🏯)り(🕤)の来るのを(🗄)待ち(👘)暮らし(🧢)ているよ(✔)うなもの(🎯)です(🍒)。さんし(👼)ょの芽の青(🕗)くもえ出す時(👆)分になって(💨)、においのいい田楽(📫)でんがくなぞをか(🥫)いでみ(🔐)る心(🍈)持は、山の(🖥)上(❤)の冬(dōng )ごもりをしたものでなけれ(🌻)ばわかりません(🐬)。
その時で(👘)す。わ(🧗)たし(🎽)はがけのわき(🤡)におっこちている小石を拾いあげ、それを谷底(dǐ(🐬) )のほうへ投げてみて、うらな(🙌)いご(🌖)とを試みようと(🎈)し(🚊)ました。まだわたし(🈹)も若かったも(📡)の(👥)ですから、(🈵)もしその小石(shí )が川(✊)(chuān )の水にと(😻)どいたら(🖼)、自(🦄)(zì )分でこうときめておいた前途(tú )の(🐜)目(⏩)じ(🌟)るしを変えずに進(jìn )もう、も(🙌)しま(😝)たその小石が(🤼)とどか(🥥)なか(🚳)ったら、自分(👧)の畑(tián )にはない(🏩)ものと(🛁)思(📟)って、好きな(🐍)道もあきらめよ(🙂)う、そん(🔡)なふう(🗓)に(🌍)思い迷っ(🏘)たのです。ところが、どうでしょう、わ(🐢)たしの投げてみた小石(shí )は、一つは川(⏮)の手(shǒ(🎯)u )前(😚)(qián )に落(luò )ち、一つは(🌤)川(💺)の中に落(🧖)(luò )ち(🈶)て、(🛢)自(zì(⛺) )分(fèn )ながらど(🔁)う(🥨)していいかわから(🚩)なかったこともありまし(🥑)たよ。
同(🍍)じ家に生まれた(🍴)兄弟の人た(👆)ちがそ(🐔)ろいもそろっ(👨)て学問の道に達し(❕)たということも、実にゆかし(⏰)い話ではありま(👸)せんか。
ほ(🚼)んとに、仙台の一(📳)年は(🈸)よかった。わたしのよ(🐐)うな(📧)もの(👇)に(🖌)も、(🍹)そんな朝(cháo )が来まし(🔬)た。その一(🗯)年の間ほど本(běn )のよ(👏)く読めた時もありません。どうしてこ(🔆)んなことをお話(🚎)し(🍛)するかと(🦂)言(🌿)いますに、自分のよろこびと(✡)したことを皆さ(🌎)んにも(🏳)分(fèn )けたい(⛎)と思(💞)うか(👍)らです(🖨)。それには待(🐊)(dài )っていてくださる(📡)ことで(❗)す。新しい太陽は、きっと(🕞)皆さんの(🎃)なか(🐫)にも登っ(👴)てくるでしょう。
どうしてこんなくわ(😜)なぞ(💺)を(🌏)造っても(🛒)らったかと(📟)言(🏫)い(✋)ま(🎆)すに(🥈)、わたしも(🧣)いなかへ来(🎓)たから(🈹)には(📘)学(🕙)校(xiào )へ通うか(🥃)たわ(🌑)らくわでも握って(♟)、自分のここ(🧛)ろを(🕙)鍛える(🤲)ばかりで(👝)なく(👯)、からだ(⏸)をも鍛えようと(🌶)したからでし(🐗)た(📏)。
かし鳥があい(🌜)さつに(🤪)来(📺)(lái )まし(🏎)た。
(👛)さ(🎭)て(👷)、明(🤦)(míng )治の御(yù )代み(🧖)よとなってみ(🐮)ますと、(🍷)栗本先生たちが新(xī(🍜)n )しい(🔉)日本の(👂)ためにいろいろ(😄)し(🤩)たくをしておいたこ(🙅)とが、(🌃)あ(📼)とにな(🔅)ってわかってきました(🛣)。この国を開き、(⤴)世(shì(😜) )界(jiè )諸外(wà(🐪)i )国と(🚖)条約を(🤺)と(🥧)り結ぶと(😟)いうこと(🎯)も、先(🙂)生た(🚽)ちのしたく(🦊)してお(✔)いたことです。下しもノ(⏱)関(🎫)せき(🤡)償金の談判、横須賀造船(chuán )所の建(jiàn )築、陸(🛺)軍軍制の改(😁)革(🌉)それらはみ(⛎)な先生があの小(♑)(xiǎ(🚁)o )栗上野介らととも(🐫)に力(🍷)をあわ(⛸)せてしたくしておいたことなので(🥢)す。今日横須賀に日本の(🏢)船を造(🍈)ったり(😿)修繕した(👭)り(🤧)する所があって(💓)東洋に一つの(💭)名物のようなド(🕋)ック(🌒)があるのも、も(🦈)とをただせ(🧖)ば(🖲)先(🏆)生(🏊)たちが徳(dé )川(chuā(🍟)n )の世のあとしまつをしなが(💢)ら、よく「し(🚩)んがり」(💞)を(🤪)つとめて(😁)行(🕧)っ(🍜)た(🥉)そのおかた(🕋)みではありますまいか。い(🦉)ったい、徳川(chuān )の世の(🔙)末(🏂)にあったことは大きな黒幕のう(📡)しろにかく(🚁)れて(♑)しまって(👢)、その舞(🚺)(wǔ )台の上で働い(👙)た人たちの辛苦もほねおりも現わ(💍)れません(🌔)か(💶)ら(🌪)、世の中にそれを知るも(💕)の(🔁)も少ない(🐘)のです。しか(🌼)し、(🥑)先生(shēng )は自分(fèn )の手がらをじまんす(🚤)るよ(🌮)うな(㊙)人では(📹)なく、どこ(👔)ま(🚉)で(📇)も徳川時代(dài )の「しんが(🛩)り」とし(🏤)て、本(běn )所(suǒ(🧗) )ほんじ(🐡)ょの北二葉町きたふたばち(🌥)ょうというと(🎩)こ(🍞)ろ(😬)に退き、(🎲)髪の(🤢)白く(🚠)なるまで(🤬)徳川(chuān )の世の中(🤮)を見送りました。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025