次郎(láng )は(⛩)大河の(🍖)横顔(🥖)を見(🥏)つめて、ち(🐁)ょ(🚼)っ(😀)との間だまりこん(📩)でいたが(🏦)、ふ(⌚)と、何(🍈)(hé )か思いついたように(🐙)、
と、(🎦)朝(🈯)倉先生は、ま(🌵)じまじと次郎(láng )の顔を見(🛳)ながら、
朝倉先(⬅)(xiān )生は、かつて(👠)次郎(láng )に、「現(💇)(xiàn )在(🚴)の日本の指(zhǐ )導(🎌)(dǎo )層(😱)の大多(💕)数は、正面からは全(quán )く反(😲)対(⛸)のできないようなことを理由にして、自分(fèn )たちの立場(chǎng )を正当化したがる(😓)き(📸)らい(🍑)があるが、(👔)そう(🅾)し(📌)たずるさ(🍗)は、ひとり指導(dǎ(🍿)o )層(cé(🕤)ng )だけに(😆)限られたことではない(🏘)よ(🎽)うだ。た(✏)いていの(🗃)日本人は(📎)、何かというと、表(biǎ(➗)o )面堂々とし(💥)た(🚰)理由で自(💘)分の行動(dòng )を弁(🤑)護し(😟)た(🚨)り、飾か(🚨)ざ(🌶)ったり(👮)する(🌽)。し(🎏)かも、それで他(🎴)人をごまかす(🙄)だ(🤟)けでなく、(😶)自(zì )分自身(🆚)の良(liáng )心を(📥)ごま(👀)かしている(🗑)。そ(✖)れをずるいなどとはちっとも考えない。これはおそ(🗝)ろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大きな使命は、(🤷)共(⏹)同生(😩)(shē(🚥)ng )活の実践じっせ(🗒)んを通(tōng )じて、青年(❗)たちをそうした(😉)ずる(🚣)さか(🙏)ら救い、真理(🐛)に対し(🚁)てもっと(🕢)誠実な人(rén )間にしてや(🌇)ることだ。」(🎧)と(🎼)い(🤾)うよう(🗞)な意味(wèi )の(🔉)ことを、いったことがあ(😿)ったが(🧓)、(👣)次郎は(😽)、(😷)便所(🐴)の(📔)中か(🥌)ら、(🤗)飯島(🔑)のう(🌪)しろ姿を見おくりながら、その言(🚊)葉を思いおこ(🔥)し、今さらのように、大(🥛)きな困(kùn )難(🈚)にぶっつ(📚)かったような気がしたのだった。
(🎍)机の上(⛹)には、(🏼)二三日まえ(🏣)、(🎱)兄の恭(💰)一きょういちか(⛸)ら来たはが(🎏)きが、文面を(Ⓜ)上(shàng )に(🆕)して(🧢)のっ(🛤)てい(🏹)た。それ(🏉)には、
事(🎚)務所(🚚)にそ(🔇)なえ(🐏)つけてあっ(⛪)た何枚(méi )かの東京地図は、すでに二(è(🐹)r )三目(🛵)前から各室で(😺)引っぱりだこだった。土曜(yà(♈)o )日の晩には、炊事(🍑)部すい(🦓)じぶはみん(📎)な(💷)の弁当(🦑)の献立こんだて(🥊)をす(🚩)るのに(😩)忙(máng )しかった。次郎(👁)が道(🚞)(dào )順の(🐭)相(xià(📅)ng )談のために、(🧤)各(gè )室に引っぱりこまれたこと(👧)は(🔺)いうまで(🔯)もない。そして、いよいよ日曜(😊)の朝(cháo )食が(💋)すむと、(😵)二十(shí(🎃) )分とはたたないうちに(📢)、塾内は(🔳)もの(🕉)音一つしない(🐑)ほど、し(🔎)ん(👑)かんと(🛌)なってしまっ(🚇)たのである。
七時(shí )の朝食までには(🐷)、まだ(🔒)二十分ほ(🎌)どの時(shí(🈹) )間があり、その間(⛴)に食(shí )事(🛑)当(dāng )番(fān )は食卓(🍜)しょくたく(🌵)の準備を(🚒)やり、(🔉)そのほかのものは、自由に新(🧓)聞に(🐺)目を(🌆)とおしたり(👡)、私用をたしたりする(💮)のだった(🌫)。次郎(🛎)(láng )は、いつもな(🍆)ら、(🆚)こんな時(shí )間(jiān )に(💋)も、(🦅)でき(🕛)る(🎼)だけ塾生た(🙆)ちに接触せっしょくして(♿)、かれらの感想をきいたりするのだったが、今(jīn )日は(🍸)、広間(🕙)を出(chū )るとすぐ(💵)、(🛳)塾長(zhǎng )室に行き、朝(🐶)倉(cāng )先生に向(xià(♌)ng )か(〰)って、なじるように言っ(✊)た。
「田(tián )川君は、(⌛)どう(😇)だね。」
(🤟)大河は、その時(🐲)、ちょ(💕)うど槌をふりあげたところだった(👗)が、それを(🚂)打ち(⬇)おろしたあと、ちら(🤞)と(🗂)次(👥)郎(🧘)のほうを見(🏥)て、あいさつをかえした。
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